本研究透過詮釋學與理論分析的方法，旨在探討史蒂文生的倫理學說，並闡釋其在德
育上的意義。具體而言，本研究目的有四：一、探究史蒂文生倫理學說的發展背景。
二、分析史蒂文生倫理學說的主張並評論其得失。三、闡釋史蒂文生倫理學說在德育
上的意義。四、綜合前述研究結果，擬具建議，俾作為我國道德教育理論研究與實施
之參考。
全文共分六章，第一章為緒論。說明研究動機、目的、方法、步驟以及研究資料等。
第二章探究史蒂文生生平及其學說發展背景，。經由深入理解，知其主要受語言分析
、意義理論以及杜威實用主義的影響而開展其後設倫理學。第三、四章則針對史蒂文
生的倫理學說加以評述。其理論的兩大核心：一為澄清倫理關鍵語詞的意義；二為描
述支持倫理判斷的方法。此二主題的探討，係從日常生活中倫理爭論的觀察而來。本
研究除分析其主張外，並嘗試作評論。第五章闡釋史蒂文生倫理學說在德育上的意義
。該部分顯示無論德育目標的決定與達成、教材教法或者行為的引導等，除須以事實
理由為後盾外，更不能忽視情緒的因素及其影響力。最後一章則綜合前述作成結論，
並提出建議。
本研究有如下之發現：一．史蒂文生對解決倫理爭論的觀察與思考，能提出一種頗合
實際的解釋模式。其獨特處就在於他注意到人們作評價時非理性、非認知層面的作用
，這是有關情緒或態度的影響功能。二．史蒂文生雖然視倫理判斷本身為一種說服的
工具，但他並未將理智探究排除在評價之外。三．史蒂文生主張善用而非濫用說服。
綜論其學說意旨，本研究說明史蒂文生從意義心理論的觀點解釋倫理語言雖有不足，
對理由所涉及規準或原則的決定雖未進一步探討，但他彰顯道德判斷對態度與行為的
引導功能，而兼顧說理與情緒影響力的發揮，對德育而言確有其實用價值。