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研究生: 謝紫琳
SIE, ZIH-LIN
論文名稱: 文化觀照下的東漢魚、鳥圖像研究──以徐州漢畫像石藝術館館藏為對象
The Cultural Literacy of Pictorial Bird and Fish in Eastern Han Period: Tomb Sculptures in XuZhou Art Museum of Han Stone Gravings
指導教授: 鍾宗憲
學位類別: 碩士
Master
系所名稱: 國文學系
Department of Chinese
論文出版年: 2012
畢業學年度: 100
語文別: 中文
論文頁數: 172
中文關鍵詞: 徐州漢畫像石方術讖緯
論文種類: 學術論文
相關次數: 點閱:110下載:16
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  • 筆者曾經實地走訪徐州,發現現今徐州人對於自己是漢文化的根據地,相當引以為傲,目前徐州出土多座漢代楚王墓,相關論著也有一定成果,但是另一個重要的文化現象──漢畫像石,則少有專屬於徐州的深層研究,筆者以為這塊領域尚有開展的空間,因以為題。
    我們發現古徐州文化是在東夷文化上立基,並結合荊楚文化以延續至漢代。東漢徐州因為經濟繁榮,於是促成厚葬風俗的傳播,其流風遺跡,目前被保存在徐州漢畫像石藝術館及其周邊的博物館,其中魚、鳥紋為本地區愛用的圖像。魚、鳥紋與不同的圖案搭配,就有不同的詮釋,甚至在不同的建築物件上,亦能看出特別的涵義。本論文以圖像學、史學、人類學、宗教學等角度分析,以歸納出徐州漢畫像石的區域風格。
    徐州以魚、鳥紋做為漢畫像石的題材,就直觀的角度而言,是就地取材的結果;就象徵的角度而言,其中囊括了豐富的文化意涵。徐州文化圈的魚紋可以是幽冥、繁殖的意象,也可以是天神出巡的前導,更可以是團結宗族的圖案。而鳥紋圖案,是繼承遠古東夷文化與楚文化而繼續開展的素材,東漢人普遍認為鳥與有翅類生物,是天界、仙界的代表,有時還代表上天傳達旨意給人間,而徐州人對鳥紋的愛好則有過之而無不及。與中國其他各區的漢畫像石相比,徐州文化圈內的魚、鳥紋圖樣偏好以「大比例且對稱」的方式構圖,形成所謂的「徐州風格」。
    東漢徐州是一個對於玄想事物接受度高的區域,當時社會上流行的方術思想與讖緯思想,左右了徐州人對於他界的想像,並具體實現在漢畫像石的魚、鳥圖案刻繪上。筆者從《列仙傳》、《太平經》以及諸緯書上找到許多關於魚、鳥的記載,並結合方仙道文化的發源地與楚王迷信圖讖的史實,推估徐州漢畫像石曾受到東漢這兩大思潮的影響,而魚、鳥紋畫像石成為祝福墓主並為其親人帶來好運的象徵。時至今日,循著這些魚、鳥圖樣,我們彷彿還能聽聞東漢徐州人對生命的普遍願望與期許。

    第一章 緒論 1 第一節 研究動機與目的 1 一、研究動機 1 二、研究目的 2 第二節 研究範圍與內容 2 一、以徐州漢畫像石藝術館為主要對象 2 二、魚、鳥的文化意義 3 三、徐州漢墓的相關記載 4 第三節 文獻探討 5 一、學位論文 5 二、漢畫像石研究之專書、專文 6 三、其他重要書籍 9 第四節 研究方法 10 第二章 東漢以前的徐州與徐州漢畫像石藝術館概況 13 第一節 徐州在東漢以前的地理與政治形勢 13 一、秦代以前 13 二、兩漢時期 17 第二節 如何看待徐州漢畫像石的風格問題 19 一、東夷文化的遺跡 20 二、楚文化的遺跡 21 三、徐州漢畫像石研究的區域界定 23 第三節 徐州與徐州漢畫像石藝術館現況 26 第三章 徐州漢畫像石藝術館館藏之魚圖像探討 31 第一節 館藏中直觀意義的魚圖像考釋 31 一、單獨的魚圖 31 二、裝飾用魚圖 32 三、生活記實的魚圖 33 四、祭祀用魚圖 35 五、標示水域的魚圖 38 第二節 館藏中象徵意義的魚圖像考釋 39 一、魚與門 40 二、魚與車 46 三、外型特異的魚 52 四、魚與蓮花 55 第三節 中國其他各地之魚紋漢畫像石綜合比較 61 一、山東其他地區 61 二、河南、陜西、山西地區 66 三、四川地區 70 第四節 綜合討論魚紋漢畫像石之文化意義 73 第四章 徐州漢畫像石藝術館館藏之鳥圖像探討 79 第一節 館藏中直觀意義的鳥圖像考釋 79 一、裝飾用的鳥圖形 79 二、狩獵圖中的鳥類 80 三、與庖廚相關的鳥紋 82 四、樹上之鳥 84 第二節 館藏中象徵意義的鳥圖像考釋 86 一、單一的鳥圖形 86 二、成對的鳥圖形 88 三、天文中的鳥類 92 四、外型特異的鳥 97 五、鳥銜魚 102 第三節 中國其他各地之鳥紋漢畫像石綜合比較 105 一、山東其他地區 105 二、河南地區 112 三、陜西、山西地區 115 四、四川地區 119 第四節 綜合討論鳥紋漢畫像石之文化意義 123 第五章 漢畫像石中的徐州風格 127 第一節 魚、鳥紋畫像石中的徐州風格 127 一、以鳥紋填滿畫面 127 二、喜愛以魚紋為飾 131 三、「鳥銜物」之圖像較多 132 四、有特色的邊框使用方式 134 第二節 徐州風格與漢代方術文化的關係 136 第三節 徐州風格與漢代讖緯的關係 148 第四節 徐州風格之歸納 153 第六章 結論 159 參考文獻 163

    一、古籍(依作者朝代排列)
    ﹝周﹞管仲:《管子》,臺北:世界書局,1981年四版。
    〔周〕荀子撰,﹝唐﹞楊倞注,﹝清﹞王先謙集解:《荀子集解‧考證》,臺北:世界書局,2000年二版1刷。
    ﹝周﹞韓非子著,﹝清﹞王先慎撰:《韓非子集解》,臺北:世界書局,1991年11版。
    ﹝周﹞呂不韋編,﹝漢﹞高誘注,﹝民國﹞陳奇猷校釋:《呂氏春秋校釋》,臺北:華正書局有限公司,1988年初版,2004年2刷。
    ﹝漢﹞毛公傳、鄭玄箋,﹝唐﹞孔穎達等正義:《毛詩正義》,收入﹝清﹞阮元校勘:《十三經注疏》,臺北:藝文印書館,2007年初版15刷,重栞宋本。
    ﹝漢﹞劉安編,高誘注:《淮南子》,臺北:藝文印書館,1974年,日本古鈔卷子本。
    ﹝漢﹞董仲舒撰:《春秋繁露》,臺北:中國子學名著集成編印基金會印行,1978年,明天啟乙丑沈氏花齋刊本。
    ﹝漢﹞孔安國傳,﹝唐﹞孔穎達正義:《尚書正義》,收入﹝清﹞阮元校勘:《十三經注疏》,臺北:藝文印書館,2007年初版15刷,重栞宋本。
    ﹝漢﹞司馬遷撰,﹝宋﹞裴駰集解,﹝唐﹞司馬貞索隱,﹝唐﹞張守節正義:《史記》,北京:中華書局,1982年再版,2010年24刷。
    ﹝漢﹞焦延壽:《焦氏易林》,臺北:藝文印書館股份有限公司,2008年初版3刷,校宋本重雕。
    ﹝漢﹞戴德撰,今人何志華、朱國藩主編:《《大戴禮記》與先秦兩漢典籍重見資料彙編》,香港:中文大學出版社,2004年。
    ﹝漢﹞王充撰,﹝民國﹞黃暉校釋並附劉盼遂集解:《論衡校釋》,北京:中華書局,1990年版,2009年5刷。
    ﹝漢﹞班固撰,﹝清﹞陳立撰:《白虎通疏證》,北京:中華書局,1994年版,2007年3刷。
    ﹝漢﹞班固撰,﹝唐﹞顏師古注:《漢書》,北京:中華書局,1962年版,1964年2刷。
    ﹝漢﹞許慎撰,﹝清﹞段玉裁注:《說文解字注》,臺北:黎明文化事業股份有限公司,1985年增訂一版。
    ﹝漢﹞劉珍等撰:《東觀漢紀》,收入《景印文淵閣四庫全書》370冊,臺北:臺灣商務印書館,1986年。
    ﹝漢﹞王符撰,﹝民國﹞胡楚生集釋:《潛夫論集釋》,臺北:鼎文書局,1979年。
    ﹝漢﹞趙岐注,﹝宋﹞孫奭疏:《孟子注疏》,收入﹝清﹞阮元校勘:《十三經注疏》,臺北:藝文印書館,2007年初版15刷,重栞宋本。
    ﹝漢﹞鄭玄注,﹝唐﹞賈公彥疏:《周禮注疏》,收入﹝清﹞阮元校勘:《十三經注疏》,臺北:藝文印書館,2007年初版15刷,重栞宋本。
    ﹝漢﹞鄭玄注,﹝唐﹞賈公彥疏:《儀禮注疏》,收入﹝清﹞阮元校勘:《十三經注疏》,臺北:藝文印書館,2007年初版15刷,重栞宋本。
    ﹝漢﹞鄭玄注,﹝唐﹞孔穎達等正義:《禮記正義》,收入﹝清﹞阮元校勘:《十三經注疏》,臺北:藝文印書館,2007年初版15刷,重栞宋本。
    ﹝漢﹞鄭玄注:《易緯通卦驗》,收入上海古籍出版社編:《緯書集成》,上海:上海古籍出版社,1994年。
    ﹝漢﹞王延壽:〈魯靈光殿賦〉,收入﹝梁﹞蕭統編,﹝唐﹞李善注:《文選》,北京:中華書局,1977年版,2008年7刷,重刻宋淳熙本。
    ﹝漢﹞應劭撰,今人王利器校注:《風俗通義校注》,北京:中華書局,2010年第二版。
    ﹝漢﹞宋衷注,﹝清﹞茆泮林輯:《世本》,收入《世本八種》,北京:中華書局,2008年版,2010年2刷。
    ﹝漢﹞佚名,今人張閬聲校:《三輔黃圖》,臺北:世界書局,1963年初版。
    ﹝晉﹞杜預注,﹝唐﹞孔穎達等正義:《春秋左傳正義》,收入﹝清﹞阮元校勘:《十三經注疏》,臺北:藝文印書館,2007年初版15刷,重栞宋本。
    ﹝晉﹞張華撰,﹝民國﹞范寧校正:《博物志校證》,臺北:明文書局,1984年再版。
    ﹝晉﹞郭璞注,﹝宋﹞刑昺疏:《爾雅注疏》,收入﹝清﹞阮元校勘:《十三經注疏》,臺北:藝文印書館,2007年初版15刷,重栞宋本。
    ﹝晉﹞郭璞注:《穆天子傳》,臺北:廣文書局有限公司,1981年。
    ﹝晉﹞葛洪:《抱朴子》,臺北:世界書局,1979年。
    ﹝晉﹞張湛注:《列子》,臺北:藝文印書館,1975年三版。
    ﹝晉﹞常璩撰:《華陽國志》,臺北:臺灣商務印書館股份有限公司,1968年。
    ﹝南朝宋﹞范曄撰,﹝唐﹞李賢等注:《後漢書》,北京:中華書局,1965年版,2010年12刷。
    ﹝南朝宋﹞范曄著,﹝唐﹞李賢等注:《後漢書》,收入《景印文淵閣四庫全書》253冊,臺北:臺灣商務印書館,1986年。
    ﹝南北朝﹞沈約撰:《宋書》,臺北:鼎文書局,1975初版。
    ﹝南朝梁﹞釋慧皎撰:《高僧傳》,臺北:廣文書局有限公司,1971年初版。
    ﹝北魏﹞酈道元注,今人陳橋譯校證:《水經注校證》,北京:中華書局,2007年版,2008年2刷。
    ﹝唐﹞歐陽詢等編:《藝文類聚》,臺北:文光出版社,1974年。
    ﹝唐﹞魏徵等撰:《隋書》,臺北:鼎文書局,1975年。
    ﹝唐﹞杜佑撰:《通典》,收入《景印文淵閣四庫全書》603冊,臺北:臺灣商務印書館,1986年。
    ﹝宋﹞李昉等撰:《太平御覽》,臺北:臺灣商務印書館,1935年版,1997年7刷,靜嘉堂文庫藏宋刊本。
    ﹝宋﹞李昉編:《文苑英華》,臺北:新文豐出版股份有限公司,1979年。
    ﹝宋﹞郭茂倩:《樂府詩集》,臺北:臺灣中華書局,1965年,據汲古閣本校刊。
    ﹝宋﹞洪興祖:《楚辭補注》,臺北:天工書局,1994年,汲古閣刊本。
    ﹝明﹞彭大翼撰:《山堂肆考》,收入《景印文淵閣四庫全書》978冊,臺北:臺灣商務印書館,1986年。
    ﹝明﹞孫瑴編:《古微書》,收入上海古籍出版社編:《緯書集成》,上海:上海古籍出版社,1994年。
    ﹝明﹞韓浚等修,﹝民國﹞劉兆祐編:《萬曆嘉定縣志》,臺北:臺灣學生書局印行,1987年初版。
    ﹝清﹞徐乾學輯,﹝清﹞納蘭成德校訂:《子夏易傳》,收入《索引本通志堂經解》第1冊,臺北:漢京文化事業有限公司,1985年。
    ﹝清﹞孫希旦撰:《禮記集解》,臺北:文史哲出版社,1990年。
    ﹝清﹞喬松年輯:《緯攟》,收入上海古籍出版社編:《緯書集成》,上海:上海古籍出版社,1994年。
    ﹝清﹞朱忻等修,劉痒等纂:《江蘇省徐州府志》,臺北:成文出版社,1970年,清同治十三年刊本。
    ﹝清﹞孫詒讓:《周禮正義》,北京:中華書局,1987年版,2008年3刷。
    ﹝清﹞皮錫瑞撰:《今文尚書考證》,北京:中華書局,1989年版,2009年4刷。
    楊伯峻編著:《春秋左傳注》,高雄:復文書局,1991年再版。
    王明編:《太平經合校》,北京:中華書局,1960年版,1997年5刷。
    袁珂校注:《山海經校注》,臺北:里仁書局,1995年版,2004年2刷。
    王叔岷撰:《列仙傳校箋》,臺北:中央研究院中國文哲研究所,1995年初版,2004年2刷。

    二、近人專著(依作者姓氏筆劃排列)
    《今日徐州》編委會編:《今日徐州》,上海:三聯書店,1992年。
    王子今:《門祭與門神崇拜》,上海:生活‧讀書‧新知上海三聯書店,1996年。
    王建中:《漢代畫像石通論》,北京:紫禁城出版社,2001年。
    王孝廉:《中國神話世界(下編)》,臺北:洪葉文化事業有限公司,2006年。
    朱存明:《漢畫的象徵世界》,北京:人民文學出版社,2005年。
    朱存明:《漢畫像之美──漢畫像與中國傳統審美觀念研究》,北京:商務印書館,2011年。
    李發林:《山東漢畫像石研究》,濟南:齊魯書社,1982年。
    李零:《中國方術續考》,北京:東方出版社,2000年。
    李零:《中國方術考(修訂本)》,北京:東方出版社,2001年再版,2001年2刷。
    李立:《漢墓神畫研究──神話與神話藝術精神的考察與分析》,上海:上海古籍出版社,2004年。
    何介鈞:《馬王堆漢墓》,北京:文物出版社,2004年版,2006年2刷。
    余嘉錫:《四庫提要辨證》,昆明:雲南人民出版社,2004年。
    李卿:《秦漢魏晉南北朝時期家族、宗族關係研究》,上海:上海人民出版社,2005年。
    李宏:《永恆的生命力量──漢代畫像石刻藝術研究》,臺北:國立歷史博物館,2007年。
    余英時著,侯旭東等譯:《東漢生死觀》,臺北:聯經出版事業股份有限公司,2008年。
    汪小洋:《漢墓壁畫宗教思想研究》,上海:上海古籍出版社,2011年。
    林富士:《疾病終結者──中國早期的道教醫學》,臺北:三民書局股份有限公司,2001年。
    金澤:《宗教人類學導論》,北京:宗教文化出版社,2001年。
    武利華:〈徐州漢畫像石的發現歷史與研究工作的回顧〉,收入苑建中著:《徐州市漢畫像石研究會──漢畫像石藏石》,香港:中國文化出版社,2009年。
    邢義田著:《畫為心聲:畫像石、畫像磚與壁畫》,北京:中華書局,2011年。
    信立祥:《漢代畫像石綜合研究》,北京:文物出版社,2000年。
    信立祥:〈蘇、皖、浙地區漢畫像石綜述〉,收入《中國畫像石全集‧4‧江蘇、安徽、浙江漢畫像石》,濟南:山東美術出版社、鄭州:河南美術出版社,2000年4。
    俞美霞《東漢畫像石與道教發展──兼論敦煌壁畫中的道教圖像》,臺北:南天書局,2000年。
    徐旭生:《中國古史的傳說時代》,臺北:仲信出版社,1980年。
    徐州市地方志編纂委員會編:《徐州市志》,北京:中華書局,1994年。
    高文主編:《中國漢闕》,北京:文物出版社,1994年。
    卿希泰、唐大潮著:《道教史》,南京:江蘇人民出版社,2008年。
    孫機:《漢代物質文化資料圖說(增訂本)》,上海:上海古籍出版社,2008年。
    孫桂儉編著:《漢畫石語》,北京:文物出版社,2007年。
    張正明:《楚文化史》,上海:上海人民出版社,1987年版,1996年4刷。
    張從軍等編:《漢畫像石》,濟南:山東友誼出版社,2002年。
    陳勤建:《中國鳥信仰》,北京:學苑出版社,2003年。
    陶思炎:《中國魚文化》,南京:東南大學出版社,2008年。
    陳懷恩:《圖像學──視覺藝術的意義與解釋》,臺北:如果出版社,大雁文化事業股份有限公司,2008年。
    傅斯年:〈夷夏東西說〉,收入劉夢溪主編,雷頤編校:《中國學術經典‧傅斯年卷》,石家莊:河北教育出版社,1996年。
    焦德森、楊愛國:〈臨沂、濰坊、濟南等地漢畫像石概論〉,收入《中國畫像石全集》編輯委員會編:《中國畫像石全集‧3‧山東漢畫像石》,濟南:山東美術出版社、鄭州:河南美術出版社,2000年。
    黃復山:《東漢讖緯學新探》,臺北:臺灣學生書局,2000年。
    黃佩賢:《漢代墓室壁畫研究》,北京:文物出版社,2008年。
    楊愛國:《不為觀賞的畫作:漢畫像石和畫像磚》,成都:四川教育出版社,1998年。
    楊寬:《中國古代陵寢制度史研究》,上海:上海人民出版社,2003年。
    楊愛國:《山東漢畫像石》,濟南:山東文藝出版社,2004年。
    葉舒憲:《中國神話哲學》,西安:陜西人民出版社,2005年。
    楊愛國:《幽明兩界:紀年漢代畫像石研究》,西安:陜西人民美術出版社,2006年。
    楊泓、鄭岩:《中國美術考古學概論》,北京:中國社會科學出版社,2008年。
    楊絮飛:《漢畫像石造型藝術》,開封:河南大學出版社,2010年。
    蒲慕州:《追尋一己之福──中國古代的信仰世界》,臺北:麥田出版社,2004年。
    聞一多:《神話與詩》,長沙:湖南人民出版社,2010年。
    鄧毓崑、李銀德主編:《徐州史話》,江蘇省:江蘇古籍出版社,1990年。
    蔣英炬、楊愛國:《漢代畫像石與畫像磚》,北京:文物出版社,2001年。
    鄭文惠:《文學與圖像的文化美學──想像共同體的樂園論述》,臺北:里仁書局,2005年。
    劉惠萍:《圖像與神話:日、月神話之研究》,臺北:文津出版社有限公司,2010年。
    劉蘭芝:《洛陽漢代墓室壁畫研究》,鄭州:中州古籍出版社,2010年。
    劉尊志:《徐州漢墓與漢代社會研究》,北京:科學出版社,2011年。
    鍾肇鵬:《讖緯論略》,瀋陽:遼寧教育出版社,1991年版,1995年3刷。
    蕭登福:《先秦兩漢冥界及神仙思想探原》,臺北:文津出版社,2001年。
    鍾宗憲:《中國神話的基礎研究》,臺北:洪葉文化事業,2006年。
    譚維四:《曾侯乙墓》,北京:文物出版社,2001年版,2009年3刷。
    譚維四:《曾侯乙墓》,臺北:瑞昇文化事業,2005年。
    顧森:《秦漢繪畫史》,北京:人民美術出版社,2000年。
    龔韻蘅:《兩漢靈冥世界觀探究》,臺北:文津出版社,2006年。

    三、期刊論文(依作者姓氏筆劃排列)
    尤振堯:〈徐州清山泉白集東漢畫像石墓〉,《考古》1981年第2期。
    王黎琳:〈從紀年畫像石墓談徐州漢畫像石分期〉,收入《兩漢文化研究:徐州市首屆兩漢文化學術討論會論文集》,北京:文化藝術出版社,1996年。
    王青:〈《列仙傳》成書年代考〉,《濱州學院學報》第21卷第1期(2005年2月)。
    王進南、劉尊志:〈原始道教和早期佛教思想在徐州漢墓中的體現與反映〉,《徐州師範大學學報》(哲學社會科學版),2010年3月(36:2)。
    石榮傳:〈兩漢諸侯王墓出土葬玉及葬玉制度初探〉,《中原文物》2003年第5期。
    朱存明:〈四川石棺畫像的象徵模式〉,《民族藝術》2004年第4期。
    李衛星:〈對四川漢畫「天門」圖像考釋之我見〉,《四川文物》1994年第3期。
    周學鷹:〈徐州市域的「兩漢建築文化」〉,《同濟大學學報》(社會科學版)2002年4月(13:2)。
    武利華:〈徐州漢畫像石藝術館〉,《風景名勝》,2000年第4期,頁32-33。
    武利華:〈漢代裝飾墓室的「墓室祠堂」及其意義──以河南、四川漢代裝飾墓葬為例〉,收入中國漢畫學會、河南博物院編:《中國漢畫學會第十三屆年會論文集》,鄭州:中州古籍出版社,2011年。
    姜生:〈漢闕考〉,《中山大學學報(社會科學版)》1997年第1期。
    南京博物院、邳縣文化館:〈東漢彭城相繆宇墓〉,《文物》1984年第8期。
    秦建明:〈陜西古代天文學發展概況〉,《文博》2005年第2期。
    郝利榮:〈邳州車夫山漢畫像石墓初步研究〉,《東南文化》,2006年第2期(總第190期)。
    孫長初:〈漢畫像石「鋪首銜環」圖像解析〉,《南京藝術學院學報》2006年第3期。
    郝利榮:〈徐州新發現的漢代石祠畫像和墓室畫像〉,《四川文物》,2008年第2期。
    郝利榮、楊孝軍:〈江蘇徐州賈汪漢畫像石墓〉,《文物》,2008年第2期。
    唐建中:〈南陽漢代模印畫像磚探析〉,《農業考古》,2010年第1期。
    高莉芬:〈女神與神醫:漢畫像西王母及其配屬鳥形扁鵲圖像考察〉,《東華漢學》2011年夏季特刊(2011年7月)。
    陳永清、張浩林:〈邳州東漢紀年墓中出土鎏金銅佛造像考略〉,《東南文化》2000年第3期。
    張朋川:〈宇宙圖式中的天穹之花──柿蒂紋辨〉,《裝飾》2002年第12期。
    陳鴻:〈《列仙傳》成書時代考〉,《文獻》2007年1月第1期。
    盛儲彬:〈徐州新發現一批散存畫像石〉,《中原文物》,2007前第2期。
    黃勇:〈漢末魏晉時期的瘟疫與道教〉,《求索》2004年第2期。
    程亞恒:〈今本《列仙傳》成書時代問題〉,《長江學術》2011年第2期。
    楊孝軍:〈徐州新發現一批漢代畫像石考釋〉,《四川文物》,2005年第6期。
    楊孝軍:〈江蘇徐州出土的漢代陵墓石雕〉,《四川文物》,2009年第1期。
    楊孝軍:〈徐州新徵集的漢畫像石研究〉,《東南文化》,2009年第4期(總第210期)。
    楊孝軍、郝利榮:〈徐州新發現的漢畫像石〉,《文物》,2007年第2期。
    楊愛國:〈東漢時期道教參與喪葬活動的考古學證據〉,《文史哲》2011年第4期。
    楊孝軍、郝利榮:〈論漢畫像石中「祭案」與「庖廚」的意義──兼論《太平經》中的死後世界以及漢代民俗信仰〉,收入中國漢畫學會、河南博物院編:《中國漢畫學會第十三屆年會論文集》,鄭州:中州古籍出版社,2011年。
    趙成甫:〈南陽漢代畫像石磚墓關系之比較〉,《中原文物》1996年第4期。
    潘志峰:〈試論西漢時期神仙方術及陰陽災異思想與讖緯的興起〉,《河北學刊》1998年6月。
    劉靜晶:〈徐州漢畫像石中的神話研究〉,《藝術百家》,2005年第6期(總第86期)。
    劉尊志:〈徐州地區早期漢畫像石的產生及相關問題〉,《中原文物》2008年第4期。
    劉道廣:〈山東嘉祥宋山漢永壽三年石刻題記注釋〉,《藝術百家》2009年第2期。
    劉祖國:〈《太平經》與漢代社會文化〉,《蘭州學刊》2010年第6期。
    羅波:〈漢代玉衣與升仙思想初探〉,《文物春秋》1994年第3期。
    四、國外學者論著(依字母順序排列)
    【日】土居淑子:《古代中国の画像石》(京都:同朋舍,1986年),頁38。
    【日】林巳奈夫:《漢代の神神》,京都:臨川書店,1989年。
    【日】林巳奈夫著,常耀華、王平、劉曉燕、李環譯:《神與獸的紋樣學──中國古代諸神》,北京:生活‧讀書‧新知三聯書店,2009年。
    【英】Frazer, J. G.著,汪培基譯:《金枝》,臺北:桂冠圖書,2004年。
    【英】Fiona Bowie著,金澤、何其敏譯:《宗教人類學導論》,北京:中國人民大學出版社,2004年版,2006年2刷。
    【英】John Berger著,吳莉君譯:《觀看的方式》,臺北:麥田出版,城邦文化事業股份有限公司,2010年二版4刷。
    【美】Roger Tory Peterson著,高瑞武譯:《鳥類》,New York:Time-Life Books,1979年修訂,1988年8刷。
    Wu Hung, The Wu Liang Shrine: The Ideology of Early Chinese Pictorial Art, California: Stanford University Press, 1989.
    【美】巫鴻:〈東夷藝術中的鳥圖像〉,收入鄭岩等人編譯:《禮儀中的美術──巫鴻中國古代美術史文編》,北京:生活‧讀書‧新知三聯書店,2005年版,2010年3刷。
    【美】巫鴻著,柳揚、岑河譯:《武梁祠:中國古代畫像藝術的思想性》,北京:生活‧讀書‧新知三聯書店,2006年版,2010年2刷。
    【美】巫鴻著,李清泉、鄭岩等譯:《中國古代藝術與建築中的「紀念碑性」》,上海:上海人民出版社,2008年。
    【法】Mircea Eliade著,楊素娥譯:《聖與俗──宗教的本質》,苗栗:桂冠圖書,2001年版,2006年2刷。

    五、學位論文(依作者姓氏筆劃排列)
    田丹:《漢畫像石中的鳳鳥圖像研究──以徐州地區漢畫像石為例》,西安:陜西師範大學美術學碩士學位論文,2009年。
    李芬:《徐州漢代石刻畫像造型的研究》,蘇州:蘇州大學設計藝術學高校教師申請碩士學位論文,2007年。
    侯曉宇:《徐州漢畫像石裝飾藝術研究》,蘇州:蘇州大學設計藝術學碩士學位論文,2006年。
    姚君洲:《徐州兩漢文化視覺設計元素初探》,無錫:江南大學設計藝術學碩士論文,2008年。
    陳明恩:《東漢讖緯學研究》,臺北:國立臺灣師範大學國文研究所博士論文,2005年。
    陳學嬪:《魚‧鳥──古代的神話圖騰研究》,臺北:國立臺灣藝術大學造型藝術研究所中國書畫組碩士學位論文,2005年。
    常豔:《漢代畫像石中鋪首銜環圖像的形成與演變》,汕頭:汕頭大學美術學碩士學位論文,2007年。
    蔡麗玲:《漢代畫像石之西王母神話圖像研究》,嘉義:國立嘉義大學中國文學系碩士班學位論文,2010年。
    Kim Irene Nedra Dramer, “Between The Living and The dead: Han Dynasty Stone Carved Tomb Doors”(Ph.D. diss., Columbia University, 2002), p.71-100.

    六、圖錄(依編者姓氏筆劃排列)
    中國社科院主辦,譚其驤主編:《簡明中國歷史地圖集》,北京:新華書店1991年版,1996年2刷。
    中國畫像石全集編輯委員會編:《中國畫像石全集‧1‧山東漢畫像石》,濟南:山東美術出版社,鄭州:河南美術出版社,2000年。
    中國畫像石全集編輯委員會編:《中國畫像石全集‧2‧山東漢畫像石》,濟南:山東美術出版社,鄭州:河南美術出版社,2000年。
    中國畫像石全集編輯委員會編:《中國畫像石全集‧3‧山東漢畫像石》,濟南:山東美術出版社,鄭州:河南美術出版社,2000年。
    中國畫像石全集編輯委員會編:《中國畫像石全集‧4‧江蘇、安徽、浙江漢畫像石》,濟南:山東美術出版社,鄭州:河南美術出版社,2000年。
    中國畫像石全集編輯委員會編:《中國畫像石全集‧5‧陜西、山西漢畫像石》,濟南:山東美術出版社,鄭州:河南美術出版社,2000年。
    中國畫像石全集編輯委員會編:《中國畫像石全集‧6‧河南漢畫像石》,濟南:山東美術出版社,鄭州:河南美術出版社,2000年。
    中國畫像石全集編輯委員會編:《中國畫像石全集‧7‧四川漢畫像石》,濟南:山東美術出版社,鄭州:河南美術出版社,2000年。
    文物圖象研究室漢代拓本整理小組編:《中央研究院歷史語言研究所藏漢代石刻畫象拓本精選集》,臺北:中央研究院歷史語言研究所,2004年。
    朱錫祿編:《嘉祥漢畫像石》,濟南:山東美術出版社,1992年。
    李銀德主編:《古彭遺珍:徐州博物館館藏文物精選》,北京:國家圖書館出版社,2011年。
    武利華主編:《徐州漢畫像石》,北京:線裝書局,2011年2版3刷。
    胡新立:《鄒城漢畫像石》,北京:文物出版社,2008年。
    苑建中著:《徐州市漢畫像石研究會漢畫像石藏石》,香港:中國文化出版社,2009年。
    高文、高成剛編:《中國畫像石棺藝術》,太原:山西人民出版社,1996年。
    馬漢國主編:《微山漢畫像石選集》,北京:文物出版社,2003年。
    張道一序:《徐州漢畫象石》,南京:江蘇美術出版社,1985年版,1987年二刷。
    滕州市漢畫像石館編:《滕州漢畫像石精品集》,濟南:齊魯書社,2011年。
    錢棟祥、譚松壽編:《中國歷史地圖集》,臺北:天衛文化圖書有限公司,1995年。
    顧森主編:《中國漢畫像拓片精品集》,西安:西北大學出版社,2007年。

    七、網路資源
    中國徐州市政府門戶網站,「中國徐州、徐州市人民政府網站」,網址:http://www.xz.gov.cn/xzgl/xzqh/
    徐州漢畫像石藝術館,「徐州漢畫像石藝術網」,網址:http://www.xzhhxs.cn/ReadNews.asp?newsid=200

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