研究生: |
紀偉文 JI, WEI-WEN |
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論文名稱: |
唐朝復古詩學研究 |
指導教授: |
王熙元
Wang, Xi-Yuan |
學位類別: |
碩士 Master |
系所名稱: |
國文學系 Department of Chinese |
畢業學年度: | 73 |
語文別: | 中文 |
中文關鍵詞: | 唐朝 、六朝 、隋朝 、杜甫 、詩 、復古詩 、陳子昂 、李白 |
論文種類: | 學術論文 |
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本篇論文旨在考察六朝隋唐之文學,並指出淫靡逶迤之風格實為人文精神之發展不副
。於是論述傳統詩學以性情興寄為大源,有類萬物之情,貫萬物之變,以自造性命德
義之內涵。由是點明唐朝復古詩家其撥亂返正,探源開新之價值,肯定其文學史上之
地位。
首章,「緒論」,敘述唐深染六朝舊習,淫靡風情與形式主義之唯美文風盛行,其時
經史學家亦嘗極力抨斥,惜無功而退。
次章,「復古詩學之先驅者」,敘陳子昂首舉復古大毒縣,有昭晰性情興寄為詩學本
源之功。雖則影響弗巨,然實如勝廣二人,首呼大潭,且得例於國史之先葉也。
第三章,「復古詩學之推廓者」,敘李白以卿恩之教,虛靜之功,掃盡六朝以來之雜
識污情。且以其意氣風發之英姿,興世人,挽狂瀾,令天下翕然,質人為之一變。
第四章,「復古詩學之持正者」,敘杜甫持儒家正統思想,溯源古人論詩要旨,貞定
詩道之性情,且導正時人矯枉過甚之流弊。
第五、六兩章,「復古詩學之主用者」,敘元白二人因應時局,特重詩教之功用,然
不解興寄本義,是以復流為一偏之弊,致令壯志不售。
第七章,「復古詩學之守成者」,敘晚唐唯美文風復熾之際,猶有杜荀鶴等堅守元白
二人之遺旨,實濁流中之一脈清光。雖則猶蹈元白覆轍,然感概世事實多,亦有可取
之處。
第八章,「結論」,敘復古詩家皆得採取詩道之性情大源.,實有助益人文化成之功
。雖則或有流為一篇之弊者,然最能合乎傳統詩學之本旨也。且其人實皆具史識,又
深得通變之要,故能開唐詩學之盛況也。