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研究生: 李飛曄
Lee, Fei-Yeh
論文名稱: 當代卑南族服飾文飾美學意義及其創新運用之研究
A Study of The Aesthetic Significance and Innovative Application of Contemporary Pinuyumayan Textile Pattern.
指導教授: 廖仁義
Liao, Jen-I
口試委員: 廖仁義
Liao, Jen-I
白適銘
Pai, Shih-Ming
孫大川
Sun, Ta-Chuan
林承緯
Lin, Cheng-Wei
王昱心
Wang, Yu-Hsin
口試日期: 2024/01/10
學位類別: 博士
Doctor
系所名稱: 美術學系
Department of Fine Arts
論文出版年: 2024
畢業學年度: 112
語文別: 中文
論文頁數: 204
中文關鍵詞: 原住民族卑南族服飾服飾文飾文飾創新運用
英文關鍵詞: Indigenous people, Pinuyumayan Textile, Apparel patterns, Innovative application of patterns
研究方法: 主題分析敘事分析內容分析法
DOI URL: http://doi.org/10.6345/NTNU202400152
論文種類: 學術論文
相關次數: 點閱:75下載:5
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  • 近百年來,臺灣歷史發展歷經外來殖民政權統治,長期殖民文化治理下,原住民族工藝與藝術相形邊緣而未受重視,使得部落傳統工藝文化出現嚴重斷層。原住民族服飾具有傳統工藝技法與族群文化意涵,傳統服飾文飾涵藏的是整體族群如何觀看與詮釋自己的文化,文飾是一種文化符號,是更深一層的指出其脫離裝飾表現功能,成為具文字語言意義的敘述表現,是一種深入瞭解族群文化的方式。
    從服飾文飾發展過程中,我們發現,從文飾的母題發展到視覺表現,展現了族群視覺判斷與心理特質。因此,本論文的題目為「當代卑南族服飾文飾美學意義及其創新運用之研究」,針對卑南族祭典儀式所穿著的服飾,探討卑南族服飾文飾的美學意義與創新運用,以文飾的文化意涵為基礎,延伸發展出文飾創新的可能。本研究分為四個重點進行討論:第一,卑南族服飾文飾的圖文系統;第二,卑南族文飾美學形式分析;第三,卑南族文飾美學內容分析;第四,文飾創新運用的理論架構。服飾文飾圖文系統是將現有文飾做基本整理,文飾美學的形式分析以李格爾(Alois Riegl)與羅傑•弗萊(Roger Fry)的學理觀點做裝飾藝術與視覺形式討論,文飾美學的內容分析是以羅蘭•巴特(Roland Barthes)符號學系統與安海姆(Rudolf Arnheim)藝術與視知覺觀點做討論,以美學意義做為瞭解族群文化的基礎,鏈結文飾設計轉化與創新運用,讓文化保存與存續成為可能。
    當代卑南族服飾文飾的美學意義與創新運用,目的在於深度的瞭解一個族群文化,另一個主要目的在於,從厚實的文化基礎脈絡中建構文飾創新運用理論,本論文提出的設計模式,旨在提供文創產品設計時的參考依據。本論文試圖藉著這個研究,瞭解卑南族製做服飾文飾的視覺表現與色彩使用,探討文飾與工藝技法的文化意涵,進而發掘來自於人藝術內驅力的裝飾欲望,以及對於整體空間結構與平衡結構的審美心理。

    Over the past century, amid colonial rule, indigenous craftsmanship and artistic expressions endured on the margins, lacking due recognition. This oversight led to a profound fracture in the cultural continuum of tribal crafts. Indigenous textile not only encompasses traditional techniques but also embodies the cultural significance of distinct ethnic groups. The intricate patterns of traditional garments mirror how the community interprets its culture, evolving into symbols and narrative expressions with linguistic implications—a profound means of exploring cultural essence.
    In the developmental process of textile patterns, we observe that the transition from thematic elements of adornment to visual representation highlights ethnic visual discernment and psychological traits. Therefore, the title of this thesis is “A Study of The Aesthetic Significance and Innovative Application of Contemporary Pinuyumayan Textile Pattern. ˮ It explores adornments during Pinuyumayan tribal rituals. It delves into four key discussions: the pattern system, aesthetic forms, content, and the theoretical framework for innovation. Drawing from Alois Riegl and Roger Fry's perspectives on visual forms and Roland Barthes' semiotic framework, and Rudolf Arnheim's views on art, the study uses aesthetic significance to understand ethnic culture and connect pattern design to cultural preservation.
    The primary aim is to gain a profound understanding of the culture within a specific ethnic group, construct a theoretical framework for innovative utilization based on cultural richness, and serve as a reference for cultural and creative design. The paper explores the visual representation of patterns, color utilization, and cultural implications. It seeks to unveil the innate desire for adornment and the aesthetic psychology related to overall spatial and structural balance.

    致謝辭 I 中文摘要       III 英文摘要(ABSTRACT) IV 圖目錄         VII 表目錄         X 第一章 緒論            1 第一節 研究背景與動機        1 第二節 研究問題與範圍        4 第三節 研究觀點方法與目的      7 第四節 研究文獻回顧與探討      9 第二章 博物館典藏的卑南族服飾    23 第一節 博物館中的卑南族服飾    23 第二節 卑南族傳統服飾        54 第三節 卑南族服飾圖文        88 第三章 卑南族文飾美學的形式分析   93 第一節 文飾與裝飾藝術        93 第二節 視覺形式與表現        109 第三節 卑南族文飾的視覺形式    117 第四章 卑南族文飾美學的內容分析   131 第一節 文飾與符號學系統      131 第二節 文飾與審美心理學      143 第三節 卑南族文飾的美學意涵    158 第五章 文飾設計與創新運用的理論建構 171 第一節 文化與美學的創意設計    171 第二節 當代創新運用個案探討    174 第三節 文飾創新設計模式建構    187 第六章 結論            189 第一節 卑南族文飾視覺表現      189 第二節 卑南族文飾符號意涵      192 第三節 卑南族文飾審美心理      192 第四節 卑南族文飾創新運用      194 第五節 未來思考與建議        195 參考文獻              197

    一、中文書目
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    王勁之、林娜鈴,《穿上彩虹衣:館藏卑南族衣飾》,臺東市:臺灣史前博物館,2015。
    王嵩山,《臺灣原住民的社會與文化》,臺北:聯經,2001。
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    二、中文論文
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    曾麗芬〈卑南族婦女除草團(Misahur)的復振與傳承-以臺東下賓朗(Pinaseki)部落為例〉,《文化資產保存學刊》14(2010.12),頁37-52。
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    蔡世蓉,〈媒體•行銷•博物館-順益臺灣原住民博物館之營運經驗〉,《博物館學季刊》,13卷3期(1999.7),頁29-38。
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    三、中文譯作
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    Arnheim, Rudolf著,滕守堯譯,《視覺思維–審美直覺心理學》,成都:四川人民出版社,1998(2005重印)。
    Barthes, Roland著,江灝譯,《神話學》,臺北市:麥田出版社,2019。
    Barthes, Roland著,李幼蒸譯,《符號學原理》,北京市:中國人民大學出版社出版,2008。
    Eagleton, Terry著,吳新發譯,《文學理論導讀》,臺北市:書林出版社,1993。
    Fry, Roger著,耿永强譯,《視覺與設計》,北京市:京城出版社,2011。
    Pevsner, Nickolaus著,王申祐譯,《現代設計的先驅者 : 從威廉⋅莫里斯到格羅皮烏斯》,臺北市:建築與文化出版社,1997。
    Riegl, Alois著,邵宏譯,《風格問題 : 裝飾歷史的基礎》,杭州:中國美術學院出版社,2016。
    岡村吉右衛門著,張永欣編輯,《臺灣的蕃布(上、下)》,京都市:有秀堂,1968。
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    七、網路資料
    中央研究院民族學研究所數位典藏網站,https://mioe.openmuseum.tw/objects
    國立自然科學博物館數位典藏網站,http://digimuse.nmns.edu.tw/da/collections/ha/et/su/
    國立臺灣大學人類學博物館數位典藏網站,http://www.darc.ntu.edu.tw/newdarc/index.jsp
    國立臺灣博物館數位典藏網站,https://collections.culture.tw/ntm_collectionsweb/
    國立臺灣歷史博物館數位典藏網站,https://collections.nmth.gov.tw/CollectionSearch01.aspx?a=112
    國立歷史博物館數位典藏網站,https://collections.culture.tw/nmh_collectionsweb/Default.aspx
    順益臺灣原住民博物館數位典藏網站,https://www.museum.org.tw/collections.php

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