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研究生: 楊盈姍
Yang, Ying-Shan
論文名稱: 曾鞏記體散文研究
The study of Zeng Gong's Ji prose
指導教授: 王基倫
Wang, Chi-Lun
口試委員: 方元珍 林淑雲
口試日期: 2021/06/29
學位類別: 碩士
Master
系所名稱: 國文學系碩士在職專班
Department of Chinese_Continuing Education Master's Program of Chinese
論文出版年: 2021
畢業學年度: 109
語文別: 中文
論文頁數: 180
中文關鍵詞: 曾鞏記體古文儒家
英文關鍵詞: Zeng Gong, Ji prose, archaism, Confucianism
研究方法: 內容分析法
DOI URL: http://doi.org/10.6345/NTNU202100716
論文種類: 學術論文
相關次數: 點閱:118下載:27
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  • 本論文以三十九篇曾鞏記體散文作品為研究對象,探究其文學價值,從作品內容開展,再細究文章形式,最後分析歷代對曾鞏散文和其記體作品之評價與影響。全文凡分七章,將詳細論述之。
    第一章說明論文研究動機、目的、方法,與回顧目前研究現況,並釐清曾鞏記體散文分類界線,確定研究範圍。
    第二章追溯記體文發展源流,建立對文體基礎認識,並依據歷史慣性探討前朝唐代與宋代記體文之間聯繫,聚焦在本論文討論對象曾鞏有關之連結,瞭解文體發展與創作關聯性。
    第三章先查考曾鞏之時代背景、家世交遊,窺探對文學創作影響,再從治學淵源、出仕任官、文學主張三個面向,探究曾鞏記體散文之思想與根柢觀點。
    第四章依書寫主體類分三十九篇曾鞏記體散文,臚列各小節剖析各類型曾鞏記體散文之內容表現。
    第五章以結構章法、用字修辭、風格三個面向,剖析曾鞏記體散文之寫作藝術,方能洞悉曾鞏記體散文特色所在。
    第六章探究宋至清各代對曾鞏文學與其記體作品之評價,瞭解歷代對作者和作品之接受情況,以及影響後世與學習效仿情形。
    第七章將本論文研究成果作一整體性的總結。

    The aim of this study is thirty-nine Ji prose written by Zeng Gong's as the research subject, explores its literary value. The following will analyze the content of his works in sequence, then discuss the format of his works, and examine the evaluation and influence from the Song Dynasty to the Qing Dynasty on Zeng Gong's Ji prose. This thesis consists of seven chapters, and the content discussed in each chapter is as follows:
    Chapter one explains the research motive, purpose and methods of the thesis, and reviews the current research situation. Clearly defines the essay type of Zeng Gong's Ji prose and determines the field of research.
    Chapter two goes back to the source of the development of Ji prose and understands its content, function, characteristics, etc. Exploring the differences of Ji prose between the Tang Dynasty and Song Dynasty, then focusing the research on Zeng Gong to understand the connection between him and the development of Ji prose.
    Chapter three describes Zeng Gong's life, social milieu, family background and his interpersonal relationships. Within understanding his growth background, we can know where his writing creative comes from.
    Chapter four explores each type of the content thought by Zeng Gong's Ji prose. The subject includes about buildings, engineering construction, traveling, education and other projects.
    Chapter five focuses on the writing characteristics of Zeng Gong's Ji prose includes structure, rhetoric and style. We can understand Zeng Gong's creative strengths and unique.
    Chapter six discusses the history status and influence by Zeng Gong. We can learn from the comments of these people how they identify with him and his works.
    The last is summary. The research results of this thesis are summarized as a whole. Expecting that after the exploration and consolidation of Zeng Gong's Ji prose in this thesis, the character of its will be clearer and more complete.

    目  次 第一章 緒  論 1 第一節 研究動機 1 第二節 研究目的 2 第三節 文獻探討 2 第四節 研究範圍 10 第五節 研究方法與步驟 14 第二章 記體散文之定義與流變 17 第一節 記體散文源流與特色 17 一、記體之源起 17 二、記體之特點 20 第二節 唐代記體散文確立 22 一、記體散文開展奠基 22 二、古文運動助興發揚 23 第三節 宋代記體散文突破 24 一、議論性質之變體產生 24 二、亭臺樓閣之焦點轉移 26 三、學記題材之拓展新興 28 第三章 曾鞏生平境遇與思想觀點 31 第一節 時代背景 31 一、北宋政局氛圍 31 二、古文復興運動 33 三、儒釋道之關係 35 四、科舉制度改革 38 第二節 家世交遊 39 一、家學好文尚儒 40 二、受知良師益友 42 第三節 儒道文業 45 一、儒家思想 45 二、文學主張 49 第四章 曾鞏記體散文之內容表現 57 第一節 建物類——寄寓敘說淑世理想 57 一、推崇高賢風範 57 二、頌揚地方吏治 60 三、反映人文思索 62 四、歷述源流掌故 64 五、闢佛立場鮮明 65 六、稱許清名士節 69 七、自述治學心得 73 第二節 興造修建類——利民福祉營建措施 75 一、注重水利興廢 75 二、留意公設完善 77 第三節 山水遊記類——描摹自然抒發體悟 79 一、再現物我關係 80 二、表現自我感悟 81 第四節 學記類——辦學興教作育英才 83 一、支持教育立學 84 二、學問道德並重 85 第五節 人事雜記類——寫實社會體察事理 86 一、揭露醜陋惡行 87 二、陶冶內在修養 88 三、審度時宜輕重 90 四、辭官歸隱自適 93 五、荒政案例成效 94 第五章 曾鞏記體散文之寫作藝術 97 第一節 結構與章法 97 一、結構 97 二、章法 101 第二節 用字與修辭 107 一、字詞 107 二、修辭 112 第三節 風格特色 121 一、典雅 123 二、簡潔 124 三、平易 126 第六章 曾鞏記體散文之評價與影響 129 第一節 文學評價 129 一、作者評論方面 129 二、記體文評方面 138 第二節 後世影響 145 一、影響文學創作 145 二、記體作品仿效 149 第七章 結  論 153 一、研究結論 153 二、文獻補正 154 三、後續研究 155 參考文獻 157 附錄一 曾鞏記體散文篇目分類及繫年表 169 附錄二 古文選本曾鞏記體散文選文篇目表 173

    參考文獻
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    馬茂軍:《宋代散文史論》,北京:中華書局,2008年。
    高克勤:《新譯曾鞏文選》,臺北:三民書局,2008年。
    高步灜:《唐宋文舉要》,臺北:鼎文書局,1987年。
    高建立、王蕾:《佛道與宋代儒學內部結構調整研究》,河南:河南人民出版社,2017年。
    張明遠:《太原龍山道教石窟研究》,山西:山西科學技術出版社,2002年。
    張培鋒:《宋代士大夫佛學與文學》,北京:宗教文化出版社,2007年。
    張煜:《心性與詩禪:北宋文人與佛教論稿》,上海:華東師範大學出版社,2012年。
    梁庚堯:《宋代科舉社會》,臺北:臺灣大學出版中心,2015年。
    梅新林、俞樟華主編:《中國遊記文學史》,上海:學林出版社,2004年。
    郭預衡:《中國古代文學史長編》,上海:上海古籍出版社,2007年。
    郭預衡:《中國散文史》,上海:上海古籍出版社,2000年。
    陳必祥:《古代散文文體概論》,臺北:文史哲出版社有限公司,1987年。
    陳植鄂:《北宋文化史述評》,北京:中國社會科學出版社,1992年。
    陳曉芬:《傳統與個性──唐宋六大家與儒佛道》,上海:上海古籍出版社,2002年。
    傅庚生:《中國文學批評通論》,上海:上海商務印書館,1947年。
    曾棗莊、劉琳主編:《全宋文》,上海:上海辭書出版社、合肥:安徽教育出版社,2006年。
    曾棗莊:《宋文通論》,上海:上海人民出版社,2008年。
    程杰:《北宋詩文革新研究》,臺北:文津出版社有限公司,2000年。
    馮永敏:《散文鑑賞藝術探微》,臺北:文史哲出版社有限公司,1998年。
    馮書耕、金仞千:《古文通論》,臺北:國立編譯館中華叢書編審委員會,1979年。
    黃永武:《字句鍛鍊法新增定本》,臺北:洪範書店,2002年,增訂二版。
    黃啟江:《北宋佛教史論稿》,臺北:臺灣商務印書館,1997年。
    黃慶萱:《修辭學》,臺北:三民書局,2002年,增訂三版。
    黃麗貞:《實用修辭學增訂本》,臺北:國家出版社,2004年。
    楊家駱主編:《新校本宋史并附編三種》,臺北:鼎文書局,1978年。
    楊慶存:《宋代文學論稿》,上海:復旦大學出版社,2007年。
    褚斌杰:《中國古代文體學》,臺北:台灣學生書局,1991年,修訂增補版。
    輔仁大學中國文學系、中國古典文學研究會主編:《建構與反思——中國文學史的探索學術研討會論文集》,臺北:台灣學生書局,2002年。
    劉子健:《歐陽修的治學與從政》,臺北:新文豐出版股份有限公司,1984年,再版。
    劉若愚:《歐陽修研究》,臺北:臺灣商務印書館,1989年。
    劉師培:《劉申叔遺書》,南京:鳳凰出版社,1997年。
    劉師培編:《中古文學史》,臺北:文海出版社有限公司,1973年,影印版。
    劉聲木:《桐城文學淵源考》,收入王水照編:《歷代文話》附錄,上海:復旦大學出版社,2007年。
    蔣伯潛:《文體論纂要》,臺北:正中書局,1948年,滬四版。
    錢穆:《中國學術思想史論叢》,臺北:東大圖書股份有限公司,1991年。
    薛鳳昌:《文體論》,臺北:臺灣商務印書館,1998年,臺二版。

    四、期刊論文(依著者姓氏筆劃排序)
    文訊編輯室:〈中國古代比較具有特色或影響力的文學選集〉,《文訊月刊》第23期(1986年4月),頁51-62。
    王正兵:〈試論曾鞏雜記文的特色〉,《鹽城師範學院學報(人文社會科學版)第21卷第3期(2001年8月),頁81-84。
    王河:〈曾鞏佚著《南豐雜識》輯考〉,《江西社會科學》1999年7期(1999年7月),頁71-75。
    王基倫:〈韓愈記體文章的抒情性書寫〉,《成大中文學報》第34期(2011年9月),頁63-90。
    何寄澎:〈唐文新變論稿(一)──記體的成立與開展〉,《臺大中文學報》第二十八期(2008年6月),頁69-92。
    何寄澎:〈曾鞏古文的美感特質:兼論其與歐陽古文的關係〉,《嶺南學報》第十一輯(2019年8月),頁197-216。
    李成晴:〈必為自家門第:《曾鞏集》佛老題文中的儒家本位〉,《北京社會科學》2019年5期(2019年5月),頁77-85。
    李貞慧:〈「文從道出」的書寫實踐——以朱熹「記」與北宋「記」之書寫內容為討論中心〉,《漢學研究》第26卷第3期(2008年9月),頁1-34。
    李強:〈感慨發奇節 涵養出正聲—曾鞏、王安石、陸遊寺觀記探微〉,《山東農業大學學報(社會科學版)》第3卷第3期(2001年9月),頁65-68。
    東英壽:〈虛詞使用法觀照下的曾鞏古文特色——與歐陽修文風之比較〉,《華南師範大學學報(社會科學版)》2020年1期(2020年1月),頁18-27。
    林冉欣:〈曾鞏〈墨池記〉的篇章結構〉,《國文天地》第25卷第2期(2009年7月),頁22-29。
    姚振黎:〈曾鞏散文寫作藝巧發微〉,《中央大學人文學報》第7期(1989年6月),頁69-82。
    崔勇:〈宋代佛教與官府財政的關係─以曾鞏與蘇軾的見解為例〉,《河北學刊》第26卷第3期(2006年5月),頁114-117。
    許尤娜:〈隱者、逸民、隱逸概念內涵之厘清——以東漢之前為限〉,《哲學與文化月刊》第25卷第11期(1998年11月),頁1061-1074。
    許銘全:〈「變」「正」之間──試論韓愈到歐陽修亭臺樓閣記之體式規律與美感歸趨〉,《中國文學研究》第十九期(2004年12月),頁25-66。
    郭玲妦:〈北宋興學與州縣學記之發展〉,《高雄師大國文學報》29期(2019年1月),頁181-212。
    郭豔麗:〈從學記文看曾鞏的教育觀〉,《南洋理工學報》第4卷第5期(2012年9月),頁33-36。
    陳曉芬:〈曾鞏的心理機制及其對散文的影響〉,《撫州師專學報》1988年4期(1988年12月),頁9-16。
    彭元岐:〈以記為名之文的文體辨議──從〈墨池記〉主旨談起〉,《國文天地》第10卷第7期(1994年12月),頁86-91。
    黃行福:〈曾鞏救災思想簡析〉,《東華理工大學學報》第38卷第3期(2019年9月),頁243-248。
    楊俊峰:〈我曹之春秋:盛唐至北宋官廳壁記的刊刻〉,《國立政治大學歷史學報》第44期(2015年11月),頁43-81。
    楊滿忠:〈「應留醒心處 準擬醉時來」——曾鞏〈醒心亭記〉賞析〉,《固原師專學報》1990年3期(1990年10月),頁50-52。
    詹亞園:〈趙抃與曾鞏交遊事實略考〉,《浙江社會科學報》2006年3期(2006年5月),頁166-170。
    鄒自振:〈從元明清評論看曾鞏散文的歷史地位〉,《福州師專學報(社會科學版)》第18卷第4期(1998年12月),頁59-66。
    鄒陳惠儀:〈曾鞏與王安石關係剖析〉,《嶺南大學中文系系刊》第5期(1998年6月),頁73-106。
    熊禮匯:〈論曾鞏散文的藝術特色及其成因〉,《武漢大學學報》1998年第2期(1998年3月),頁83-89。
    劉成國:〈宋代尊揚思潮的興起與衰歇〉,《史學月刊》2018年第6期(2018年5月),頁34-48。
    劉成國:〈宋代學記研究〉,《文學遺産》第4期(2007年4月),頁53-60。
    譚家健:〈曾鞏的救災理念與實踐〉,《江西師範大學學報》第41卷第5期(2008年10月),頁63-65。

    五、學位論文(依著者姓氏筆劃排序)
    (一) 臺灣地區
    吳挺誌:《北宋中後期的文臣統兵:以陝西沿邊五路經略安撫使為例,(1038-1100)》,臺北:臺灣大學歷史學研究所碩士論文,2011年。
    呂湘瑜:《通代古文評點選本研究》,臺北:輔仁大學中國文學所博士論文,2008年。
    李昭英:《曾鞏序跋文研究》,臺北:臺灣師範大學國文學系碩士論文,2011年。
    林淑雲:《北宋五家記遊散文研究》,臺北:臺灣師範大學國文學系博士論文,2010年。
    金容杓:《曾鞏散文研究》,臺北:臺灣大學中國文學研究所博士論文,1994年。
    徐靜莊:《宋代亭記文學研究》,彰化:彰化師範大學國文學系博士論文,2019年。
    張家菱:《曾鞏散文接受史變遷研究》,臺北:臺灣師範大學國文學系碩士論文,2011年。
    陳怡蓉:《北宋園亭記散文研究》,臺中:東海大學中國文學系碩士論文,1996年。
    陳冠瑋:《歐陽脩與蘇軾「記」體文研究》,彰化:明道大學中國文學學系碩士論文,2011年。
    陳素貞:《宋代山水遊記研究》,臺北:臺灣師範大學國文學系碩士論文,1986年。
    黃麗月:《北宋亭臺樓閣諸記以賦為文研究》,臺南:成功大學中國文學研究所博士論文,2005年。
    楊子儀:《歐陽脩建物記研究》,臺北:臺灣師範大學國文學系碩士論文,2009年。
    鄢志明:《曾鞏書序文之研究》,臺北:東吳大學中國文學系碩士論文,2010年。
    鍾志偉:《明清「唐宋八大家」選本研究》,臺北:輔仁大學中國文學所碩士論文,2005年。
    簡彥姈:《曾鞏館閣期散文研究》,臺北:中國文化大學中國文學研究所碩士論文,2006年。
    魏王妙櫻:《曾鞏文學與北宋詩文革新運動》,臺北:東吳大學中國文學系博士論文,2000年。
    羅克洲:《曾鞏學術思想研究》,高雄:高雄師範大學國文學系博士論文,2004年。
    (二) 大陸地區
    李佳:《北宋建築物記研究》,吉林:吉林大學博士論文,2018年。
    張斌:《宋代的古琴文化與文學》,上海:復旦大學博士論文,2006年。
    張超旭:《曾鞏記體文研究》,西安:陝西師範大學碩士論文,2013年。
    喻進芳:《論曾鞏的文化品格與詩文創作》,湖北:華中師範大學博士論文,2008年。
    劉金柱:《唐宋八大家與佛教》,河北:河北大學博士論文,2004年。

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