摘 要

創作源自藝術家對於存在的環境所知所思、所聞，且隨物寄情與心同遊，在自然、現實及人生的境域中，孕育出心靈思慮的欣然。若要在深耕筆墨的境地中更應進一步地開拓，如清代石濤大師所言:「筆墨當隨時代」，運用多元的筆墨技巧灑脫層次，解放了傳統筆墨的包袱。
中國人特別喜歡說「境」字，如人居住處四周稱環境，所遭遇到的情況稱境地，對於不利的情況或事件或者事實或事物的環境或背景稱之處境，遇到的情況或虛擬的情節為之情境，所處的為境況，心有心境，意有意境，人有人境，仙有仙境。人之心境，實由心造；心境當有境界，有境界者自有高格調。如同佛門所說：「境隨心轉則悅，心隨境轉則煩。」
「意境」是中國繪畫的主旨，注重繪畫作品呈現空靈與畫家性格生命的累積，藝術家應讀書萬卷培養文學素養和澄清純淨的心靈，去除與創作無關的雜念。宗白華先生說：「以宇宙人生的具體為對象，賞玩它的色相、秩序、節奏、和諧，藉以窺見自我的最深心靈的反應；化實景為虛境，創形象以為象徵，使人類最高的心靈與具體化、肉身化，這就是藝術境界」 。中國山水畫重在表現「意境」，或顯以雄奇，或顯以幽靜，或以淡泊空靈，為最高境界。而黃山山勢雄偉秀麗，雲霧繚繞山峰之中，如詩如畫的景色，似如神妙仙境般的美麗。虛無飄渺的雲海煙嵐的變化，就好比一幅中國山水畫，黃山之景襯托出「山」的靈性，「山」為實，「雲」為虛，在這實、虛之間，呈現出中國山水畫中所謂的「意境」。
既然藝術創作是創造者在生活與大自然的種種體驗，在透過創作者的看法及思維後才能找到自己所想要表達的發揮在自己得創作作品上，因此，筆者藉由此次黃山「師造化，得心源」的所有體驗及領悟自然、現實與人生化成一個心靈世界賦予畫作成為人修為的呈現，對一位藝術創作者來說，是非常重要，這樣體悟才能尋求或展現個人獨特風格。

關鍵字：意境、黃山、中國繪畫

Summary

Artistic creation comes from the artist’s thinking and hearing of the existed environment, putting affections on the objects or traveling with the heart, breading the joy of mind consideration in the realm of nature, reality and life. If you want to further deepen in the deep plowing situation, you should use multiple ink skills to make the gradations free and easy, disburdening the traditional ink skills, as said by the Qing Dynasty Master Shi Tao: "ink should follow the times"
Chinese people particularly like to say the word "territory", such as the living surrounding called environment, the matter encountered called situation, the unfavorable situation or background of events, facts or things called circumstances, the actual status or virtual plot called context, the situation involved called condition. Hart has metal state, People have human habitations, idea has artistic conception, Fairy has fairyland. People’s metal status actually made from hart, which should have high realm with its own high style. As the old saying in the Buddhism: "Joyful when the environment is willing to the heart, boring when the hart follow the situation."
"Artistic Conception" is the theme of Chinese painting, which emphasizes the accumulation of the ethereal showed by painting works and painter’s character life. The artist should read the book to cultivate literary literacy and clarify the pure mind, removing the distracting thoughts nothing to do with the creator. Mr. Zong Baihua said: "Take the specific life of the universe as the object, to enjoy its hue, order, rhythm, harmony, in order to glimpse the reaction of the deepest heart; Turn the real situation to be the virtual environment, create image as a symbol, so that the highest human soul become concretizing and incarnated. That is the realm of art. " Chinese landscape painting in the performance of "artistic conception ", taking magnificent, quiet, or indifferent ethereal as the highest level. The Huangshan Mountain is majestic and beauty, which around with the clouds, appearing a wonderful fairyland-like beauty picturesque scenery, and looks like a Chinese landscape painting. Huangshan Mountain set off the "mountain" spirituality, "mountain" is real, "cloud" is virtual. Between the real and virtual, it shows the so called artistic conception in China’s landscape painting.
Artistic creation is the creator’s colorful experience in all life and nature. Through the views and thinking of the creator can find what they want to express and play in their own works. All the experience of "good fortune, get the heart" and understanding of nature, reality and life turn into a spiritual world to show the man’ cultivation by the painting, which is very important to an artistic creator, so that understanding can seek or show the individual unique style.

Keywords : artistic conception, Huangshan, Chinese painting

目 次

參考書目

1.林昌德著，《先秦至兩宋繪畫寫生理論之研究》，藝風堂印行，民77年12月
2.曾肅良著，《傳統與創新》，三芝文化事業有限公司，台北，2002年
3.莊子，《齊物論》物化 就是自然的變化，時報廣場出版，民72年11月出版，台北
4.何懷碩著，《給未來的藝術家》，立緒文化事業有限公司出版，台北
5.徐復觀(1967)，《中國藝術精神》，台北：台灣學生書局。
6.潘天壽，《論畫筆錄》，序言 鄒白， 浙江人民美術出版社，2013年7月第一版，2015年4月 第一版
7.張永富，《黃山攝影實踐》，中國攝影出版社，2007年3月1版
8.武旭峰著，《世界自然與文化遺產世界地質公園－黃山》，廣東旅遊出版社
9.孫鵬昆，《中國畫「天人合一」思想研究》，哈爾濱工業大學出版社，2012年7月第一版
10.李霖燦著，《中國美術史稿》，雄獅圖書股份有限公司，76年12月
11.張有池，《莊子》，智揚出版社，1999年10月
12.何修仁，《美術鑑賞》第二版，臺灣東華書局股份有限公司，91年3月出版
13.葉朗，《中國美學史》，台北，文津出版社，民85年1月出版。
14.池振洲著，《繪畫創作研究》，文史哲出版社，民68年10月出版
15.田中豐藏著，《中國美術の研究》，東京二玄社，1964年
16.黑格爾著，朱光潛譯，《美學(三) 》，臺北，里仁出版社，1982年
17.韓拙撰，《山水純全集》卷四，引自《宋人畫學論著》，臺北，世界書局
18.陳兆復著，中國畫研究，臺北，丹青圖書館，1988年
19.秦祖永撰，《畫學心印 》卷六，臺北，臺灣商務印書館股份有限公司，
1968年
20.方薰撰，《山靜居畫論》 卷下，《畫論叢書刊五十一種》下，臺北，鼎文
21.惲南田撰，《甌香館畫跋》，引自秦祖永撰，《畫學心印》卷六，臺北，臺灣商務印書館股份有限公司
22.巴東(2004)，《台灣近代水墨大系－張大千》，臺北，藝術家出版社
23.石濤著，俞劍夫注釋《石濤畫語錄》，江西美術出版社，2007年8月第一版
24.何悟深著，《黃山風景詩》，地質出版社，北京，1995年5月
25.葛璐，中國古代繪畫理論發展史，臺北，丹青圖書館，1987年

期刊、畫冊
･ 王伯敏，〈黃山畫派及其傳統風貌〉，《西北美術(西安美術學院學報)》，
2016年05月20日 14:52
･ 桂雍編輯，《現代名家畫黃山》，安徽美術出版社，1998年12月第1版
･ 何海霞著，《何海霞畫集上下卷》，人民美術出版社，2004.08
･ 胡念祖著，《石牛老牧90深耕胡念祖九石畫集》，國父紀念館出版，2017.1.19
･ 車永仁、蔡佩欣編輯，《中國近現代名家畫集－李可染》，錦繡文化企業、新
地平線文化事業有限公司，1994年3月
･ 劉汝陽、蔡佩欣編輯，《中國近現代名家畫集－關山月》，錦繡文化企業、新
地平線文化事業有限公司，1994年3月
･ 袁春榮編輯，《劉海粟中國畫選集，上海人民美術出版社 1983年11月第1版
･ 袁烈洲、蔡佩欣編輯，《中國近現代名家畫集－李可染》，錦繡文化企業、新
地平線文化事業有限公司，1993年11月出版

網路資源
･黃山自然與文化遺產網站http://www.heritagehuangshan.gov.cn/。
･黃山地質公園網http://www.geoparkhuangshan.gov.cn/。
･ 清梅(清)，〈黃山天都峰圖〉，紙本，184.2x48.8 cm，遼寧博物館藏。引至
中華珍寶館 http://ltfc.net/img/581f5cca6c65d0a11c2e0e5b
･ 弘仁，〈黃山天都峰圖〉，紙本，307.5X28.4公分，南京博物館藏。引至
藝術百科
http://baike.baidu.com/item/
･ 張大千，《登黃山始信峰》，紙本，122x32cm，1936年 引至
北斗書畫苑
http://blog.sina.com.cn/s/blog_af4aea750101f4fp.html
･ 黃賓虹，《黃山湯口圖》，立軸，171x96cm，1955年作，引至
中華書畫網 　 http://www.zhshw.com/news/chinash/073216394912DK8E60EIGG437GI3BH.htm
･ 董壽平，《黃山奇峰》，立軸，169x80cm，1977年作，引至
雅昌拍賣網
http://auction.artron.net/paimai-art44041321/
･ 黎雄才，《黃山奇景蓬萊三島》，立軸，130.5x66cm，1980年作，引至
雅昌拍賣網
http://auction.artron.net/paimai-art0004342421/
･ 梁樹年，《黃山玉屏峰》，紙本，92.8×68cm ，1981年作，引至
零二七藝術網
http://www.027art.com/art/shzp/84264.html
･ 陸儼少，《黃山雲氣》，立軸，紙本，1974年作，引至
雅昌拍賣網
http://auction.artron.net/paimai-art37970348/
･ 賴少其，《黃山桃花溪畔》，紙本，124×240cm，1980年，引至
廣東畫院
http://www.gdhuayuan.com/paint_detail/productId=71.html
･ 謝稚柳，《黃岳清秋》，紙本，156×71cm，1942年，引至
雅昌拍賣網
http://auction.artron.net/paimai-art5029260404/
･ 魏紫熙《黃山高秋》紙本，104×202cm，1999年， 引至
博寶拍賣網
http://auction.artxun.com/paimai-32893-164461737.shtml