研究生: |
陳束真 |
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論文名稱: |
多元文化論在國中社會學習領域歷史教學上的應用—以台灣史教科書中有關原住民的論述為例 |
指導教授: | 鄭瑞明 |
學位類別: |
碩士 Master |
系所名稱: |
歷史學系 Department of History |
論文出版年: | 2006 |
畢業學年度: | 95 |
語文別: | 中文 |
論文頁數: | 337 |
中文關鍵詞: | 原住民 、多元文化 、歷史教學 、教科書分析 、國中歷史 |
論文種類: | 學術論文 |
相關次數: | 點閱:621 下載:105 |
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論文摘要
本研究探討重點有二,以多元文化教育觀點分析國中社會學習領域台灣史教科書中,關於原住民的描述,提出分析結果與建議,希望可供往後教科書編輯時的參考。此外,再以多元文化教材設計理念,設計一份「原住民歷史文化學習手冊」,進行教學實驗,探討經過教學後,學生是否因為更加了解原住民的歷史文化,而更能接納、尊重與欣賞原住民族群文化,更具多元文化修養。
教科書分析方面,分別探討國中社會學習領域台灣史教科書中原住民相關內容的課程設計方式,以及原住民相關內容的質性分析與量化分析,並提出相關建議。分析的教材包含有審定本南一版、康軒版、翰林版、仁林版與國編本「認識台灣歷史篇」。分析結果如下:
壹、課程設計途徑方面
一、 教科書開放前後,各版本原住民相關內容的課程編排,是屬於多元文化課程設計模式的附加模式。而且戰後台灣的歷史發展,各版本都不見原住民的身影。
二、 五個版本教科書原住民相關內容教學活動設計大都偏重於記憶性的問答,未能讓學生對族群相關議題進行思考。
三、 對原住民文化價值探究的活動設計,只有南一版本深入原住民文化內涵,其他版本都只是讓學生背誦表面、外在的文化特色。
貳、偏見檢視與分析方面
五個版本教科書均出現以下五種偏見類型:
一、 消失不見:原住民人物只出現一、二人;有關原住民的具體事蹟只有霧社事件、高砂義勇隊;在台灣開發史上原住民的貢獻被忽略。
二、 選擇與不平衡:出現「漢族中心」的偏見類型,包含從漢民族的立場來說明族群接觸的結果;對於歷史事件的敘述,從單一漢族觀點說明。
三、 不夠真實:輕描淡寫族群接觸時所產生的衝突,未突顯現今原住民的困境。
四、 零碎孤立:有關原住民歷史發展的介紹都是以「點狀」的方式呈現
五、 表面功夫:對原住民祭典文化的介紹趨於表淺化,忽略其深刻的文化內涵
參、量化分析方面
一、 教科書開放後原住民相關內容的介紹並沒有比國編本多,甚至更少,其中原因,與九年一貫課程實施後,社會科節數被縮減有很大關係。
二、 經由「原住民相關內容主題類目表」的量化統計發現,國編本最注重社會歷史類的介紹。不過,審定本在文化內涵類的介紹是比國編本豐富。
三、 審定本四版本間的比較,南一版本比較注重文化內涵類的介紹,其他版本較著重社會歷史類的介紹。
實驗教學方面,以研究者自行設計「原住民歷史文化學習手冊」進行實驗教學。有以下幾項結論:
一、 增加學生對原住民歷史文化的了解,可以改變學生對原住民族群的態度,而且讓學生愈了解弱勢族群的歷史文化,以及從不同族群觀點思考相關議題,學生就愈能接納與尊重不同族群文化。
二、 遊戲性與學生主動學習的教學方式能提高學習興趣。
三、 不同族群的文化價值觀、文化特色與具有故事性的教材內容能吸引學生學習。
四、 學生自我評量經過實驗教學後獲得很多原住民歷史文化相關知識,而且較能以不同的角度思考問題與尊重不同族群。
最後本研究嘗試提出幾項建議,以供參考:
壹、教科書編撰方面
一、 應改變既有的歷史課程結構,統整融入族群文化內容。
二、 族群相關議題的課程活動設計,應有讓學生進行「批判思考」、「問題解決」、「文化價值與意義探討」的活動。
三、 未來教科書中原住民相關內容的編撰,應針對本文所發現的族群偏見,加以改善。
四、 應以「多元族群觀點」呈現台灣的歷史發展,並且納入更多原住民題材。
五、 教科書的編撰者與審查委員應有原住民代表。6.原住民相關內容的編寫,宜以科際整合的方式,融入各學科。
貳、多元文化歷史教學方面
一、 教學方式宜多元化。
二、 歷史教學應提供學生更多從多元族群角度思考的機會,以提高學生的批判思考能力。
三、 老師應具有多元文化素養與開放的態度。
四、 教師應提供更多相關知識,使學生更了解原住民族群在台灣的歷史發展,並培養學生對待各族群的正確觀念與態度。
徵引資料
一、專書
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二、論文
(一) 學位論文
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2.吳雅惠,<教師多元文化教學信念與其運作課程之個案研究>,國立花蓮師範學院多元文化研究所碩士論文,1999年。
3.呂枝益,<國小社會科教科書中原住民內涵之分析研究>,台灣師範大學教育研究所碩士論文,2000年。
4.沈文珺,<清乾隆以前平埔族的自我防衛行動(1624-1795)>,國立成功大學歷史語言研究所碩士論文,1997年。
5.卓宏祺,<清代台灣理番政策之研究>,國立政治大學邊政研究所碩士論文,1988年。
6.卓淑娟,<清代台灣中部漢番關係之研究>,東海大學歷史研究所碩士論文,1987年。
7.林君穎,<小學社會科多元文化之族群關係課程設計研究>,國立花蓮師範學院多元文化研究所碩士論文,1998年。
8.林明幟,<減低族群偏見方案在國小實施成效之研究>,台北市立師範學院國民教育研究所碩士論文,1994年。
9.林青青,<國中[認識臺灣--社會篇]課程之分析--從多元文化教育觀點>,國立台灣師範大學公民訓育研究所碩士論文,1997年。
10.林銘溢撰,<從同化主義到多元文化主義 : 政治轉型與原住民族自治>,國立臺灣大學社會學研究所,2004年。
11.張旭宜,<台灣原住民出草慣習與總督府的理番政策>,國立台灣大學歷史研究所碩士論文,1995年6月
12.張家蓉,<原住民地區國中教師對多元文化教育之態度----從族群面向研究>,國立台灣師範大學公民訓育研究所碩士論文,1997年。
13.張源泉,<多元文化教育之合理性探討>,台灣師範大學教育研究所博士論文,2001年。
14.張維真,<國民小學中低年級國語教科書鄉土意識之內容分析研究-以康軒、南一、仁林及翰林版為例>,台北市立師範學院國民教育研究所碩士論文,2004年。
15.梁裕康,<文化認同與政治認同—查理斯泰勒(Charles Taylor)承認政治論之分析>,國立中山大學政治學研究所碩士論文,1997年。
16.陳枝烈,<排灣族文化之田野研究及其對國小社會科課程設計之啟示>,國立高雄師範大學教育研究所博士論文,1994年。
17.陳美如,<多元文化課程理念與實踐之研究>,台灣師範大學教育研究所博士論文,19999年。
18.章玉琴,<多元文化論公民觀及其公民教育觀之探究>,國立台灣師範大學公民訓育研究所碩士論文,1998年。
19.彭竹君,<多元文化藝術教育課程設計之研究>,彰化師範大學藝術教育研究所碩士論文,2000年。
20.彭雅君,<多元文化教育政策與實踐的斷裂~以互助國小為例>,世新大學社會發展研究所碩士論文,2004年。
21.詹素娟,<清代台灣平埔族與漢人關係之研究>,國立台灣師範大學歷史研究所碩士論文,1986年。
22.莊采珂,<多元文化課程方案的實施-學生經驗課程之研究>,國立花蓮師範學院多元文化研究所碩士論文,1998年。
23.劉見至,<原/漢族群關係課程方案在高雄市國中實施成效之研究>,高雄師範大學教育學系碩士論文,2002年。
24.劉蔚之,<一個山地學校的多元文化教育之俗民誌研究>,台灣師範大學教育研究所碩士論文,1992年。
25.劉曉芬,<我國中學本國史教科書中台灣史教材的分析>,國立政治大學教育研究所碩士論文,1991年。
26.潘淑娟,<多元文化音樂教育觀點融入國小五年級藝術與人文領域之教學應用:以亞洲音樂為素材>,臺南師範學院教師在職進修音樂教學碩士學位班碩士論文,2003年。
27.賴淑梅,<國小教科用書中族群、性別偏見評鑑規準建構之研究>,國立台北師範學院課程與教學研究所,2004年1月。
(二) 期刊論文
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2.王學新 許守明,<日治時期東臺灣地區原住民勞動力之利用>,《東臺灣研究》,第四期,1999年12月,頁35-72。
3.余光弘,<泰雅族黥面的社會文化意義>,《歷史月刊》,1996年12月號,頁4-8。
4.吳文星,<國民中學「認識臺灣(歷史篇)」科教材編寫的構想與特色>,《臺灣歷史學會通訊》,第5 期,1997年9月,頁1-4。
5.吳錦發,<原住民文化中的生態思考>,《行天宮人文發展中心通訊》,第七期,2003年4月,頁25-36。
6.沈銀良,<九年一貫社會領域課程綱要之探>,《國教天地》,第141期,2000年9月, 頁10-16。
7.周水珍,<海峽兩岸國民小學社會科教科書意識型態的取向分析>,《國立花蓮師範學院初等教育學報》,第三期,頁107-130。
8.林火旺,<自由主義可否包容多元文化論>,《社教雙月刊》,2000年12月,頁21-23
9.林秋綿,<臺灣各時期原住民土地政策演變及其影響之探討>,《台灣土地研究》,第二期,2001年5月,頁23--40。
10.林素珍、陳耀芳,<日治時期山地「授產」政策之研究>,《大仁學報》第十八期,2000年5月。
11.林慈淑,<歷史與歷史教育的目的>,《東吳歷史學報》第五期,1999年3月,頁179-204。
12.林瑤棋,<原住民的還我姓名運動>,《歷史月刊》,2003年2月號,頁11--17。
13.林瓊華,<台灣北部山地原住民土地所有權的流失(1896-1928)>,《東吳經濟商學學報》,第二十三期,1992年11月。
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