從認知隱喻的角度切入《老子》，探究老子哲學，闡發《老子》隱而未顯的思維。在人類思維中，空間思維是最基本而具體的部份，《老子》有不少篇章提及空間，例如橐籥、器、車輪等，都是與空間相關的隱喻。〈第42章〉的「一」、「二」、「三」，正好可以統攝老子的空間思考及演變，因此本論文以此為論述的脈絡，分混沌一體的空間、二元相對的空間及融和的多元空間，從三大面向來闡述更深層的老子哲學。

一、古籍
［東漢］高誘注：《戰國策》，臺北：商務印書館，1968年。
〔三國．吳〕韋昭注：《國語》，臺北：臺灣商務印書館，1969年。
〔魏)〕王弼等著：《老子四種》，臺北：大安，1999年。
〔唐〕陸德明著：《經典釋文》，北京：中華書局，1983年。
〔宋〕朱熹注：《周易本義》，上海：上海古籍出版社，1996年。
〔宋〕陸九淵撰：《象山先生全集》，臺北：世界書局，1959年。
〔清〕段玉裁注：《說文解字注》，臺北：黎明文化，1993年。
〔清〕郭慶藩集釋：《莊子集釋》，臺北：中華書局，1973年。
〔清〕陳立疏證：《白虎通義疏證》，臺北：臺灣商務印書館，1968年。
尹振環：《帛書老子再疏義》，北京：商務印書館，2007年。
朱謙之：《老子釋譯．老子校釋》，臺北：里仁書局，1983年。
余培林：《詩經正詁》，臺北：三民書局，2005年。
李宗侗註譯：《春秋左傳今註今譯》，臺北：臺灣商務印書館，1971年。
胡毓寰編著：《孟子本義》，臺北：正中書局，1958年。
范應元：《老子道德經古本集註》，臺北：藝文印書館，1965年。
郭郛著：《山海經注証》，北京：中國社會科學出版社，2004年。
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陳麗桂校注：《淮南子校注》，臺北：國立編譯館，2002年。
聞人軍譯注：《考工記譯注》，上海：上海古籍出版社，2008年。
劉笑敢：《老子古今．五種對勘與析評引論》，北京：中國社會科學出版社，2006年。
蔣錫昌：《老子校詁》，臺北：東昇出版事業有限公司，1980年。
韓兆琦注譯：《史記注譯》，臺北：三民書局，2008年。
嚴靈峰：《老子達解》，臺北：華正書局，2008年。
樓宇烈校釋：《王弼集校釋》（北京：中華書局，1980年）。

二、近人注譯及專著
Gaston Bachelard（加斯東．巴舍拉），龔卓軍、王靜慧譯：《空間詩學》，臺北：張老師文化，2003年。
George Lakoff & Mark Johnson，周世箴譯《我們賴以生存的譬喻》，台北：聯經，2008年。
John D. Barrow，蔡承志譯：《無限大的祕密》，臺北：三言社，2007年。
Solso.R.L，吳玲玲譯：《認知心理學》，臺北：華泰書局，1998年。
山田慶兒等：《日本學者論中國哲學史．空間、分類、範疇》，臺北：駱駝出版社，1987年。
方東美：《中國人生哲學概要》，臺北：先知出版社，1977年。
方東美：《原始儒家道家哲學》，臺北：黎明文化事業，1993年。
王 博：《老子思想的史官特色》，臺北：文津出版社， 1993年。
古棣．周英：《老子通》，高雄：麗文文化事業股份有限公司，1995年。
江林昌：《夏商周文明新探》，杭州：浙江人民出版社，2001年。
余明光：《黃帝四經與黃老思想》，黑龍江：黑龍江人民出版社，1989年。
吳 銳：《中國思想的起源》，濟南：山東教育出版社，2002年。
李志林：《氣論與傳統思維方式》，上海：學林出版社，1990年。
邱宜文：《山海經的神話思維》，臺北：文津出版社，2002年。
段石羽：《漢字中的中國古代哲學思想》，新疆：新疆人民出版社，2006年。
胡壯麟：《認知隱喻學》，北京：北京大學出版社，2004年 。
徐復觀：《中國人性論史．先秦篇》，臺中：東海大學出版社，1963年。
袁保新：《老子哲學之詮釋與重建》，臺北：文津出版社，1991年。
張岱年：《中國哲學大綱》，臺北：藍燈書局，1992年。
閆德亮：《中國古代神話的文化觀照》，北京：人民出版社，2008年。
陳忠信：《先秦兩漢混沌神話研究》，北京：宗教文化出版社，2002年。
陳鼓應：《老莊新論》，臺北：五南書局，1993年。
陳鼓應：《易傳與道家思想》，臺北：臺灣商務書局，1994年。
傅偉勳：《從創造的詮釋學到大乘佛學》，臺北：東大出版，1990年。
游恆山編譯：《心理學》，臺北：五南圖書出版公司，1990年。
馮友蘭：《中國哲學簡史》，北京：人民出版社，1983年修訂本。
馮友蘭：《中國哲學簡史》，北京：北京大學出版社，1996年。
黃俊傑：《孟學思想史論》，臺北：東大出版，1991年。
楊儒賓、黃俊傑編：《中國古代思維方式探索》，臺北：正中書局，1996年。
葉舒憲：《中國神話哲學》，北京：中國社會科學出版社，1993年。
葉煙海：《老莊哲學新論》，臺北：文津出版社，1997年。
葛兆光：《七世紀前中國的認識、思想與信仰世界．中國思想史》，上海：復旦大學出版社，1999年。
路克．列維─布留爾（Lucien Lévy-Bruhl），丁由譯：《原始思維》，臺北：臺灣商務，2001年。
劉笑敢：《老子》，臺北：三民書局，1997年。
劉增福：《老子哲學新論》，臺北：東大圖書公司，1999年。
潘朝陽：《心靈．空間．環境─人文主義的地理思想》，臺北：五南圖書出版公司，2005年。
鄭志明：《中國神話與儀式》，臺北：文津出版社，2009年。
盧瑞容：《中國古代「相對關係」思維探討》，臺北：商鼎文化，2004年。
薛明生：《先秦兩漢道家思維與實踐》，臺北：文津出版社，2007年。
龐 樸：《一分為三─中國傳統思想考釋》，深圳：海天出版社，1995年。

三、學位論文
王品方：《老子論道譬喻之研究》，台北：中國文化大學哲研所碩士論文，2003年。
呂蕙黛：《先秦道家之生死觀研究─以老子莊子為核心展開》，臺北：台灣師範大學國文所碩士論文，2006年。
周志美：《心靈之隱喻觀：試論Hopkins對於意識問題的解決》，新竹：清華大學哲學所碩士論文，2002年。

四、期刊論文
杜瑞保：〈魏晉玄學中的基本哲學問題．下〉，香港《人文論壇》〉第88期，2001 年4月。
段瑜：《中國〈山海經〉討論會爭議的問題》，《新華文摘》第4期，1985年。
高橋昌一郎：〈思考的迷宮「悖論」〉，《牛頓科學雜誌》第42號，2011年4月。
陳鼓應：〈乾坤道家易詮釋〉，《國立中央大學文學院人文學報》第廿、廿一期合刊，1999年12月─2000年6月。
劉笑敢：〈關於老子之雌性比喻的詮釋問題〉，《中國文學研究集刊》第23期，2003年9月。
鄭振偉：〈道家與原始思維〉，《漢學研究》第 19卷第2期，2001年12月。