本研究觀察現實消費社會影響個體對肉體和身體慾望思想層面的連結來探討身在兩種價值體系之下的文化，首先是傳統社會、規範、禁忌與文化下的慾望壓抑及社會價值觀下的的限制，其二是面對二十世紀後有關性方面的多元文化與思潮的衝擊，對情感和慾望的自由嚮往與解放，面對消費主義的人與社會關係的供需循環與御宅文化中的情色意象的蓬勃發展，並透過精神分析學派來分析自我的內在世界與創作理念與模式的關聯，藉著於社會消費對於「性慾」、「愛慾」和「情色」所建構的圖像與符號，構成筆者所幻想的世界；人是動物，也同為大自然中的一環，因此除了生理上的需求，身外之物的物件、象徵圖像與訊息、觀看身體慾望與權力關係的聯結，在東西方的社會文化混合交錯、碰撞的情境以及娛樂媒體建構慾望圖像的消費模式影，響每個人的價值思維及行為模式。

在看似自由創作時空底下與社會價值對情色、性和藝術的結合產生了一個迷惘和模糊的疆界，本創作研究以美好與正面的態度呈現、面對最原始的的「性」及「慾望」，也嘗試以隱喻的方式試圖喚起處在共同時代，在傳統與現代之間，汲取不同文化複合式思維的觀者的共同經驗，本創作研究以梳理筆者個人的經驗為主，也嘗試分析社會文化脈動影響下的普遍共同經驗，包括了外在的文化交互流動與內在對於性的潛意識幻想，而在圖像及訊息的流動而產生的縫隙中，不同個體有著不同的想像空間與演繹情感表達與解讀，但在不同的想像空間中，又隱約存在微妙的共通性，在肉體與情慾、文化集體潛意識與個人情感想像的夾縫之處，是令筆者著迷與嘗試深入探討，也是本創作研究著重的部分。

Abstract

The present study explores the culture which two value systems co-exist in by investigating the associations between the influence of real consumer society on individuals and their physical desires and erotic thoughts. One system is the repression of lust under traditional society, social norms, and cultural taboos and the limitation under social value. The other is the aspiration for freedom of affection and lust and liberation due to the encounter with multi-cultural trends of sex since the twentieth century. Confront with the supply and demand cycle of human and social relations in consumerism and the vigorous development of erotic imagery in otaku culture, the author analyzed the association between the inner world of the self and creative idea and patterns through psychoanalysis. With images and symbols of "sexual desire", "love lust", and "erotica" shaped by community consumption, the author's imaginary world is constructed. Human beings are animals, part of nature. Except for physiological needs, the value thinking and behavior pattern are affected by the connections between worldly possessions, symbolic images and messages, and the association between physiological desire and power relations and the consumption patterns constructed by scenario appeared when the Western and Eastern cultures blended and the image developed by entertainment media.
There is confusing and blurring boundary for the integration of erotica, sex, and art under the seemingly free environment for creation and social value. Therefore, the present study exhibited and looked into the most natural “sex” and “lust” with jolly and positive stand. Metaphor was applied to call for viewers’ common experiences in different and integrated thoughts about cultures in traditional and modern times. The review of author’s personal experience was the mainstream of the study, meanwhile the analysis of common experiences under social and cultural trends was conducted, including cultural interaction externally and subconscious illusion internally. In the gaps under the flow of images and messages, each individual has his own imaginary space and the way of expressing and understanding affections, while delicate common characteristics exist in different imaginary spaces. The gap between flesh and lust, collective cultural subconscious, and personal imagination has fascinated and drove the author for further study, which is the major part of the present study.

王才勇，《現代審美哲學：法蘭克福學派美學論述》，台北：書林，2000。

王秀雄著，《美術心理學》，台北市：市立美術館，1991。

布萊恩．透納(Bryan S.Turner)著，謝明珊譯，《身體與社會理論》，臺北市：韋伯，2010。

瓦西列夫(VasilevOrlin)著，趙永穆譯，《情愛論》，新北市：人間，1988。

胡志強著，《藝術裡的性》，臺中市：好讀出版社，2006。

高千惠著，《以XX之名》，臺北市：典藏，2009。

高羅佩著，李零、郭曉惠等譯，《中國古代房內考》，臺灣：桂冠，1991。

東浩記著，褚炫初譯，《動物化的後現代─御宅族如何影響日本社會》，臺北：大藝，2012。

珍妮佛‧哈丁(Jennifer Harding)著，林秀麗、黃麗珍譯，《性的扮演─陰/陽特質 的實踐》，臺北市：韋伯，2008。

莫瑞•史坦(Murray Stein) 著，朱侃如譯，《榮格心靈地圖》，新北市：立緒，1999。

蒂姆丹特(Tim Dant)著，曾佳婕譯，《社會批判與文化》，臺北縣：韋伯，2009。

喬治‧巴代伊(Georges Bataille)著，賴守正譯注，《情色論》，臺北市：聯經，2012。

赫伯特‧馬庫色(H. Marcuse)著，馬麗英譯，《愛慾與文明》，臺北市，南方，1988。

邁克‧費瑟斯通(Mike Featherstone)著，趙偉妏譯，《消費文化與後現代主義》，臺北市：韋伯，2009。

劉揚銘著，《高校制服戀物論》，臺北市：沐風，2015。

劉達臨，《浮世與春夢》，臺北縣新店市：八方，2005。

雜誌期刊

楊裕隆著，〈符號理論與應用〉，刊於《科學發展》2012年10月，478期。

楊庸一文，〈另一種文學的分析〉，刊於中國時報副刊，日期：1977年1月16日。

郭宜旻，〈春宮畫的人體與《花營錦陣．翰林風》之探究〉，發表於議藝份子第二十二期，2014，中壢市：中央大學藝術學研究所學生會。

網路資料

國家教育研究院─雙語詞彙、學術名詞暨辭書資訊網，林燕卿，2000年12月　http://terms.naer.edu.tw/detail/1306376/，檢索日期：2015年7月1日。

黃建宏/文，〈侵犯藝術：會田誠的徒然紀念館〉http://www.itpark.com.tw/columnist/artcritic/61/1599，檢索日期：2015年4月28。

林奇伯/文，〈揭開曖昧的臨界點—當代藝術家吳天章〉，刊於《臺灣光華雜誌》2011http://www.taiwanpanorama.com/tw/show_issue.php?id=2011100010094C.TXT&table1=0&cur_page=1&distype=text ，檢索日期：2015，5月8日。

〈高雄同遊反身體歧視7千人上街抗父權〉，刊於網路新聞新頭殼，2015，http://newtalk.tw/news/view/2015-05-16/60206，檢索日期：2015年5月20日。

華山1914展覽活動官方網站http://www.huashan1914.com/exhibition/playing_detail.php?cate=&id=1210，檢索日期：2015年5月23日。

維基百科-春宮圖http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%98%A5%E5%AE%AB%E5%9B%B
E，檢索日期：2015年5月24日。

維基百科-浮世繪，http://zh.wikipedia.org/wiki/%E6%B5%AE%E4%B8%96%E7%B9%
AA，檢索日期：2015年5月24日。

維基百科-嫁接，
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%AB%81%E6%8E%A5，檢索日期：
2015年5月10日。