中文摘要
「人類」自稱萬物之靈，顯示人類是天地萬物之中最聰明的生物，當人類習慣將自己擺在萬物之「主體」時，卻容易將附帶於主體的「責任義務」給遺忘，而相對主體而言，沉默的另一方即為「客體」，經常被理所當然的忽視，筆者認為，所謂主客體之分，因有其先入為主的概念，造成主從關係的出現，但主客體應該是相輔相成的狀態，屬於平等的地位；因此，筆者將重點擺在這些「沉默的客體」上，筆者創作中的「客體」，除了人為製造的「人造物」、相對於人類的「動物」外，還包括不被重視的「背影」，如同台灣插畫家鄒駿昇所言：「背影才是最真實的。」筆者並藉由「視象」和「心象」的視角延伸，改變觀者觀看的方式，呈現不同「客體」的面貌，進而促發更多的革新觀點。
筆者作品中「小女孩系列」，即是以背影呈現筆者夢境，透過象徵自己的女孩背影，延伸出另一系列：「窗系列」和「背影系列」的作品，將當中環境、人、動物間的「角色轉換」關係，作為「主客體」的探討，最後將作品回歸到成長後的「少女背影」，成熟少女有著不成熟的髮型，加上不協調的成年背影，引出筆者對於成長的矛盾與大環境的隱憂。而「窗系列」中，經由窗框隔出不同的視野，觀者在作品前使用「視象」勾勒出事物的原型，而畫外的世界，需要藉由僅存的動物陰影，留給觀畫者更多的想像空間，這部分就是所謂的「心象」，於筆者的作品中，除視角的延伸之外，探討到人和動物、環境的關係，由客體、主題、環境構成的三個面向，事實上，它們是一體的多面，更是相得益彰的生命共同體，缺一不可！相互之間所蹦出的火花，藉由不同生活背景的觀者，從作品的啟發延續到現實生活，以多面向看待自身環境，珍惜生活上「不為人知卻重要」的事物。

中文摘要
「人類」自稱萬物之靈，顯示人類是天地萬物之中最聰明的生物，當人類習慣將自己擺在萬物之「主體」時，卻容易將附帶於主體的「責任義務」給遺忘，而相對主體而言，沉默的另一方即為「客體」，經常被理所當然的忽視，筆者認為，所謂主客體之分，因有其先入為主的概念，造成主從關係的出現，但主客體應該是相輔相成的狀態，屬於平等的地位；因此，筆者將重點擺在這些「沉默的客體」上，筆者創作中的「客體」，除了人為製造的「人造物」、相對於人類的「動物」外，還包括不被重視的「背影」，如同台灣插畫家鄒駿昇所言：「背影才是最真實的。」筆者並藉由「視象」和「心象」的視角延伸，改變觀者觀看的方式，呈現不同「客體」的面貌，進而促發更多的革新觀點。
筆者作品中「小女孩系列」，即是以背影呈現筆者夢境，透過象徵自己的女孩背影，延伸出另一系列：「窗系列」和「背影系列」的作品，將當中環境、人、動物間的「角色轉換」關係，作為「主客體」的探討，最後將作品回歸到成長後的「少女背影」，成熟少女有著不成熟的髮型，加上不協調的成年背影，引出筆者對於成長的矛盾與大環境的隱憂。而「窗系列」中，經由窗框隔出不同的視野，觀者在作品前使用「視象」勾勒出事物的原型，而畫外的世界，需要藉由僅存的動物陰影，留給觀畫者更多的想像空間，這部分就是所謂的「心象」，於筆者的作品中，除視角的延伸之外，探討到人和動物、環境的關係，由客體、主題、環境構成的三個面向，事實上，它們是一體的多面，更是相得益彰的生命共同體，缺一不可！相互之間所蹦出的火花，藉由不同生活背景的觀者，從作品的啟發延續到現實生活，以多面向看待自身環境，珍惜生活上「不為人知卻重要」的事物。

參考文獻
中文書目
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