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研究生: 賀華鋒
HER HAW-FONG
論文名稱: 孫中山互助道德與羅爾斯正義思想之比較研究
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指導教授: 崔光宙
Tsui, Kuang-Chou
學位類別: 碩士
Master
系所名稱: 政治學研究所
Graduate Institute of Political Science
畢業學年度: 82
語文別: 中文
中文關鍵詞: 互助、正義、道德、孫中山、羅爾斯
英文關鍵詞: MUTUAL AID,JUSTICE,MORAL,SUN YAT-SEN,JOHN RAWLS
論文種類: 學術論文
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  • 自「鴉片戰爭」起,我中國即面臨千年未曾有之變局與衝擊,而隨著對困
    局的困應,雖從外來的器物、制度到思想改革與移植,卻因不斷的失敗,
    使得民族自尊心喪失殆盡。要恢復民族的尊嚴,孫中山認為首先要恢復民
    族固有的優良文化道德傳統,是以他合中西的文化精華,來補充強化中國
    傳統的道德文化。孫中山的互助道德思想,究其根源,乃是中國傳統上,
    踐仁、盡倫、盡性、惻隱慈悲的理想性道德的思考;而羅爾斯的正義道德
    思想,有著西方思想傳統的深厚背景,著重人性自然情慾之扺制,涵有「
    最低限度道德」的思考,雖然,兩者皆重視人倫的平等,但方向卻有所不
    同。加以,孫中山思想雖在當時,曾起過某種程度指導作用,然今日,時
    隔境遷,社會發展一日千里,欲匡補重建孫中儿思想並不使之僵化遲滯,
    且能對今日道德失序之困境,能有借鏡並提出對策,對孫中山與羅爾斯的
    道德思想作嚴謹深入的比較探討,是大有裨益的。全文計分五章,主要內
    容如下:第一章為緒論,說明研究動機、目的、研究方法與步驟,研究範
    圍與結論。第二章討論孫中山的互助道德思想,說明其革命生涯及歷史傳
    承對其其互助道德的影響,再而探討其人性觀道德情感的基礎與人倫規範
    的著重面向,及所盼望的理想社會「大同世界」之形成。第三章討論羅爾
    斯的正義道德思想,說明其學術專業與知識系統的思想傳承,再而探討其
    人性的價值設定、自然感情的基礎和人倫規範的著重面向,及理想社會「
    秩序良好的社會」形成。第四章依據文化傳統與個人生涯背景、人性觀、
    人倫關係及理想社會形成,逐項作成比較。第五章將比較作成一個體系,
    說明其互為因緣之理由;孫中山是道德理想主義者,認為人性是進化的,
    重視道德情感的發揚,認為人倫規範應採諧合原則、份外付出及統屬關係
    ,盼望「世界大同」的實現;羅爾斯則是道德現實主義者,其立論以人格
    為重,肯定自然情感之基礎,認為人倫關係,以統制原則、份內行為與制
    衡關係為主,而只寄望現實「秩序良好的社會」的完成。

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