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研究生: 洪明璟
論文名稱: 《三言》重寫《太平廣記》故事之研究
指導教授: 胡衍南
學位類別: 碩士
Master
系所名稱: 國文學系
Department of Chinese
論文出版年: 2013
畢業學年度: 101
語文別: 中文
論文頁數: 141
中文關鍵詞: 三言太平廣記重寫
論文種類: 學術論文
相關次數: 點閱:133下載:0
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  • 唐代傳奇小說多可見於宋李昉所輯之《太平廣記》一書中,而馮夢龍所編纂的《三言》則為明代話本小說的代表。前人對於這兩本書的研究,不論在故事主題或思想內涵上皆已臻高峰。近年來,有許多學者將研究焦點置於《三言》的故事題材來源,發現《三言》的故事來源可複見於許多書籍,而譚正璧《三言兩拍資料》可說是相關研究中集大成者。然而,學者雖已分析出《三言》與其他書籍的關係,卻少有學者將共同本事作品的兩本書做全面性歸納整理。因此,本論文以《三言兩拍資料》為主,以孫楷第《小說旁證》及其他相關單篇論文或專著為輔,發現《三言》及《太平廣記》之共同本事作品達三十一組之多。
    本論文即以這三十一組作品為研究方向,在第一章第三節中,主要進行《太平廣記》及《三言》共同本事作品研究。本章旨在概略說明研究範圍中的文本,首先先介紹《三言》的故事來源多見於《太平廣記》、《夷堅志》、《綠窗新話》、《情史》、《清平山堂話本》等書,之後簡介《三言》及《太平廣記》之共同故事,並進行比較。
    二、三、四這三章主要進行人物、情節及思想的比較。以細讀文本之方式,將研究範圍內的各篇文章加以爬梳整理,並且統計歸納。在人物上,先從文本之外在形式觀察《太平廣記》及《三言》的粗略與細緻之別,並分別就「人物的寫實性」、「故事的核心人物」及「連貫故事的配角人物」等三方面進行分析,並在文末作一小結,藉以窺探小說表現出來的藝術特色。在情節上,仍從文本分析為基礎,將每篇故事的情節與結構進行比較,試著歸納其異同。運用黃大宏提出的「重寫」概念,將內容分為「照錄和轉譯」、「刪節」、「奪胎換骨」、「增補與拉長」等四個面向進行分析,期能透過此一方式,了解重寫作品與原文本之間的差異。在主題思想上,透過比較可發現馮夢龍除繼承了《太平廣記》部份思想外,在「對女子的同情」、「對勸世的苦心」及「對市民的肯定」等方面上又有所創新,最後再作一總結。
    本論文期能透過這些內容來了解話本小說與文言小說在敘事上的異同,並開拓這兩類小說研究的新面向,令讀者對《三言》及《太平廣記》的文本研究有更深入的了解。

    第一章 緒論 1 第一節 研究動機與目的 1 第二節 文獻探討 4 一、《太平廣記》對後代文學之影響 5 二、《三言》本事來源研究 9 三、關於改寫與重寫 14 第三節 研究範圍 16 一、《喻世明言》 19 二、《警世通言》 23 三、《醒世恆言》 27 第二章 《三言》對《太平廣記》之重寫:人物 31 第一節 人物的寫實性 33 一、時間 34 二、地點 35 三、人物姓名 36 四、人物背景 37 五、補述 40 第二節 故事的核心人物 42 一、外形 42 二、語言 45 三、動作 49 四、心理 50 第三節 連貫故事之配角人物 53 第四節 小結 62 第三章 《三言》對《太平廣記》之重寫:情節 65 第一節 照錄和轉譯 66 第二節 刪節 73 第三節 奪胎換骨 79 第四節 增補與拉長 86 第五節 小結 97 第四章 《三言》對《太平廣記》之重寫:思想 101 第一節 《三言》對《太平廣記》主題之承衍 102 第二節 《三言》的人情觀 106 第三節 一個對照—《太平廣記鈔》 123 第四節 小結 127 第五章 結論 129 一、人物形象的具體化 129 二、情節的增刪改寫 130 三、教化的殷切 131 參考書目 133 後記 141

    一、古籍

    (宋)李昉等編,《太平廣記》,北京:中華書局,2010年。
    (明)胡應麟編,《少室山房筆叢》下冊,台北:世界書局,1980年。
    (明)馮夢龍著,徐文助校注,繆天華校閱,《喻世明言》,台北:三民書局,2003
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    (明)馮夢龍著,徐文助校注,繆天華校閱,《警世通言》,台北:三民書局,2008
    年。
    (明)馮夢龍著,徐文助校注,繆天華校閱,《醒世恆言》,台北:三民書局,1989
    年。
    (明)馮夢龍著,《情史》,長沙:岳麓書社,1986年。
    (明)馮夢龍著,魏同賢主編,《馮夢龍全集‧第九卷》,南京:鳳凰出版社,2007
    年。
    二、今人專著

    Elwood, M.,丁樹南譯,《人物刻劃基本論》,台北:傳記文學出版社,1970年。
    Elliott Blackiston,丁樹南譯,《寫作的方法和經驗》,台北:大地出版社,1983
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    丁平,《散文小說的寫作研究》,台北:黎明文化事業公司,1984年。
    巴赫汀,白春仁、曉河譯,《小說理論》,石家莊:河北教育出版社,1998年。
    王立,《中國古代復仇文學主題》,長春:東北師範大學出版社,1998年。
    王昕,《話本小說的歷史與敘事》,北京:中華書局,2002年。
    王凌,《形式與細讀︰古代白話小說文體研究》,北京:人民出版社,2010年。
    王慶華,《話本小說文體研究》,上海:華東師範大學出版社,2006年。
    王鴻泰,《三言二拍精神史研究》,台北:國立台灣大學出版社,1994年。
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    葉朗,《中國小說美學》,台北:大展出版社,1982年。
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    劉上生,《中國古代小說藝術史》,長沙:湖南師範大學出版社,1993年。
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    三、單篇論文

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    王玉珠,〈以情節結構取代故事結構—論《創業史》的結構藝術〉,《寶雞文理學
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    王安憶,〈小說的情節〉,《書城》,第5期,2011年。
    王瑾,〈《三言》、《二拍》本事來源的新發現〉,《明清小說研究》,第2期,2010
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    白崇珠,〈白蛇傳之內在衝突與象徵〉,《古典文學》第五集,台北:台灣學生書
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    全賢淑,〈古代小說中誠信觀念與復仇主題的內在聯繫論略—以明代白話短篇小
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    李喬,〈人物篇〉,《幼獅文藝》,第53卷第5期,1981年。
    李鵬飛,〈古代小說的情節與情節研究〉,《北京大學學報》,第3期,2010年。
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    趙景深,〈《喻世明言》的來源與影響〉,《中國小說叢考》,濟南:齊魯書社,1980
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    趙景深,〈《警世通言》的來源與影響〉,《中國小說叢考》,濟南:齊魯書社,1980
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    趙景深,〈《醒世恆言》的來源與影響〉,《中國小說叢考》,濟南:齊魯書社,1980
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    趙蔚,〈《三言》《二拍》中的商人與商業意識〉,《寧波大學學報》,第18卷第5
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    (日)增田渉,〈論「話本」一詞的定義〉,《中國古典小說研究專集三》,台北:
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    潘少瑜,〈雷峰塔倒、白蛇出世—白蛇形象演變試析〉,《中國文學研究》,第14
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    潘建國,〈古代通俗小說情節衍變及其研究視角〉,《北京大學學報》,第3期,2010
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    劉美華,〈「白蛇傳」故事演變及其象徵意義〉,《亞東學報》,第22期,2002年。
    劉勇強,〈論「三言二拍」對《夷堅志》的繼承與改造〉,《文學遺產》,第4期,
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    劉彥彥,龍珊,〈四十回《三遂平妖傳》狐妖本事源流考〉,《西北大學學報》,第
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    劉磊,〈月明和尚度柳翠源流考〉,《安徽廣播電視大學學報》,第3期,2003年。
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    四、學位論文
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    江昌倫,《「二拍」重寫《夷堅志》故事研究》,嘉義:國立嘉義大學中國文學系
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    李麗丹,《學習與借鑑,創新與超越——從《三言》異類婚故事看馮夢龍與民間
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    吳孟羲,《《太平廣記》報應類故事研究》,台北:銘傳大學應用中國文學系碩士
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    林秋碩,《《太平廣記》愛情主題研究》,台北:輔仁大學中文系碩士論文,2006
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    胡萬川,《馮夢龍生平及其對小說之貢獻》,台北:國立政治大學中國文學系碩士
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    陳永信,《《太平廣記》喪俗研究》,台中:逢甲大學中文系碩士論文,2008年。
    崔炳圭,《左傳人物描寫藝術》,台北:國立台灣師範大學國文學系碩士論文,
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    黃絢親,《明代擬話本中宗教義理與修行觀之研究》,彰化:國立彰化師範大學國
    文學系博士論文,2010年。
    廖珮芸,《邊緣人物的功能與意義──馮夢龍三言中的配角研究》,台中:東海大
    學中國文學系碩士論文,2003年。
    劉翊群,《《三言二拍》佛道人物形象研究》,台北:國立台灣大學中國文學系
    碩士論文,2004年。
    劉樹斌,《《三言二拍》中的士人處境》,台北:國立政治大學歷史研究所碩士
    論文,2008年。
    鄭文裕,《馮夢龍《三言》故事源流考》,新竹:玄奘大學中國語文學系碩士論
    文,2005年。
    蔡佩潔,《《三言》、《情史》共同本事作品之比較研究》,台北:國立台灣師
    範大學國文學系碩士論文,2008年。

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