宋、明學術緊接隋、唐、五代等朝佛、道修習盛況而起，有相當比例的學者以復興儒學為宗旨，廣泛融合佛、道兩家思想成果，表現一種迥異於漢儒系統的「新儒家」。其中，北宋新儒家們尤其明顯展現這種「新」的特色，而周敦頤、張載、程顥、程頤四人的思想言行，更可說是「新儒家」的代表。
《近思錄》乃朱熹據其思想體系，採納好友呂祖謙意見，分十四類摘錄北宋周、張、二程四子言論及記載編纂而成。這本書，朱熹平時講學時常藉它與學生們頻繁討論，後來更成為爾後中國數本學術思想選集的濫觴，因此不但可視為北宋思想紀錄的一部分，更可視為朱熹與呂祖謙對理學的認識成果，故實有研究必要。
準此，本論文秉持「有本有源」、「客觀明確」兩個要求，在研究方法方面以「歸納法」與「演繹法」並用，行文間依現代學術論文的所有基本規範，分章、節進行分析，期能以批判的眼光研究《近思錄》，充分利用並整合之前學者的研究成果，以指出《近思錄》的思想功能及意義。
在第一章中，筆者的工作是考察《近思錄》相關背景、文獻，以確定《近思錄》有其思想研究上的必要。筆者並整理之前學者對《近思錄》的研究成果，取其菁華，補其不足，以探討《近思錄》對「中國思想史」的重要意義究竟為何。
在第二章中，筆者的工作是考察《近思錄》文本，歸納《近思錄》歷經朱熹與呂祖謙數次討論合編、後來並經數種修訂版本刊印的過程。筆者並指出《近思錄》有所安排地擇取四子之語，對初學者來講，確實是「選材精湛」且「安排有序」，為理解北宋四子思想的極佳入門。
在第三章中，筆者的工作是考察《近思錄》思想系統，證明《近思錄》十四卷文本的選語雖未能呈現出一套嚴密的邏輯安排，但仍明顯有其「思想系統」。就此，筆者發現其思想系統主要包括：「本體論」方面講「理」與「氣」為「道體」兩大端，氣映現於人，其作用為「伸」（神）、「歸」（鬼），道體生生不息，表現在人身為「仁」等；「修養論」方面講敬／靜、義／公、志／正、慎／戒、行／藏、時／中等修養原則的思考及運用；「政教論」方面講「誠」（愛民、正心誠意、剛強不阿等）、「公」（戒私、和親、薦賢等）、「中」（因時因地制宜、知幾、不合則退、從容徐徐行事等）等仕宦與講學時所應著重的要點。
在第四章中，筆者的工作則是比較《近思錄》與其思想淵源。比較後發現，《近思錄》確能作為認識北宋四子思想的入門，不過僅止於「關於大體而切於日用諸語」方面而已。換言之，《近思錄》所選諸語只是周、張、二程四人思想的某個面向的提要、引導，絕非四人思想的「精華錄」。因而就這方面看，《近思錄》的貢獻主要在於：a.引導初學者對北宋四子學問規模「循是而進，自卑升高，自近及遠」地理解b.了解「伊洛儒學」一派對宇宙本體、修養、政教等方面所重視的課題究竟是哪些。
在第五章中，筆者則嘗試對《近思錄》作綜合評論，試圖探討《近思錄》對中國歷代學者們的研習有何貢獻及局限處。並針對「思想史研究」及「現代意義」兩方面考察，看看《近思錄》在這兩方面是否也都有其價值？以及其價值為何？
經由以上這些分析研究，筆者的結論是：儘管《近思錄》這本思想選集有其時代局限，但就許多領域而言，仍有其重要參考意義──就周敦頤、程顥、程頤、張載四人來講，《近思錄》確是認識他們的一把不錯的鑰匙；就朱熹與呂祖謙來講，《近思錄》也確是兩人學術思想成就的代表作之一；就宋、明理學研究來講，《近思錄》實占有重要的參考價值；就中、日、韓思想史研究來講，《近思錄》亦不能忽略；就現代人所面對生存困境的挑戰來講，《近思錄》所展現的儒學思維，更是具有回應、化解的能力──因而，其成書雖遠在八百多年前，但在現代思想界，仍有其學術價值。

《近思錄》研究　參引書目
（每類皆按著、編者姓氏筆劃順序排列）
一、朱熹、呂祖謙及北宋四子相關書目部分
《二程集》／臺北市：漢京文化，1983
《朱子諸子語類》／上海市：上海古籍出版社，1992
《呂東萊文集》／臺北市：臺灣商務印書館，叢書集成初編，1937
《東萊集》／臺北市：臺灣商務印書館，景印文淵閣四庫全書，
第1150冊，1983
《張載集》／臺北市：漢京文化，1983
《張子全書》／臺北市：臺灣商務印書館，1979
王德毅等著《范沖淹‧孫復‧胡瑗‧邵雍‧周敦頤‧司馬光‧張載》／ 臺北市：臺灣商務印書館，1999
王懋竑纂訂《朱子年譜》／臺北市：臺灣商務印書館，1971
李日章著《程顥˙程頤》／臺北市：東大圖書，1986
朱建民著《張載思想研究》／臺北市：文津出版社，1989
周文英等編《周敦頤全書》／南昌市：江西教育出版社，1993
張立文著《朱熹思想研究》／中和市：谷風出版社，1986
張永 著《二程學管見》／臺北市：東大圖書，1988
陳郁夫著《周敦頤》／臺北市：東大圖書，1980
陳俊民校編《朱子文集》／臺北市：德富文教基金會，1990
陳榮捷著《朱熹》／臺北市：東大圖書公司，1980
陸寶千等著《朱熹‧呂祖謙‧陸九淵‧陳亮‧邱處機‧葉適‧真德秀》 ／臺北市：臺灣商務印書館，1999
程 頤（北宋）著《易程傳》／臺北市：文津出版社，1980
黃秀璣著《張載》／臺北市：東大圖書，1987
楊家駱等編《新校本宋史》／臺北市：鼎文書局，1983
廖吉郎等著《王安石‧程顥‧程頤‧楊時》／臺北市：臺灣商務印書 館，1999
黎德靖（南宋）編《朱子語類》／臺北市：正中書局，1973
二、歷代《近思錄》重要注解部分
江 永（清）著《近思錄集註》十四卷／臺北市：中華書局，1971
江 永（清）著《近思錄集註》十四卷／臺北市：廣文書局，1981
茅星來（清）著《近思錄集註》十四卷／臺北市：臺灣商務印書館，
1983，景印文淵閣四庫全書，第699冊
張伯行（清）著《近思錄集解》十四卷／臺北市：世界書局，1981
葉 采（南宋）著《近思錄集解》十五卷／京都市：中文出版社，1977
澤田希（日本）著《近思錄說略》十四卷／京都市：中文出版社，1977
三、現代學者研究《近思錄》部分
古清美著《近思錄今註今譯》／臺北市：商務印書館，2000
安 平著《朱子近思錄新解》／臺北市：正展出版社，2000
印宏冰著《譯注近思錄》／廣州市：花城出版社，1998
孟 穎著《近思錄詳譯》／臺南市：巨 書局，1989
陳郁夫導讀《近思錄》／臺北市：金楓出版社，1997
陳榮捷著《近思錄詳註集評》／臺北市：學生書局，1998
陳榮捷著《朱子新探索》（六二～六四）／臺北市：學生書局，1988
陳榮捷著《朱學論集˙朱子之近思錄》／臺北市：學生書局，1982
錢 穆著《宋代理學三書隨劄˙近思錄隨劄》／臺北市：東大出版社， 1996
錢 穆著《朱子新學案‧附述近思錄》／臺北市：聯經出版社，1994
四、其它參引書目部分
《大藏經》／台北市：新文豐出版社，1973
《文史知識》編輯部編《儒佛道與傳統文化》／北京市：中華書局
中村元著、陳俊輝譯《東方民族的思維方法》／臺北市：結構群文化， 1989
方立天著《佛教哲學》／北京市：中國人民大學出版社，1991
王 甦著《退溪學論集》／臺北市：文史哲出版社，1992
田 浩著《朱熹的思維世界》／臺北市：允晨文化，1996
永 瑢（清）著、王雲五主編《四庫全書總目提要》／臺北市：臺灣商 務印書館，國學基本叢書，1968
牟宗三著《中國哲學十九講》／上海市：上海古籍出版社，1997
牟宗三著《中國哲學的特質》／臺北市：學生書局，1990
朱 熹（南宋）著《伊洛淵源錄》／京都市：中文出版社，1977
朱伯崑主編《易學漫步》／臺北市：學生書局，1996
李 滉（韓國）原著《陶山全書》／ 特別市：高麗書籍株式會社， 1988
呂思勉著《宋明理學綱要》／北京市：東方出版社，1996
貝原益軒（日本）著《近思錄備考》／京都市：中文出版社，1977
岡田武彥（日本）著《貝原益軒》／臺北市：東大出版社，1987
林啟彥著《中國學術思想史》／臺北市：書林出版社，1994
周谷城主編《中國學術名著提要─哲學卷》／臺北市：黎明文化，1995
邵 雍（北宋）著《皇極經世書》／臺北市：中國子學名著集成編印基 金會印行，1978
侯外廬等編《宋明理學史》上／北京市：人民出版社，1984
姜國柱編《中國歷代思想史─宋元卷》／臺北市：文津出版社，1993
姜廣輝著《理學與中國文化》／上海市：上海人民出版社，1994
苗潤田著《中國儒學史－明清卷》／廣州市：廣東教育出版社，1998
孫奇逢（清）著《理學宗傳》／濟南市：山東友誼書社，1989
孫振青著《宋明道學》／臺北市：千華出版社，1986
張立文著《宋明理學研究》／北京市：中國人民大學出版社，1985
張立文著《朱熹與退溪思想比較研究》／臺北市：文津出版社，1995
張立文著《宋明理學邏輯結構的演化》／臺北市：萬卷樓出版社，1993
張 栻（南宋）原著《南軒集》／臺北市：廣學社印書館，1975
陳 來著《宋明理學》／臺北市：洪葉文化，1993
陳 選（明）著《小學集注》／臺北市：中華書局，1971
陳植鍔著《北宋文化史述論》／北京市：中國社會科學出版社，1992
黃 榦（南宋）原著《勉齊集》／臺北市：臺灣商務印書館，景印文淵 閣四庫全書，第1168冊，1983
脫 脫（元）著《宋史》／臺北市：鼎文書局，1983
項維新、劉福增編《中國哲學思想論集－總論篇》／臺北市：水牛出版 社，1972
項維新、劉福增編《中國哲學思想論集－宋明篇》／臺北市：水牛出版 社，1988
勞思光著《新編中國哲學史》三上／臺北市：三民書局，1993
黃宗羲、全祖望（清）等編《宋元學案》／臺北市：世界書局，1991
鄔昆如著《哲學概論》／臺北市：五南圖書出版公司，1995
楊 甲（南宋）著《六經圖》／臺北市：臺灣商務印書館，景印文淵閣 四庫全書，第183冊，1983
蒙培元著《理學的演變 : 從朱熹到王夫之戴震》／臺北市：文津出版 社，1990
鄭鶴聲、鄭鶴春著《中國文獻學概要》／上海市：上海古籍出版社， 2001
蔡仁厚著《宋明理學─北宋篇》／臺北市：學生書局，1995
蔡仁厚著《宋明理學─南宋篇》／臺北市：學生書局，1999
蔡仁厚著《中國哲學史大綱》／臺北市：學生書局，1995
蔣伯潛廣解《四書讀本》／臺北市：啟明書局，1960
蔣義斌著《宋儒與佛教》／臺北市：東大出版社，1997
樓宇烈著《東方哲學概論》／北京市：北京大學出版社，1997
戴景賢著《北宋周張二程思想之分析》／臺北市：國立臺灣大學文學 院，1979
錢 穆著《宋明理學概述》／臺北市：聯經出版社，1994
錢 穆著《朱子新學案》／臺北市：聯經出版社，1994
錢 穆著《中國文化叢談》／臺北市：聯經出版公司，1997
韓鍾文著《中國儒學史─宋元卷》／廣州市：教育出版社，1998
五、期刊論文部分
王開府〈思想研究法綜論─以中國哲學為例〉／《國文學報》第二十七 期1996/6
崔大華〈儒學面臨的挑戰〉／《孔子研究》2000年第1期
劉又銘〈近思錄的編纂〉／《中華學苑》第四十三期1993/3
盧鍾鋒〈論清初的社會思潮與學術史的編修〉／《中國史研究》1994第 4期