北齊顏之推傳學通聞，浮沈南北，飫嘗世味，廣接名流。既以身丁荼蓼，迭遭世變，
因悟無才不足以立業成名，肆才又不足以保身全家，乃本見聞，條其法誡，成家訓二
十篇以貽后世。之推宣揚倫理，著意教育，其立身哲理，本之于夫義婦順，父慈子孝
，兄友弟恭之家庭倫理，推之于達于尊卑、朋友、師生之社會倫理，由親而疏，由近
及遠，國之本在家，家之本在身，其道一以貫之矣。又其教育理念平實周備，以忠孝
仁義為旨，以慈祥誘善、威嚴禁惡為法，復規之以應對接止之儀，陶之以禮、樂、射
、御、書、數之藝；故家訓向為士子褆身範俗之圭皋，整齊門內之準繩；且其中多志
錄南北風土、時事資料，兼及聲音訓詁之學，廣羅古今文藝之談，故極具學術研究之
價值。
本論文旨在董理探究顏氏家訓其書其理其文，故分別自其版本、思想、文學理論、散
文藝術、價值及影響申論之。唯不知古人之世，不可以妄論古人之文；不知古人之事
，亦不可妄論古人之是非，故首章列時代背景，次章述其生平事跡，庶幾有以知人論
世而議文也。以下五章始為家訓一書之核心研究。全文計分七章二十四節，約二十萬
余言。首章陳述當世之時代背景，分由政治、學術、宗教與社會風氣等四面方論述之
。次章敘說顏之推之生平，三章董理歷代流傳之家訓版本，按刻本、校注本二類詳陳
之。四章探究家訓之思想，涵倫理思想、教育思想、宗教思想及養生思想等四節。五
章專論其文學理念，依文體略論、論文章功用、創作要則及論詩要語等四節申明之。
六章論析其散文藝術，釐為褒善刺惡，茹古涵今；渾樸柔婉，慈愛動人；敘事雅潔，
從容典正，論理顯附，辭直義暢；駢散相錯，鏗鏘有節等五節評賞之。七章總結家訓
之價值與影響，援其樹立家訓文學之清範、開闢音辭訓詁之廣衢、積聚珍貴之學術史
料等三節立說之。