張廖族人的選擇遷臺是起自漳州府詔安縣的地瘠民貧，張廖族人為解決生存問題，選擇遷移至臺灣的「大西螺地區」。在漢人未進入開墾之前，本區域主要為平埔族的活動範圍；為何張廖宗族在清代康熙年間選擇入墾此處，首先從自然環境來看，「大西螺地區」位處濁水溪沖積扇平原，有著風沙大、地勢低的缺點，但也有取水方便的優點，因此塑造了特殊的生活環境。在康熙末年，「大西螺地區」已築有水利設施，在乾隆年間到達入墾的高峰期。
由於大西螺地區向屬邊區地方不靖，社會動亂的一個高峰期為乾隆年間，第二個高峰期為道光年間。移民以來自福建漳州詔安縣為最多約佔一半，其次為南靖和平和縣，但亦有來自廣東潮洲人士入墾紀錄。若從姓氏分析得知張廖姓為「大西螺地區」第一大姓，李姓為第二大姓。由於「大西螺地區」向屬邊區地方不靖，本文主要在探討屬於詔安客族群的張廖族人在清代公權力不彰的社會及天災人禍頻仍的情況下，如何利用地緣組織及宗族、民間結社等各種社群組織來整合人群、重整秩序。
由於道光年間多為爭水利發生衝突，張廖族人的因應是在道光年間進行組織化的加強，方式有二：一是由以張廖姓氏為主體的二十三個聚落組成西螺七欠（khiam）地緣組織，藉由新店媽神明信仰進行防衛。二是由發展有成的士紳領導廖輝煌為首發起，利用血緣組織－繼述堂的興建來聯合所有張廖族人。

壹、中文部分

一、 族譜

張廖氏族譜編輯委員會編著，《張廖氏大族譜》，1984年。
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廖丑主編，《雲林縣廖氏大族譜》，西螺：雲林縣元子公張廖姓宗親會自印，1992年。
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廖國柱主編，《中國廖氏通書》，廣西：廣西民族出版社，1998年。
廖登珪，《官陂張廖族譜》，1937年。
廖德福主編，《廖氏大族譜》，西螺：雲林縣元子公張廖姓宗親會自印，1979年。
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程大學編纂，《西螺埔心程氏族譜》，中央圖書館臺灣分館印行，1998年。

二、專書

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不著撰人，《軍機處檔．月摺包》（臺北，國立故宮博物院），一０八八九號，乾隆三十四年九月二十四日，崔應階奏摺附錄。
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不著撰人，《臺灣私法物權編》，文叢第150種，台北：臺灣銀行經濟研究室，1963年。
不著撰人，《清代臺灣大租調查書》，文叢第152種，台北：臺灣銀行經濟研究室，1962年。
不著撰人，《清高宗實錄選輯》，文叢第186種，台北：台灣銀行經濟研究室，1964年。
不著撰人，《臺灣南部碑文集成》，文叢第218種，台北：臺灣銀行經濟研究室，1966年。
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三、論文

（一） 學位論文

吳中杰，〈臺灣福佬客分佈及其語言研究〉，臺灣師範大學華語文教學研究所碩士論文，1998年。
吳學明，〈「金廣福」墾隘與新竹東南地區的開發（1834-1895）〉，臺灣師範大學歷史研究所碩士論文，1984年
李佳穎，〈西螺地區「張廖」宗族特色與在地歷史發展〉，台南：台南大學台灣文化研究所碩士論文，2006年。
李雪溱，〈西螺七欠發展之研究〉，雲林科技大學文化資產維護系碩士論文，2008年。
李朝凱，〈清代至日治時期臺灣文昌信仰與地方社會〉，臺中：逢甲大學歷史與文物管理研究所碩士論文，2007年。
李翹宏，〈祭祀活動分類意識一澎湖許氏宗族的歷史和結構〉，清華大學社會人類學研究所碩士論文，1979年。
林欣怡，〈清代臺灣漢人社會的建立-以南投平林溪流域為例〉，臺南師範學院鄉土文化研究所碩士論文，2000年。
林偉盛，〈清代台灣分類械鬥之研究〉，政治大學歷史研究所碩士論文，1988年。
張永楨，〈清代濁水溪中游的開發〉，成功大學歷史學系博士論文，2007年。
張奉珠，〈詔安客家廟祭祖研究-以雲林縣崇遠堂為例〉，雲林科技大學漢學資料整理研究所碩士論文，2007年。
梁志輝，〈嘉義地區漢人社會的發展〉，中正大學歷史學研究所碩士論文，1994年。
莊淑菁〈清代溪湖鎮的開發與社會變遷〉，臺灣師範大學歷史所碩士論文，2002年。
許永河，〈光復前柳營劉家與地方發展關係之研究〉，台南師範學院鄉土文化研究所論文，2003年。
許瑛玳，〈雲林詔安客文化圈形成--以崙背、二崙兩鄉鎮為例〉，中央大學客家社會文化研究所碩士論文，2008年。
郭麗琴，〈西螺地區文學研究〉，中正大學中國文學系碩士論文，2004年。
陳至德，〈清代雲林地區漢人社會的發展〉，中正大學歷史學研究所碩士論文，2005年。
陳秋坤，〈十八世紀上半葉台灣地區的開發〉，臺灣大學歷史研究所碩士論文，1975年。
陳美鈴〈嘉義平原的聚落發展〉，臺灣師範大學地理所碩士論文，1998年。
陳啟鐘，〈明清閩南宗族意識的建構與強化〉，暨南國際大學歷史學研究所，2001年。
舒坤婷，〈清代清水地區發展之研究（1683-1895）〉，臺灣師範大學歷史學系碩士論文，2007年。
黃慶聲，〈家廟祭祀行為與建築空間關係初探—以臺中市家廟為例〉，雲林科技大學文化資產維護系碩士論文，2005年。
溫振華，〈清代台北盆地經濟社會的演變〉，臺灣師範大學歷史研究所碩士論文，1978年。
廖本全，〈空間規劃與聚落空間性轉化之研究-西螺地方的構成〉，台北大學都市計畫研究所博士論文，2004年。
廖秋娥，〈觀音鄉閩客村落的宗族組織與生活方式〉，臺灣師範大學地理研究所碩士論文，1989年。
劉芳宜，〈雲林縣地方傳說研究〉，雲林科技大學漢學資料整理研究所碩士論文，2007年。
劉坤昌，〈清代臺灣民間自衛武力之研究〉，臺北市立師範學院社會科教育研究所碩士論文，2002年。
蔡淵洯，〈清代台灣的社會領導階層〉，臺灣師範大學歷史研究所碩士論文，1980年。
賴玉玲，〈新埔枋寮地區義民爺信仰與地方社會的發展—以楊梅地區為例〉，中央大學歷史研究所碩士論文，2001年。
謝英從，〈永靖—一個彰化平原的鄉鎮社區發展史〉，中國文化大學史學研究所碩士論文，1991年。
簡瑛欣，〈宜蘭廟群KHIAM（示簽）祭祀圈之研究〉，政治大學民族研究所碩士論文，2004年。

（二） 期刊論文

〈祭祀公業廖朝孔〉，《清武家訊》創刊號，臺中：廖朝孔管理委員會，1997年，頁6-27。
王業鍵：〈清中葉東南沿海的糧食作物分布、糧食供需及糧價分析〉，《中央研究院歷史語言研究所集刊》70：2 ，臺北市：中央研究院歷史語言研究所，1999年，頁363-397。
石再添、黃朝恩、張瑞津、鄧國雄，〈濁大流域的聚落分布與地形之相關研究〉，《台灣文獻》28：2，南投：台灣省文獻會，1977年，頁75-94。
林美容，〈由祭祀圈到信仰圈-臺灣民間社會的地域構成與發展〉，刊於張炎憲編，《第三屆中國海洋發展史研討會論文集》，台北：中央研究院三民主義研究所，1995年，頁5-125。
梁志輝，〈區域歷史與族群：清代雲林地區平埔族群討論〉，《平埔族群的區域研究》劉益昌、潘英海主編，南投；台灣省文獻委員會，1998年，頁141-162。
莊初升、嚴修鴻，〈漳屬四縣閩南話與客家話的雙方言區〉，《福建師範大學學報》哲學社會科學版，福州：福建師範大學，1994年，頁81-87。
莊英章，〈台灣漢人宗族發展的若干問題一寺廟宗祠與竹山的墾殖型態〉，《中央研究院民族學研究所集刊》第36期，台北：中央研究院民族所，1974年，頁113-137。
莊英章、李翹宏，〈房頭神與宗族分支：以惠東與鹿港為例〉，收錄於《中央研究院民族學研究所集刊》第88期，台北：中央研究院民族所，1999年，頁203-232。
陳國川，〈日治時期雲林官有原野的土地開發〉，《師大地理研究報告》第33期，2000年11月，頁26。
黃永達，〈從開基祖稱胃疾開臺組派下「公號」與移墾地的關係看臺灣客家人的在地認同〉，《客家文化學術研討會論文集》，台北：行政院客家委員會，2002年，頁44-45。
潘是輝，〈聯甲與聯庄〉，《中正歷史學刊》創刊號，嘉義：國立中正大學歷史研究所，1998年3月。
潘是輝，〈雲林縣崙背鄉社會結構與祭祀組織關係之探討〉，收錄於《臺灣宗教史學術論文研討會》，嘉義：國立中正大學人文研究中心，2007年11月，頁179-193。
潘朝陽，〈台灣民俗宗教分佈的意義〉，收錄於《國立台灣師範大學地理研究報告》第12期，台北：台灣師範大學地理系，1986年，頁143-178。（已徵得作者引用）
蔡淵洯，〈清代雲林地區民間宗教之發展（1683-1895)〉，收錄於顏尚文、李若文主編《南台灣鄉土文化學術研討會論文集》，嘉義：中正大學歷史學系及研究所，2000年，頁667-687。
全漢昇，〈清康熙年間（1662-1722）江南及附近地區的米價〉，《中國文化研究所學報》10上，1979年，頁63-103。
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莊英章，〈台灣漢人宗族組織發展的研究評述〉，《中華文化復興月刊》11:6，1978年，頁49-58。
江音，〈雲林縣鄉鎮市地名史話研究〉，《雲林文獻》41輯，1997年，頁33-49。
陳進傳，〈清代噶瑪蘭的拓墾社會-從血緣、地緣、本土化觀點探討之〉，《台北文獻》，直字92期，1990年6月，頁1-49。
廖風德，〈清代台灣農村埤圳制度—清代台灣農村制度之一—〉，《國立政治大學歷史學報》第3期，1985年，頁1-44。
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石再添、張瑞津、鄧國雄、黃朝恩，〈大肚溪的地形學計量研究〉，《臺灣文獻》26(2)：頁23-38。
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黃富三，〈清代台灣之移民的耕地取得問題及其對土著的影響（上）〉，《食貨月刊》11(1)，頁19-36。
史春娘、周富敏，〈雲林縣的疆域沿革及土地開發過程〉，《台灣風物》31:1，，台北：台灣風物雜誌社，1981年，頁17-34。
莊英章，〈臺灣單系祭祀群之探討〉，《思與言》11：1，1973年，頁28-33。
林美容，〈一姓村主姓村與雜姓村：臺灣漢人聚落型態的分類〉，《臺灣史田野研究通訊》11，1991年，頁11-30。
岡田謙，陳乃檗譯〈台灣北部村落之祭祀範圍〉，收錄於《台北文物》第9卷第4期，1960年，頁14-29。
鍾幼蘭，〈平埔研究中的「族群分類」問題—再議Hoanya之適宜性〉，《台灣開發史論文集》，台北：國史館，1997年，頁137-165。
王崧興，〈濁大流域的民族學研究〉，《中央研究院民族學研究所集刊》36，1973，頁1-10。

貳、日人期刊論著

相良吉哉，《台南州祠廟名鑑》，台灣日日新報社台南支局印行，1933年。
增田福太郎：《台灣的宗教—農村の中心とすよ宗教研究》，日本：養賢堂，1939年。
增田福太郎著，黃有興譯，《臺灣宗教論年集》，臺灣省文獻會印，2001年。

參、網路資料

《寺廟臺帳》收於中央研究院民族學研究所「臺灣宗教調查資料庫」。
中央研究院臺灣歷史文化地圖系統-臺灣堡圖影像系統。
國家圖書館臺灣概覽系統http://twinfo.ncl.edu.tw/tiqry/hypage.cgi?HYPAGE=local/map.hpg&graph_id=10009
雲林縣政府全球資訊網根尋雲林http://www.yunlin.gov.tw/content/index.asp?m=1&m1=3&m2=14
福興宮網頁
http://www.taipingmatzu.org.tw/。