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研究生: 張輝誠
論文名稱: 熔鑄、重塑與本色──蘇軾詩之道與技研究
指導教授: 龔鵬程
學位類別: 博士
Doctor
系所名稱: 國文學系
Department of Chinese
論文出版年: 2013
畢業學年度: 101
語文別: 中文
論文頁數: 244
中文關鍵詞: 蘇軾宋詩道技
論文種類: 學術論文
相關次數: 點閱:241下載:58
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  • 本論文旨在探究蘇軾熔鑄儒釋道思想以及前代詩家之詩歌技巧,以重塑出自我思想及詩歌之獨特樣貌。蘇軾對儒釋道思想抱持開放態度,逐漸形塑成兼融儒釋道之思想以立身處世,同時轉化於文學創作,其中詩乃蘇軾情感表達上最直接、最常使用的文學表現形式,也就最能看出儒釋道兼融思想的痕跡。本論文所關注的重點即在蘇軾如何熔鑄其「道」與「技」,「技」如何表現「道」,如何作到「技道兩進」。
    本文除緒論、結論之外,正文共分八章。第一部分主要討論「道」,為第二、三、四章,分別論述蘇軾如何接受儒、道、釋之思想。儒家方面,蘇軾將人之的性與情,搭配天之道與易合觀,以人之「察易即道」的進路以及「虛靜致道」、「循理而動」「幽居默處而觀萬物之變」等功夫論,強調內在心神靜定以致道的修養、強調外在循理而動的實學。道家道教方面,蘇軾吸收內丹、養生、長生之術,表現內心平靜、壽命長生的渴望與追求,又反過來關照人世之愁苦喜憂、榮辱興滅與生命短暫,試圖藉由一己身心之自由、寧靜、超脫,進而擺落人世之種種牽絆。佛教方面,蘇軾吸收佛教靜心、觀空之法,走向個體悟空之小乘禪,在漸悟過程的進退中,感受到道與情的拉扯,道的追求讓他產生超然、灑脫、曠達的姿態與意味,情的拉扯又讓他產生深情、依戀、執著,歌詩創作也就極力表現出這種既衝突又融和又超越的結果,既明曠高遠又依戀徘徊。第五章則則綜合討論蘇軾以儒融鑄佛道而成的詩創作體用論,其創作過程從接觸、觀看事物,透過語言文字將之形成詩,再由詩歌回歸其儒釋道思想合一的覺察與思索。
    第二部分主要討論「道」與「技」,為第六、七、八章,分別討論蘇軾學習前代詩家李白、杜甫、韓愈、白居易和陶潛的詩意及彼此間的思想共鳴與呼應。從李白學得飛昇俯瞰人間的觀物方式,再收歸於一心之觀看,觀看萬物之興滅得失;從杜甫學習人格之忠孝愛君、憐憫愛民,效法杜詩的道德理想、現實精神、政治原則和諷喻比興的詩歌藝術手法;從韓愈學習「以文為詩」的特點,融入散文之句法、虛字、議論於詩的技巧;從白居易學習淺易白俗的語言作諷諭詩,託事寄諷。從陶潛學習外向猛志斂藏回歸自我所好及自然平和之樂,及平易韻遠的詩風,並透過遍和陶詩的過程,呼應彼此相似的生命處境,達臻深趣而幾於道。第九章,則討論蘇軾重塑所成的本色,在情真深至、參以道喜禪悅、意境恣逸獨闢、氣機疏暢、巧喻與博喻之妙用、窄韻巧押等。其中參以道喜禪悅,實包含儒以及釋道三教融和之後的思想反映,表現在詩中,呈現出東坡詩的本色面貌,即在於詩中所流露出的「反轉力量」,每每詩中描述生命之挫折處、困頓處、失意處、悲傷處,抒發苦悶、悲傷、痛苦的情緒之後,在詩末總是極力反轉,從苦悶悲傷痛苦之中反轉而上,轉出樂觀、曠達、安適之意。這種反轉的力量與姿態,正是源於其三教思想融和之後調適而成的生命力量。也成為蘇詩最重要的特徵。

    第一章 緒論 1 第一節 研究動機與問題意識 1 一、蘇軾融通思想(道)與詩(言)創作之關聯 1 二、蘇軾對前代詩家之評論與模仿及重塑自我詩歌面貌之過程 8 第二節 前人研究成果 10 第三節 研究進路與研究方法 16 第二章 蘇軾及其詩對儒家思想的熔鑄 19 第一節 蘇軾對儒家思想的理解與態度 19 一、察易即道的思路 21 二、人之性、情與天之道、易的一致性 24 三、虛靜以致道的工夫與循理而動的實學傾向 27 四、道技兩進 31 第二節 蘇詩對儒家思想的熔鑄 34 一、貞情返性、察易致道的吸納 34 二、循理而動的實學傾向 39 第三章 蘇軾及其詩對道家、道教思想的熔鑄 41 第一節 蘇軾對道家、道教思想的理解與態度 41 一、幼而好道,終生貫之 41 二、吸收道家的致一全真、虛明應物以養生 41 三、修習道教內外丹以養生 46 四、以儒攝道 53 第二節 蘇詩對道家、道教思想的熔鑄 56 一、內丹操存與重內丹輕外丹的思路 56 二、求道與隱居之結合與儒道之現實衝突 59 三、齊物與超然 64 第四章 蘇詩對佛教思想的熔鑄 67 第一節 蘇軾對佛教思想的理解與態度 67 一、從漫侮不信到以儒攝佛 67 二、作詩不妨佛法 73 第二節 蘇詩對佛教思想的熔鑄 75 一、安心 78 二、觀空 82 三、小乘禪 86 第五章 蘇軾及其詩熔鑄儒釋道的詩歌創作特色 91 第一節 蘇詩鎔鑄儒釋道的詩創作觀物之法 91 第二節 熔鑄儒釋道思想下的即物察理、以理貞情 94 第三節 詩意自由出入儒釋道思想之間 102 第六章 蘇軾對李白、杜甫詩的熔鑄 109 第一節 蘇軾對李白詩的熔鑄 109 一、蘇軾對李白的評論 109 二、蘇詩對李白詩的融鑄與重塑 114 三、蘇詩與受道教影響下的李白詩之比較 118 第二節 蘇軾對杜甫詩的熔鑄 129 一、蘇軾對杜甫的評論 129 二、蘇詩對杜甫詩的熔鑄與重塑 135 三、蘇詩與受儒家影響下杜甫詩之比較 150 第七章 蘇軾對韓愈、白居易詩的熔鑄 157 第一節 蘇軾對白居易詩的熔鑄 157 一、蘇軾對白居易的評論 157 二、蘇詩對白居易詩的熔鑄與重塑 161 三、蘇詩與受儒家影響下的白居易詩之比較 168 第二節 蘇軾對韓愈詩的熔鑄 175 一、蘇軾對韓愈的評論 175 二、蘇詩對韓愈詩的熔鑄與重塑 179 三、蘇詩與受儒家影響下的韓愈詩之比較 186 第八章 蘇軾對陶潛詩的熔鑄 189 第一節 蘇軾對陶潛的評論 189 一、確立陶潛名士轉換文學家的身份 189 二、對陶潛人格的嚮往 192 第二節 蘇詩對陶潛詩的融鑄與重塑 194 一、生命實感處境的共鳴與跨時空對話 194 二、追和陶詩及其文學現象的意義 199 三、蘇軾和陶詩之肖似與否與本色呈現 201 第三節 蘇詩與受儒、道影響下的陶潛詩之比較 205 第九章 蘇詩本色 211 第一節 本色 211 第二節 反轉 217 第十章 結論 223 參考文獻 229

    參考文獻

    一、蘇軾相關文獻
    宋.王十朋編撰:《集註分類東坡詩》,四部叢刊初編集部。
    宋.郎曄注:《經進東坡文論事略》,四部叢刊初編集部。
    宋.施元之、顧景藩合注,鄭騫、嚴一萍編校:《增補足本施顧注蘇詩》,臺北,藝文印書館,1978年。
    宋‧朋九萬:《東坡烏台詩案》,臺北:藝文印書館,1968年。
    宋‧蘇軾著:《蘇氏易傳》北京:語文出版社,2001年。
    清.紀昀評點:《蘇文忠公詩集》,臺北:宏業書局,1969年6月出版。
    清.查慎行註,馮應榴增註:《蘇文忠詩合註》,文淵閣四庫全書本,臺北:臺灣商務印書館。
    清.王文誥輯注:《蘇文忠公詩編註集成》,臺北:臺灣學生書局,1987年10月第三次印刷(影印嘉慶二十四年武林韻山堂藏版)。
    (以上依作者年代排序,以下依成書先後排序為主,又以同一作者為次)

    二、歷代研究蘇軾專著
    梁章柟纂:《東坡事類》,臺北:佩文書社,1961年4月。
    石朝儀:《東坡評傳》,臺北:文史哲出版社,1974年9月。
    劉維崇:《蘇軾評傳》,臺北:黎明文化事業股份有限公司,1978年2月。
    易蘇民:《三蘇年譜彙證附著述考》,臺北:昌言圖書公司,1978年10月初版。
    曾棗莊:《蘇軾評傳》,成都:四川人民出版社,1981年。
    曾棗莊:《三蘇文藝思想》,成都:四川文藝出版社,1985年。
    曾棗莊:《三蘇傳》,臺北:學海出版社,1986年。
    曾棗莊、曾濤:《三蘇選集》,哈爾濱:黑龍江人民出版社,1993年。
    曾棗莊:《蘇轍評傳》,臺北:五南圖書,1995年。
    曾棗莊:《三蘇文藝思想》,臺北:學海出版社,1995年8月初版。
    曾棗莊、曾濤編:《蘇文彙評》,臺北:文史哲出版社,1998年。另大陸版,四川:四川文藝出版社,2000年。修訂不少訛誤。
    曾棗莊、曾濤編:《蘇詩彙評》,臺北:文史哲出版社,1998年。另大陸版,四川:四川文藝出版社,2000年。修訂不少訛誤。
    曾棗莊等著:《蘇軾研究史》,南京:江蘇教育出版社,2001年。
    曾棗莊編纂:《三蘇全書》,北京:語文出版社,2001年。
    孔凡禮點校:《蘇軾詩集》,北京:中華書局出版,1982年2月第一版。
    孔凡禮點校:《蘇軾文集》,北京:中華書局出版,1986年3月第一版。
    孔凡禮:《蘇軾年譜》,北京:中華書局,1998年。
    龍榆生校箋:《東坡樂府箋》,臺北:華正書局,1983年8月初版。
    李一冰:《蘇東坡新傳》,臺北:聯經出版社,1986年。
    蘇軾研究學會編:《東坡研究論集》(蘇軾研究論文集第三輯),四川:文藝出版社,1986年3月第一版。
    謝桃坊:《蘇軾詩研究》,成都:巴蜀書社,1987年。
    王水照編:《宋人所撰三蘇年譜彙刊》,上海:上海古籍出版社,1989年。
    王水照:《蘇軾論稿》,臺北:萬卷樓出版社,1994年。
    王水照:《蘇軾選集》,臺北:萬卷樓出版社,1997年。
    王水照、朱剛:《蘇軾評傳》,南京:南京大學出版社,2004年。
    陳雄勳:《三蘇及其散文之研究》,臺北:文史哲出版社,1991年11月初版。
    劉石:《蘇軾詞研究》臺北:文津出版社,1992年7月初版。
    韓介光:《蘇軾謫居海南生涯探討》,臺北:文景書局,1993年2月初版。
    王洪:《蘇軾詩歌研究》,北京:朝華出版社,1993年。
    四川大學中文系唐宋文學研究室編:《蘇軾資料彙編》,北京:中華書局,1994年。
    唐玲玲、周偉民:《蘇軾思想研究》,臺北:文史哲出版社,1996年2月初版。
    江惜美:《蘇軾詩分期代表作研究》,臺北:華正書局,1996年9月初版。
    江惜美:《蘇軾詩析論-分期及其代表》,臺北:華正書局,1997年5月初版。
    林語堂著,宋碧雲譯:《蘇東坡傳》,臺北:遠景出版公司,1997年10月初版。
    朱靖華:《蘇軾論》,北京:京華出版社,1997年12月第一版。
    薛瑞生箋證:《東坡詞編年箋證》,西安:三秦出版社,1998年。
    劉尚榮:《蘇軾著作版本論叢》,成都:巴蜀書社,1988年。
    鄭倖朱:《蘇軾以賦為詩研究》,臺北:文津出版社,1998年11月初版。
    衣若芬:《蘇軾題畫文學研究》,臺北:文津出版有限公司,1999年5月一刷。
    衣若芬《觀看、敘述、審美──唐宋題畫文學論集》,臺北:中研院文哲所,2004年。
    姜聲調:《蘇軾的莊子學》,臺北:文津出版社有限公司,1999年12月一刷。
    王靜芝、王初慶等編著《千古風流──東坡逝世九百年學術研討會》,臺北:洪葉文化出版社,2001年。
    陳新雄:《東坡詞選析》,臺北:五南圖書出版公司,2000年9月初版。
    陶文鵬:《蘇軾詩詞藝術論》,上海:上海古籍出版社,2001年5月第一版。
    黃啟方先生:《東坡的心靈世界》,臺北:臺灣學生書局,2002年。
    鄒同慶、王宗堂編年校註:《蘇軾詞編年校註》,北京:中華書局,2002年。
    謝佩芬:《蘇軾心靈圖像:以「清」為主之文學觀》,臺北:文津出版社,2005年。
    張志烈等校注:《蘇軾全集校注》,石家莊:河北人民出版社,2010年。
    王友勝:《蘇詩研究史稿(修訂版)》,北京:中華書局,2010年。

    三、學位論文
    洪瑀欽:《蘇東坡之文學研究》,中國文化學院中國文學研究所博士論文,1977年11月。
    陳英姬:《蘇軾政治生涯與文學的關係》,國立臺灣師範大學國文研究所博士論文,1989年6月。
    江惜美:《蘇軾詩學理論及其實踐》,私立東吳大學中文研究所博士論文,1991年6月。
    李慕如:《東坡詩文思想之研究》,國立臺灣師範大學國文研究所博士論文,1998年6月。
    李貞慧:《蘇軾「意」與「法」觀與其「古文」創作發展之研究》,台灣大學中文所博士論文,2002年。
    吳明興:《蘇軾佛教文學研究》,佛光大學中國文學系博士論文,2009年。
    李天祥:《蘇軾的「寄寓」與「懷歸」―以時間、空間為主軸的考察》,台灣大學中國文學研究所博士論文,2010年。
    李妮庭:《蘇軾詩人意識研究》,國立東華大學中國語文學系博士論文,2012年。
    李百容:《蘇軾詩畫通論之藝術精神研究》,淡江大學中國文學系博士班,2012年。
    陳金英:《蘇軾飲膳文學美感研究》,國立高雄師範大學中國文學研究所博士論文,2013年6月。
    (以上博士論文,以下碩士論文)

    戴麗珠:《蘇東坡與詩畫合一之研究》,國立臺灣師範大學國文研究所碩士論文,1975年6月。
    林採梅:《東坡瓊州詩研究》,私立東吳大學中國文學研究所碩士論文,1987年10月。
    羅鳳珠:《蘇軾黃州詩研究》,國立臺灣師範大學國文研究所碩士論文,1988年6月。
    黃美娥:《蘇軾文論及其散文藝術研究》,國立臺灣師範大學國文研究所碩士論文,1989年。
    劉昭明:《蘇軾嶺南詩論析》,國立臺灣師範大學國文研究所碩士論文,1989年5月。
    黃惠菁撰 :《東坡文藝創作理論研究》,國立臺灣師範大學國文研究所碩士論文,1992年。
    吳淑華:《東坡謫黃研究》,中國文化大學碩士論文,1993年6月。
    謝惠芳:《蘇軾題畫文學之研究》,國立臺灣師範大學國文研究所碩士論文,1994年12月。
    廖克超:《蘇軾、蘇轍兄弟詩唱和詩研究》,國立臺灣師範大學國文研究所碩士論文,1997年6月。
    謝佩芬:《北宋詩學中「寫意」課題研究》,國立臺灣大學出版委員會,1998年6月初版。
    金汶珠:《蘇軾和陶詩研究》,私立東海大學中國文學研究所碩士論文,1999年。
    林湘華:《禪宗與宋代詩學理論》,國立成功大學中國文學研究所碩士論文,1999年6月。
    蔡造珉:《蘇軾小品文研究》,中國文化大學中國文學研究所碩士論文,1999年6月。
    楊珮琪:《蘇軾杭州詩研究》,國立臺灣師範大學國文研究所碩士論文,1999年7月。
    紀懿珉:《蘇軾記遊文研究》,私立輔仁大學中國文學研究所碩士論文,2000年6月。
    李雲龍:《蘇軾《東坡書傳》研究》,,國立政治大學中國文學系研究所碩士論文,2000年7月。
    黃蕙心:《蘇東坡和陶詩研究》,私立輔仁大學中國文學系碩士論文,2001年6月。
    陳貞俐:《蘇軾詠花詩研究》,國立高雄師範大學中國文學研究所碩士論文,2001年6月。
    蔡孟芳:《蘇軾詩中的生命觀照》,政治大學中國文學研究所碩士論文,2006年。
    陳淑芬:《蘇軾黃州時期作品中的佛學思想研究》,國立彰化師範大學國文學系碩士論文,2006年。
    楊方婷:《蘇軾文學作品中的遊》,清華大學中文研究所碩士論文,2007年。
    石學翰《蘇軾易學與古文融攝之研究》,國立高雄師範大學經學研究所碩士論文,2009年。
    杜皖琪:《從蘇軾黃州詞論其思想境遇》,國立政治大學中國文學研究所碩士論文,2010年。
    林馨儀:《中國傳統養生-以北宋蘇軾為例》,國立成功大學歷史學系碩博士碩士論文,2010年。
    謝世婷:《蘇軾詩敘事表現之研究》,國立東華大學中國語文學系碩士論文,2011年。

    四、期刊論文
    梁容若:〈蘇東坡評傳〉,《文壇》,1965年11月,第65期,頁18~24。
    費海璣:〈蘇文忠公詩編註集成簡介〉,《書目季刊》,1967年9月,第2卷第1期,頁67~74。
    王景鴻:〈蘇東坡著述版本考〉,《書目季刊》,1969年12月,第4卷第2期,頁13~54。
    鄭騫:〈宋刊施顧註蘇東坡詩概述〉,《國立中央圖書館館刊》,1970年1月,新3卷第1期,頁10~15。
    王景鴻:〈蘇東坡著述版本考〉,《書目季刊》,1970年3月,第4卷第3期,頁41~82。
    曹樹銘:〈蘇東坡與道佛之關係〉(上),《國立中央圖館館刊》,1970年4月,新3卷第2期,頁7~21。
    曹樹銘:〈東坡與佛道之關係〉(下),《國立中央圖書館館刊》,1970年10月,新3卷第3、4期,頁34~55。
    王彥:〈東坡先生在儋耳〉,《中華詩學》,1970年12月,第4卷第1期,頁15~18。
    李曰剛:〈論蘇軾集宋詩之大成〉,《中華文化復興月刊》,1972年5月,第5卷第5期,頁56~59。
    蘇雪林:〈蘇詩之以文為詩善發議論〉,《暢流》,1972年6月,第45卷第9期,頁13~14。
    蘇雪林:〈蘇詩之富於哲理〉,《暢流》,1972年7月,第45卷第11期,頁12~14。
    周世輔:〈論東坡的哲學思想〉,《建設》,1972年8月,第21卷第3期,頁32。
    蘇雪林:〈蘇詩之用小說俗諺及眼前典故〉,《暢流》,1972年8月,第45卷第12期,頁6~8。
    陳香:〈蘇軾詩中用字的技巧〉,《中華文化復興月刊》,1973年6月,第6卷第6期,頁44~46。
    戴麗珠:〈論蘇東坡詩畫理論及其影響〉,《中華文化復興月刊》,1977年3月,第10卷第3期,頁59~64。
    陳香:〈蘇軾與道潛〉,《東方雜誌》,1986年3月,第19卷第9期,頁76~79。
    莊申:〈蘇東坡在海南島〉,《歷史月刊》,1988年4月,第3期,頁112~134。
    王建生:〈趙甌北的文學批評-論蘇軾〉,《中國文化月刊》,1989年1月,第111期,頁30~40。
    黃寬重:〈蘇東坡貶謫黃州的生活與心境〉,《故宮文物月刊》,1990年4月,第8卷第1期,頁40~50。
    張德文:〈蘇軾論藝術的「自然」美〉,《中國文化月刊》,1991年7月,第141期,頁64~73。
    鍾屏蘭:〈東坡南遷途中詩研究〉,《國立屏東師範學院學報》,1992年,第5期,頁71~82。
    王淳美:〈東坡謫居黃州時期釋道關係之研究〉,《南臺工商專校學報》,1992年3月,第15期,頁115~134。
    江惜美:〈東坡詩分期初探〉,《臺北巿立師範學院學報》,1993年,第24期,頁237~248。
    韓介光:〈蘇軾嶺南謫居時之心態蠡討〉,《丘海季刊》,1993年4月,第35期,頁11~14。
    曹淑娟:〈宋詞中詩典運用之類型析論〉,《國立編譯館館刊》,1994年12月,第23卷第2期,頁119~144。
    宋晞:〈宋代學術與宋學精神〉,《華岡文科學報》,1995年4月,第20期,頁1~18。
    程林輝:〈蘇軾的人生哲學〉,《中國文化月刊》,1995年10月,第192期,頁75~89。
    江惜美:〈東坡奔放期詩作探析〉,《臺北巿立師範學院學報》,1996年4月,第27期,頁317~329。
    曾棗莊:〈論宋代的三大詩案〉,《故宮學術季刊》,1996年11月,第14卷第2期,頁29~43。
    劉孔伏:〈蘇東坡筆削〈和陶詩引〉〉,《明道文藝》,1996年11月,第248期,頁48~49。
    李慕如:〈東坡與道家道教〉,《國立屏東師範學院學報》,1997年6月,第10期,頁319~354。
    蔡秀玲:〈論蘇東坡的人生觀〉,《臺中商專學報》,1997年6月,第29期,頁225~251。
    江惜美:〈論蘇軾詩中的意境〉,《臺北巿立師範學院學報》,1998年,第29期,頁113~130。
    宋邦珍:〈蘇東坡創作理論中的言意關係探討〉,《中國文化月刊》,1998年2月,第215期,頁43~53。
    李慕如:〈談東坡思想生活入禪之啟迪〉,《國立屏東師院學報》,1998年6月,第11期,頁163~194。
    謝桃坊:〈蘇軾與經學〉,《中國文化月刊》,1998年8月,第221期,頁59~73。
    黃志誠:〈蘇軾諷諫詩內容探析-宋神宗熙寧二年至元豐二年詩歌為探析對象〉,《光武學報》,1998年11月,第23期,頁293~312。
    陳秉貞:〈莊子藝術精神與蘇軾的書法創作思想〉,《人文及社會學科教學通訊》,2000年8月,第11卷第2期,頁171~186。
    鍾美玲:〈蘇軾禪詩山水意象的表現〉,《中國文化月刊》,2000年9月,第246期,頁44~62。
    張高評:〈五十年來唐宋文學研究的回顧與前瞻〉,《漢學研究通訊》,2001年2月,第20卷第1期,頁6~19。
    衣若芬:〈臺港蘇軾研究論著目錄一九四九~一九九九〉,《漢學研究中心》,2001年5月,第20卷第2期,頁180~200。
    江惜美:〈析論蘇軾詩中的形相直覺〉,《應用語文學報》,2001年6月,(第三號),頁187~200。
    蕭麗華:〈東坡詩論中的禪喻〉,《佛學研究中心學報》,2001年7月,第6期,頁243~270。
    鄭曉江:〈勞動筋骨,節制貪欲-蘇東坡的養生之道〉,《歷史月刊》,2001年7月,第162期,頁63~66。
    王隆升:〈傾訴與聆聽-試論東坡與參寥的情誼〉,《歷史月刊》,2001年7月,第162期,頁37~42。
    〈蘇東坡詠史詩一瞥〉汪榮祖,《歷史月刊》,2001年7月,第162期,頁54~56。
    江惜美:〈《容齋詩話》對蘇詩的評價〉,《宋元文學學術研詩會論文集》,東吳大學中國文學系出版,2002年3月,頁383~408。
    劉正忠:〈不大聲色、宋代詩學的表現理論〉,《宋元文學學術研詩會論文集》,東吳大學中國文學系出版,2002年3月,頁559~598。
    張惠民:〈簡論蘇軾的文化人格〉,汕頭大學學報(人文社會科學版),2003年,第19卷第5期,頁54〜63。
    馬銀華:〈此心安處是吾鄉—論蘇軾隨緣自適的人生哲學〉,《東岳論叢》,2004年9月,第25卷第5期,頁123〜125。
    蕭麗華:〈東坡詩中的般若禪喻〉,中央研究院文哲所,「聖傳與詩禪:中國文學與宗教國際學術研討會」,2004年。
    萬偉成:〈我飲不盡器,半酣味尤長—蘇軾詩酒人生的哲學詮釋〉,《佛山科學技術學院學報(社會科學版)》,第23卷第6期,2005年11月,頁43〜47。
    劉昭明:〈引物連類、直斥本朝昏君佞臣─蘇軾〈荔支歎〉的譏刺、典範與創意〉,《文與哲》,第9期,2006年12月,頁263〜336。
    莫礪鋒:〈論紀批蘇詩的特點與得失〉,《中國韻文學刊》,20卷第4期,2006年12月,頁4〜12。
    楊勝寬:〈萬物並育而不相害,道並行而不相悖—論蘇軾的自然與人性觀念〉,《樂山師範學院學報》,第22卷第10期,2007年10月,頁11〜15。
    李黎:〈蘇軾貶謫嶺南時期童心分析及「思與無所思」的臨界點考察〉,《樂山師範學院學報》,第23卷第9期,2008年9月,頁11〜14。
    張高評:〈蘇軾題畫詩與意境之拓展〉,《成大中文學報》第22期,2008年10月,頁23〜60。
    張高評:〈蘇軾黃庭堅題畫詩與詩中有畫─以題韓幹、李公麟畫馬詩為例〉,《興大中文學報》第24期,2008年12月,頁1〜34。
    王晶冰:〈吾安往而不樂—蘇軾人生智慧之一瞥〉,《山西高等學校社會科學學報》,第21卷第12期,2009年12月,頁157〜159。
    王啟鵬:〈論蘇東坡的養生思想〉,《黃岡職業技術學院學報》,第13卷第1期,2011年2月,頁5〜9。

    五、其他相關文獻(依經、史、子、集排序)
    【經部】
    何晏集解、邢昺疏:《論語注疏》,《十三經注疏本》,臺北:藝文印書館,1982年8月9版。
    王弼注、孔穎達正義:《周易正義》,《十三經注疏本》,臺北:藝文印書館,1982年8月9版。

    【史部】 (依作者時代先後排序)
    西漢.司馬遷:《史記》。臺北:鼎文書局,1981年8月4版。
    元.脫脫:《宋史》,臺北:鼎文書局,1983年11月三版。
    宋.宋祁、歐陽修:《新唐書》,臺北:鼎文書局,1989年12月五版。
    宋.李燾:《續資治通鑑長編》,臺北:世界書局,1983年2月四版。
    永瑢、紀昀等:《四庫全書總目提要》,臺北:臺灣商務印書館,1983年10月初版。
    劉大杰:《中國文學發達史》,臺北:華正書局,1982年5月版。

    【子】
    郭象註:《莊子》,臺北:藝文印書館,1983年6月四版。
    郭慶藩編:《莊子集釋》,王孝魚整理,臺北:群玉堂出版事業股份有限公司,1991年10月初版。

    【集】
    晉‧陶潛著,逯欽立校注《陶淵明集》,臺北:里仁書局,1985年
    唐‧李白著,瞿蜕園等校注《李太白集校注》,臺北:里仁書局,1981年。
    唐‧杜甫著,楊倫箋注《杜詩鏡詮》,臺北:漢京文化,1980年。
    唐‧韓愈著,《韓愈全集校注》,四川:四川大學出版社,1996年7月。
    唐‧白居易著,《白香山詩集》,臺北:世界書局,1961年。
    宋‧蘇轍:《蘇轍集》,陳宏天、高秀芳點校,北京:中華書局,1990年8月初版。
    宋‧黃庭堅:《山谷題跋》,津逮祕書,藝文印書館。
    黃庭堅:《豫章黃先生文集》,四部叢刊正編,臺北:臺灣商務印書館。
    黃庭堅:《山谷詩內外集注》,臺北:學海出版社,1979年10月初版。
    宋‧魏泰撰,李裕民點校:《東軒筆錄》北京:中華書局,1983年10月第一版。
    宋‧孔平仲:《談苑》,寶顏堂祕笈,藝文印書館。
    宋‧釋道原:《景德傳燈錄》,臺北:彙文堂出版社,1987年6月臺一版。
    宋‧惠洪:《冷齋夜話》,學津討原,藝文印書館。
    宋‧何薳:《春渚紀聞》,北京:中華書局,1983年1月第一版。
    宋‧葉夢得:《避暑錄話》,臺北:臺灣商務印書館,1966年3月臺一版。
    宋‧周紫芝:《竹坡詩話》,上海:商務印書館,1936年12月初版。
    宋‧朱弁:《風月堂詩話》,寶顏堂祕笈,藝文印書館。
    朱弁:《曲洧舊聞》知不足齋叢書,藝文印書館。
    宋‧胡仔:《苕溪漁隱叢話》前後集,臺北:臺灣商務印書館,1968年6月臺一版。
    宋‧許顗撰:《許彥周詩話》,百川學海,藝文印書館。
    宋‧洪邁:《容齋詩話》,臺北:廣文書局有限公司,1971年9月初版。
    宋‧陸游:《老學庵筆記》,臺北:木鐸出版社,1982年5月初版。
    宋‧劉克莊:《後村詩話》,臺北:廣文書局有限公司,1971年9月初版。
    宋‧費袞:《梁溪漫志》,知不足齋叢書,藝文印書館。
    宋‧曾敏行:《獨醒雜志》,知不足齋叢書,藝文印書館。
    宋‧嚴羽,郭紹虞校釋:《滄浪詩話校釋》,臺北:里仁書局,1987年4月出版。
    清.潘永因:《宋稗類鈔》,臺北:廣文書局,1967年12月初版。
    清‧王士禎著,郭紹虞主編:《帶經堂詩話》,北京:人民文學出版社,1963年11月北京第一版。
    清‧吳之振等輯:《宋詩鈔》,上海:新華書佔,1988年4月第一版。
    清‧沈德潛:《說詩晬語》,臺北:文史哲出版社,1978年9月初版。
    清‧趙翼:《甌北詩話》,臺北:廣文書局,1968年1月初版。
    清‧方東樹:《昭昧詹言》,臺北:廣文書局,1962年8月初版。
    (以上依作者時代先後,以下依出版先後排列)

    楊家駱主編:《歷代詩話》上、中、下,臺北:世界書局,1961年10月初版。
    丁福保輯訂:《歷代詩話續編》,臺北:藝文印書館,1961年。
    王夢鷗:《文學概論》,臺北:藝文印書館,1967年5月初版。
    郭紹虞校輯:《宋詩話輯佚》,臺北:文泉閣出版社,1972年4月再版。
    梁昆:《宋詩派別論》,臺北:東昇出版事業有限公司,1980年5月初版。
    高步瀛選注:《唐宋詩舉要》,臺北:學海出版社,1980年9月四版。
    吉川幸次郎,劉向仁譯:《中國詩史》,臺北:明文書局,1983年4月初版。
    朱光潛:《詩論》,北京:三聯書店,1984年9月北京第一版。
    李澤厚:《美的歷程》,臺北:蒲公英出版社,1986年8月出版。
    龔師鵬程:《文學與美學》,臺北:業強出版社,1987年1月再版。
    龔師鵬程:《道教新論》,臺北市:臺灣學生,1991年。
    龔師鵬程:《詩史、本色與妙悟》,臺北:台灣學生書局,1993年。
    龔師鵬程:《文學與美學》,臺北:明田出版社,1994年。
    龔師鵬程:《唐代思潮》,宜蘭市:佛光人文社會學院,2001年。
    龔師鵬程:《文化符號學》,臺北市:臺灣學生,2001年。
    龔師鵬程:《文學散步》,臺北:台灣學生書局,2003年。
    龔師鵬程:《六經皆文:經學史/文學史》臺北:臺灣學生書局,2008年。
    龔師鵬程:《中國傳統文化十五講》,臺北: 五南,2009年
    龔師鵬程《中國文學史》(上)(下),臺北:里仁書局,2009、2010年。
    黃永武、張高評編著:《宋詩論文選輯》,高雄:復文圖書出版社,1988年5月初版。
    錢鍾書:《談藝論》,臺北:書林出版有限公司,1988年11月出版。
    葉嘉瑩:《蘇軾》,臺北:大安出版社,1988年12月初版。
    臺灣大學中文研究所:《宋代文學與思想》,臺北:臺灣學生書局,1989年8月初版。
    葛兆光:《禪宗與中國文化》,臺北:東華書局,1989年12月初版。
    孫昌武:《佛教與中國文化》,臺北:東華書局,1989年12月初版。
    孫昌武:《詩與禪》,臺北:東大圖書股份有限公司,1994年8月初版。
    何瓊崖:《宋詩流派》,南京:南京出版社,1990年4月第一版。
    鍾來因:《蘇軾與道家道教》,臺北:臺灣學生書局,1990年5月初版。
    龔顯宗:《歷朝詩話析探》,高雄:復文圖書出版社,1990年7月初版。
    錢鍾書:《宋詩選註》,臺北:書林出版有限公司,1990年9月出版。
    杜松柏:《詩與詩學》,臺北:洙泗出版社,1990年12月初版。
    普濟著.蘇淵雷點校:《五燈會元》,臺北:文津出版社,1991年4月初版。
    洪修平:《禪宗思想的形成與發展》,高雄:佛光出版社,1991年10月初版。
    曹中孚校注:《宋詩精華錄》,四川成都:巴蜀書社,1992年。
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    張高評:《宋詩之新變與代雄》,台北:洪葉文化事業有限公司,1995年9月。
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    張高評主編:《宋代文學研究叢刊》,高雄:麗文文化事業股份有限公司,1998年12月初版一刷。
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    張伯偉《禪與詩學》,臺北:揚智文化,1995年1月出版
    程毅中主編:《宋人詩話外編》上、下,,北京:國際文化出版公司,1996年3月第一版。
    鍾美玲:《北宋四大家理趣詩研究》,臺北:文津出版社,1996年7月初版一刷。
    黃啟方:《宋代詩文縱談》,臺北:臺灣商務印書館,1997年8月初版。
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    姚瀛艇:《宋代文化史》,開封:河南大學出版社,1999年12月。
    呂肖奐、周裕鍇、金錚主編:《中國文學-宋金元卷》,四川大學中文系中國古代文學教研室編寫,1999年10月第一版。
    王水照主編:《宋代文學通論》,高雄:復文圖書出版社,2000年6月初版。
    國立彰化師範大學國文學系:《第五屆中國詩學會議論文集-宋代詩學-》,彰化:復文書局,2000年10月出版。
    包弼德:《斯文:唐宋思想的轉型》,江蘇:江蘇人民出版社,2001年1月第一版。
    伊永文:《行走在宋代的城市》,北京:中華,2005年。
    曾棗莊、劉琳主編《全宋文》,上海:上海辭書出版社、合肥:安徽教育出版社出版發行,2006年。
    崔成宗:《宋代詩話論詩研究》,臺北:學生,2007年6月。
    陳素貞:《北宋文人的飲食書寫—以詩歌為例的考察》,臺北:大安,2007年6月。
    沈松勤:《唐宋詞社會文化學研究》,杭州:浙江大學出版社,2007年9月。
    廖志超:《蘇軾辭賦理論及其創作之研究》,台北:花木蘭出版社,2007年9月。
    王啟鵬:《蘇軾文藝美論》,廣州:中山大學出版社,2007年12月。
    楊渭生等:《兩宋文化史》,杭州:浙江大學出版社,2008年。
    王如錫編輯:《東坡養生集》,北京:中華,2011年11月。

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