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研究生: 吳兒容
論文名稱: 張湛至虛哲學――東晉玄學的繼承與發展
指導教授: 莊耀郎
學位類別: 碩士
Master
系所名稱: 國文學系
Department of Chinese
論文出版年: 2004
畢業學年度: 92
語文別: 中文
論文頁數: 134
中文關鍵詞: 張湛至虛哲學東晉玄學
論文種類: 學術論文
相關次數: 點閱:191下載:33
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  • 第一章 緒論………………………………………………………………………………1 第一節 研究動機與研究方法………………………………………………………1 一、 研究成果綜述與研究動機…………………………………………….1 二、 研究方法………………………………………………………………2 第二節 列子真偽及成書問題.……………………………………………………...3 第三節 辨今本《列子》非張湛偽作….…………………………………………14 第四節 魏晉玄學概況……………………………………………………………...29 一、 玄學主題~自然與名教……………………………………………..29 二、 玄學方法~言意之辨...........................................................................31 第二章 張湛其人及其思維體系.....................................................................................35 第一節 張湛生平及時代背景….…………………………………………………..35 一、 張湛生平………………………………………………………...35 二、 時代背景……………………………………………………………..38 第二節 思維體系及「貴虛」 ……………………………………………………44 一、 思維體系…..…………………………………………………………44 二、 「虛」………………………………………………………………..47 第三節 思維方法 …………………………………………………………………..52 一、 寄言出意……………………………………………………………..52 二、 解消式思維…………………………………………………………..54 三、 雙非雙遣……………………………………………………………..55 第三章 天道論…………………………………………………………………………..58 第一節 道體性質 …………………………………………………………………..59 一、 道之為名 …………………………………………………………..59 二、 不生不化 …………………………………………………………..62 三、 道性至虛 …………………………………………………………..65 第二節 道物關係 …………………………………………………………………..66 一、 有無之辯……………………………………………………………..66 二、 宇宙生成…………………………………………………………….74 三、 宇宙時空無限……………………………………………………….79 第四章 人生論……………………………………………………………………..84 第一節 力與命..……………………………………………………………………..84 一、 力不可制.......................................................................................89 二、 自然冥運..............................................................................................90 三、 智不可知…………………………………………………………….91 四、 順理無心……………………………………………………………...92 第二節 生與死............................................................................................................94 一、 生死有命……………………………………………………………97 二、 生死一氣…………………………………………………………….98 三、 理無生死……………………………………………………………...99 第三節 我與物……………………………………………………………………..100 一、 破除「我」執………………………………………….………… .100 二、 順應萬物……………………………………………………………101 三、 物我玄合……………………………………………………………104 第五章 修養論…………………………………………………………………………105 第一節 修養工夫………………………………………………………………….105 一、 對認識能力的批判 ………………………………………………105 二、 修養工夫…………………………………………………………....108 三、 神寂玄照 …………………………………………………………..112 第二節 聖人…………………………………………………………………..115 一、東晉以前的玄學聖人觀…………………………………………..115 二、張湛的聖人觀……………………………………………………...120 第六章 結論……………………………………………………………………………130

    (依出版先後排序)
    一、 張湛著作

     列子集釋 楊伯峻 北京:中華書局 1987.9

    二、 古籍
    人物志 劉卲 台北:商務 1965
    中論(大正藏冊三○) 龍樹 台北:新文豐 1983
    藝文類聚 唐‧歐陽詢等撰 台北:文光 1974.8
    阮步兵集 張浦輯 台北:文津 1979
    新校本晉書 房玄齡等撰 台北:鼎文書局 1980.8三版
    通志 鄭樵 上海:浙江古籍 1988.11
    出版社
    新校本三國志 晉‧陳壽撰 台北:鼎文書局 1990.6七版
    南朝宋‧裴松之注
    居士傳 清‧彭紹升 揚州:江蘇廣陵 1991.6
    古籍刻印社
    新校本漢書 漢‧班固等撰 台北:鼎文書局 1992.7
    王弼集校釋 樓宇烈 台北:華正 1992.12
    世說新語箋疏 余嘉錫 上海:上海古籍 1996.6
    周易正義(十三經注疏本) 魏‧王弼注 台北:藝文 1997.8
    唐‧孔穎達正義
    荀子集解 清‧王先謙集解 北京:中華書局 1997.10
    史記三家注 漢‧司馬遷撰 台北:鼎文書局 1997.10十版
    南朝宋‧裴駰集解
    唐‧司馬貞索引
    唐‧張守節正義
    莊子集釋 清‧郭慶藩輯 北京:中華書局 1997.10

    三、 專著
    費爾巴哈哲學著作選集 費爾巴哈 香港:三聯 1962.6
    中國哲學原論導論篇 唐君毅 台北:學生 1978.3
    自然哲學 黑格爾 新竹:仰哲 1983.3
    列子要義 周紹賢 台北:中華 1983.7
    郭象與魏晉玄學 湯一介 台北:谷風 1987.7
    列子譯注 嚴捷、嚴北溟 台北:文津 1987.11
    魏晉玄學史 許抗生等著 西安:陜西 1989.7
    師範大學
    列子探微 蕭登福 台北:文津 1990.3
    莊子的生命哲學 葉海煙 台北:東大 1990.4
    中觀今論 印順 台北:正聞 1992.4
    新編中國哲學史(一) 勞思光 台北:三民 1993.10
    列子辯誣及其中心思想 嚴靈峰 台北:文史哲 1994.8
    簡帛佚籍與學術史 李學勤 台北:時報 1994.12
    玄學通論 王葆玹 台北:五南 1996.4
    魏晉南北朝士族官制史 毛漢光 台北:中國學術 1996.4
    著作獎助委員會
    四因說演講錄 牟宗三 台北:鵝湖 1997.3
    莊學研究 崔大華 北京:人民 1997.5
    張湛評傳 馬良懷 南寧:廣西教育 1997.7
    生死智慧 鄭曉江 台北:漢欣 1997.10
    老子哲學之詮釋與重建 袁保新 台北:文津 1997.12
    中國哲學發展史–– 任繼愈 北京:人民 1998.5
    魏晉南北朝
    莊子齊物論義理演析 牟宗三講述、 台北:書林 1999.4
    陶國璋整構
    中國哲學十九講 牟宗三 台北:學生 1999.9
    郭象玄學 莊耀郎先生 台北:里仁 1999.9 修訂版
    文化的解釋 克利福德‧格爾茲 南京:譯林 1999.11
    儒道會通與正始玄學 高晨陽 濟南:齊魯 2000.1
    中國古代命運觀的現代詮釋 陳寧 瀋陽:遼寧教育 2000.1 二版
    道家史論 莊萬壽 台北:萬卷樓 2000.4
    竹林玄學的典範––嵇康 曾春海 台北:萬卷樓 2000.3
    魏晉玄學論稿 湯用彤 上海:上海古籍 2001.6
    玄智、玄理與文化發展 戴璉璋 台北:中研院 2002.3
    中國文哲研究所
    才性與玄理 牟宗三 台北:學生 2002.8 修訂版
    玄學與魏晉士人心態 羅宗強 天津:南開大學 2003.3
    魏晉士人人格精神––– 寧稼雨 天津:南開大學 2003.6
    世說新語的士人精神研究

    四、 期刊論文

    略論張湛的哲學思想 陳戰國 《中國哲學史研究》4期 1983.8
    張湛與魏晉玄學的終結 丁懷軫、 《蘇州大學學報》2期 1987.5
    丁懷超
    列子三辯—列子非偽 陳廣忠 《道家文化研究》第十輯 台北:文 1990.8書考之一 史哲
    列子三辯—列子非偽 陳廣忠 《道家文化研究》第十輯 台北:文 1990.8書考之二 史哲
    為張湛辨誣—列子非偽 陳廣忠 《道家文化研究》第十輯 台北:文 1990.8書考之三 史哲
    中國哲學中「虛」概念 林義正 《哲學與文化》18卷7期 1991.7
    的演變及體系
    論《老子》晚出說在考 陳鼓應 《道家文化研究》上海:上海古籍 1994.3
    證方法上常見的謬誤–––– 第四輯
    思想研究法綜論–––– 王開府 《師大國文學報》27期 1997.6
    以中國哲學為例 
    兼論《列子》非偽書
    張湛「貴虛」論及其 林麗真 《臺大中文學報》第十五期 2001.12玄佛思想之交涉
    知命、安命、立命 劉錦賢先生《儒道學術國際研討會 台北:台師 2002.9 ---先秦論文集》 大出版委員會
    魏晉玄學的有無論 莊耀郎先生 《含章光化—戴璉璋先生 台北:里仁 2002.12
    七秩哲誕論文集》

    五、 學位論文

    王弼玄學 莊耀郎先生 台灣師範大學國文所博士論文 1991
    列子「命」概念及其相關問 謝如柏 台灣大學中文所碩士論文 1998
    題研究
    張湛《列子注》貴虛思想研究 吳慕雅 政治大學中文所碩士論文 1998
    由「適性安命」到「達生肆情」 王岫林 成功大學中文所碩士論文 1998
    --西、東晉士人應世思想之轉折
    張湛《列子注》與《列子》 鄭宜青 政治大學中文所碩士論文 1999
    思想關係之研究
    張湛《列子注》研究 周美吟 台灣師範大學國文所碩士論文 2000

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