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研究生: 蕭斐丹
論文名稱: 心靈對話─金文繪畫性的拓展
指導教授: 羅芳
學位類別: 碩士
Master
系所名稱: 美術學系
Department of Fine Arts
論文出版年: 2001
畢業學年度: 89
語文別: 中文
論文頁數: 97
中文關鍵詞: 對話金文老莊思想
論文種類: 學術論文
相關次數: 點閱:535下載:15
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  • 青銅器上的文字,依照時間的先後順序,風格有所轉變。早期銅器上的金文大小不一,筆劃粗細不同,文字排列不整齊,字的大小大致由筆劃的多寡來決定,因此整篇文字在視覺上是富有如繪畫般多變效果的圖案與線條,它呈現了一種裝飾味極濃的肌理與質感。青銅器上的文字內容多為記載貴族的祭典、訓誥、征伐功績、賞賜策命、盟誓契約等與政治、宗教有關,所以在製作態度上,莊嚴與謹慎是必然的,也因此青銅器的紋飾所散發出來的是一種穩重的氣質。
    中國文字是以象形文字為基礎發展而來,故文字發展的早期階段,仍保有強烈的繪畫性,再加上商周時期裝飾藝術特別發達,某些金文的結構、造形與裝飾完全一致,有的把字當作紋樣來進行裝飾,有的直接以裝飾紋樣來代替某個字,所以,金文運用在繪畫上,其拓展的空間非常的大。
    在古代優秀的山水畫中,總是能見到老子和莊子的精神世界。宗炳的「澄懷味象」,謝赫的「氣韻生動」和郭熙的「三遠」說,對後世畫家啟發與影響非常大。若追溯這些思想的源頭,都可上溯至老子及莊子。老子認為人心只有保持虛靜的狀態,才能觀照宇宙萬物的變化及其本原。莊子的思想是以精神生命為重,他將老子道體之精、神,化為人心靈的精神活動。老莊思想對於中國畫的影響表現在作畫態度、「遠」的意境的追求上非常明顯。
    以金文的圖案性、莊重性,再結合老莊的精神世界,來拓展金文的「繪畫性」即成為本論文所欲探討研究的重點。

    第一章 緒論 ………………………………………………………………1 第一節 研究動機與目的 …………………………………………………5 第二節 研究方法與範圍 …………………………………………………8 第三節 名詞釋義 …………………………………………………………8 第二章 金文的內在精神與藝術 ………………………………………11 第一節 中國文字的起源與發展 ………………………………………11 第二節 金文的發展時間與分期 ………………………………………18 第三節 金文的內在精神 ……………………………………………38 第四節 金文的藝術結構 ……………………………………………42 第三章 中國畫中的老莊思想 …………………………………………52 第一節 老子的「滌除玄鑒」和莊子的「心齋」、「坐忘」 ………52 第二節 由「滌除玄鑒」、「坐忘」、「心齋」衍生出來的意 ……54 第三節 老子的「有無相生」對中國畫「留白」、「氣韻」的影響…57 第四節 莊子「遊」的理論對畫家作畫態度的影響 ………………59 第四章 創作理念與實踐…………………………………………………62 第一節 以金文作畫面的肌理結構及質感………………………………62 第二節 融合老莊思想的心象意境營造 ……………………………69 第三節 作品分析說明 …………………………………………………70 第五章 結論 …………………………………………………………90 參考書目 …………………………………………………………………93

    一、專書
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    53.《中國書法選》2:石鼓文‧泰山刻石。日本:二玄社,1999。
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    55.《中國書法選》15:蘭亭序。日本:二玄社,1999。
    56.《中國書法選》42:顏勤禮碑。日本:二玄社,1999。
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