本研究藉紀錄片做為影視文本，融入歷史課程教學，教學目標是使學生理解「以巴議題」的內涵。因應教科書內容之不足，補充適當閱讀文本使學生具備基本概念與知識。配合紀錄片《美麗天堂》（“PROMISES”）的內容，學生藉由學習單的書寫，掌握以巴衝突的意義、脈絡，同時進行設身處地的認知，培養以同理心理解他人、主動關懷國際議題的態度。
研究結果發現：藉由紀錄片（影視）的觀看，透過適當的教學活動設計，學生確能深入思考以巴議題的各個層面，進而培養歷史思維能力，懂得表達自我觀點與感受，並提高關注國際議題的意願。

一、專書
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Gauri Viswanathan編、單德興譯，《權力、政治與文化：薩依德訪談集》，臺北：麥田出版，2012。
Jimmy Carter著，《牢牆內的巴勒斯坦》，西安：西北大學出版社，2007。
Michael Rabiger著、王亞維、喻溟譯，《製作紀錄片》，臺北：遠流，2016。
Par Jacques Heers、劉增泉譯，《簡明西洋中古史》，臺北：國立編譯館，1995。
Peter Burke著、楊豫譯，《圖像證史》，北京：北京大學出版社，2008。
Richard M. Barsam著、王亞維譯，《紀錄與真實：世界非劇情片批評史》，臺北：遠流，2012。
Sheila Curran Bernard著、孫紅云譯，《紀錄片也要講故事》，北京：北京聯合出版公司，2015。
Valerie Kennedy著、李自修譯，《薩義徳》，南京：江蘇人民出版社，2006。
弗朗索瓦．馬蘇利耶（François Massoulié）著、李陽譯，《中東危機》，香港：三聯書店，2004。
朱剛，《薩伊德》，臺北：生智，1997。
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李有成，《他者》，臺北：允晨文化，2012。
李道明，《紀錄片：歷史、美學、製作、倫理》，臺北：三民書局，2013。
李燕臨，《紀錄片編製藝術》，上海：上海人民出版社，2017年。
亞榮．布列格曼（Ahron Bregman）、楊軍譯，《以色列史》，上海：東方出版中心，2015。
亞榮‧布列格曼（ Ahron Bregman）著、林書媺譯，《被詛咒的勝利：以色列佔領區中的離散與衝突》，臺北：聯經出版社，2015。
周樑楷，《史觀與史實－談《世界文化史》》，臺北：龍騰文化公司，2003。
周樑楷，《歷史的書寫與教學－談《世界文化歷史篇》》，臺北：龍騰文化公司，2001。
杭亭頓（Samucl P. Huntington）著，黃裕美譯，《文明衝突與世界秩序的重建》，臺北：聯經出版，1997。
林立樹，《世界文明史》，臺北：五南，2006。
林慈淑，《歷史，要教什麼？：英．美歷史教育的爭議》，臺北：台灣學生學局，2010。
邱貴芬，《「看見台灣」：台灣新紀錄片研究》，臺北：臺大出版中心出版，2016。
侯賽因．納斯爾（Seyyed Hossein Nasr）著、王建平譯，《伊斯蘭》，臺北：麥田出版，2002。
姚惠娜，《巴勒斯坦（二版）》，北京：社會科學文獻出版社，2017。
威爾．杜蘭（Will Durant），《讀歷史，我可以學會什麼？》，臺北：大是文化，2011。
倪炎元，《再現的政治：台灣報紙媒體對「他者」建構的論述分析》，新北：韋伯文化，2003。
夏迪．哈彌德（Shadi Hamid）著、洪世民譯，《你所不知道的伊斯蘭》，臺北：城邦文化，2017。
宮崎正勝著、劉惠美譯，《中東與伊斯蘭世界圖解》，臺北：商周出版，2008。
馬可．克黑朋（Marc Crépon）著、李鳳新譯，《製造敵人的文化》，臺北：果實出版，2005。
馬克．費侯（Marc Ferro)著，張淑娃譯，《電影與歷史》，臺北：麥田出版社，1988。
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張倩紅，《以色列史》，北京：人民出版社，2015。
陳立樵，《以色列史：改變西亞局勢的國家》，臺北：三民書局，2018。
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菲利浦．希提（Philip K. Hitti）著、馬堅譯，《阿拉伯簡史》，北京：商務印書館，1973。
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愛德華．薩依德（Edward W. Said）著、單德興譯，《知識分子論》，臺北：麥田出版，2004。
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愛德華．薩依德（Edward W.Said），《鄉關何處》，臺北：立緒文化，2000。
愛德華．薩依德（Edward W.Said），《遮蔽的伊斯蘭：西方媒體眼中的穆斯林世界：西方媒體眼中的穆斯林世界》，臺北：立緒文化，2002。
愛德華．薩依德（Edward W.Said）著、梁永安譯，《薩依德的流亡者之書 : 最後一片天空消失之後的巴勒斯坦》，臺北：立緒文化，2010。
鄭慧慈，《伊拉克史：兩河流域的榮與辱》，臺北：三民書局，2008。
冀開運，《約旦史：一脈相承的王國》，臺北：三民書局，2004。
諾亞．弗洛格、馬丁．薛伯樂（Noah Flug／Martin Schäuble）著、王瑜君等譯，《認識以色列人與巴勒斯坦人從古到今的紛爭》，臺北：商周出版，2015。
諾姆．杭士基（Noam Chomsky）著、李振昌譯，《海盜與皇帝》，新北：立緒文化，2015。
賽門．蒙提費歐里（Simon Sebag Montefiore）、黃煜文譯，《耶路撒冷三千年》，臺北：究竟出版社，2013。
羅伯托．芬齊（Roberto Finzi）著、李陽譯，《反猶主義》，香港：三聯書店，2004。
二、期刊及專書論文
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王賀白，〈周遭暴虐的無言見證－從[西東詩篇管絃樂團]看以色列與巴勒斯坦的衝突〉，《通識教育與多元文化學報》，第2期，臺北：2011年8月，頁81-102。
王雅玄，〈教科書中的他者〉，《教科書研究》，第五卷第三期（臺北：2012年2月），頁131-142。
王慰慈，〈台灣紀錄片再現模式分析─以921地震紀錄片《生命》為例〉，《藝術學報》第78期，臺北，2006年4月），頁79-100。
王慰慈，〈台灣紀錄片的類型發展與分析－以Bill Nichols的六種模式為研究基礎〉，《廣播與電視》第二十期，臺北，2003年1月，頁1-33。
包修平，〈哈馬斯政治轉型與抵抗方案(2003~2006)〉，《問題與研究》第55卷第3期，臺北，2016年9月，頁113-143。
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吳釗燮，〈衝突降低與爭端解決：以九０年代以、阿和談為例〉，《問題與研究》，第35卷第7期（臺北，1996年7月），頁27-37。
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岳瑞麒，〈邁向後歐巴馬時期之美國中東戰略調整與困境〉，《全球政治評論》，第48期，臺中：2014年10月，頁13-18。
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詹世亮，〈中東問題的歷史與現狀〉，《外交評論：外交學院學報》，2003卷1期，北京：2003年3月，頁21-27。
鄒芝、周麗波，〈二戰時期英國綏靖政策對猶太人的影響－析1939年《關於巴勒斯坦問題白皮書》〉，《江西教育學院學報》第30卷第1期，南昌，2009年2月，頁98-101。
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鄭君平，〈「基督」與「人子」的對遇：馬可8:27-33彼得與耶穌的彌賽亞觀爭議之探討〉，《神學與教會》，第30卷第1期，臺南，2005年1月，頁69-93。
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蕭憶梅，〈理解學生歷史思維的重要性〉，《歷史教育》第14期，臺北：2009年6月，頁87-102。
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三、學位論文
李育如，〈影視史學在國中歷史教學的實踐－以影片《稻草人》為例〉，臺中：國立中興大學歷史學研究所碩士論文，2009。
李芝函，〈《東方主義》：薩依德與西方殖民知識體系的抵抗〉，高雄：國立中山大學哲學所碩士論文，2012。
周明廷，〈美國對以巴衝突的外交政策：2001-2011年〉，臺南：國立中正大學戰略暨國際事務研究所碩士論文，2011。
林冠吟，〈影視教材在國中歷史教學的運用：以電影《惡魔教室》為中心〉，臺北：國立臺灣師範大學歷史學系教學碩士班碩士論文，2011年。
張啟信，〈巴勒斯坦在聯合國之法律地位〉，臺北：中國文化大學法律學系碩士論文，2016。
張雅淳，〈影視教材在高中世界史「西班牙內戰」教學的運用－以《以祖國之名》為中心〉，臺北：國立臺灣師範大學歷史學系教學碩士班碩士論文，2013。
張雅婷，〈影視教材在國中「第二次世界大戰」教學的應用－以《硫磺島的英雄們》、《來自硫磺島的信》為中心〉，臺北：國立臺灣師範大學歷史學系教學碩士班碩士論文，2014。
陳怡分，〈紀錄片《慢別書》創作論述與製作說明〉，新北：國立台灣藝術大學廣播電視學系應用媒體藝術班碩士論文，2012。
陳政博，〈以巴衝突中的政治與宗教因素之研究〉，臺中：國立中興大學國際政治研究所碩士論文，2004。
陳蓓萱，〈電影《帝國大審判》的敘事模式與 歷史再現：兼論影視文本在中學教育的運用〉，臺北：國立臺灣師範大學歷史學系教學碩士班碩士論文，2014。
黃瓈瑩，〈影視文本在中學歷史教育的應用─從《我的名字叫可汗》看九一一事件後美國社會中的穆斯林問題〉，臺北：國立臺灣師範大學歷史學系教學碩士班碩士論文，2014。
楊光舜，〈以色列錫安主義認同與中東和平談判：社會建構理論分析〉，臺中：東海大學政治學系碩士論文，2014。
廖羽晨，〈影視教學與國中生的歷史思維－《以愛在波蘭戰火時》為例〉，臺北：國立臺灣師範大學歷史學系教學碩士班碩士論文，2011。
劉素霞，〈血祭愛爾蘭－以《豪情本色》與《吹動大麥的風》來探討英愛歷史糾葛〉，臺北：國立臺灣師範大學歷史學系教學碩士班碩士論文，2014。
蔡佩襄，〈影視教材在國中歷史與人權議題的教學運用－以電影《以愛之名：翁山蘇姬》為例〉，臺北：國立臺灣師範大學歷史學系教學碩士班碩士論文，2016。
鄧瑋仁，〈恐怖主義對以色列與巴勒斯坦和平進程之影響〉，臺北：銘傳大學國際事務研究所碩士論文，2010。
蕭裕民，〈國際新聞論述之競逐與反思：以批判性論述分析透視Al-Jazeera與CNN「以巴衝突」之國族建構策略〉，新竹：國立交通大學傳播研究所碩士論文，2010。
四、影音資料
《美麗天堂》，2001年。