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研究生: 林清財
LIN, GING-CAI
論文名稱: 西拉雅族祭儀音樂研究
指導教授: 許常惠
Hsu, Tsang-Houei
劉斌雄
Liu, Bin-Xiong
學位類別: 碩士
Master
系所名稱: 音樂學系
Department of Music
論文出版年: 1988
畢業學年度: 76
語文別: 中文
論文頁數: 295
中文關鍵詞: 西拉雅族祭儀平埔族漢人
英文關鍵詞: XI-LA-YA-ZU, PING-PU-ZU
論文種類: 學術論文
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  • 中國音樂的多樣性、複雜性是大家公認的事實。在台灣一個小小的地方,也同樣包含
    著令人難以理清的諸多樣式的音樂形式態。包括有中國大陸的南管、北管、地方歌謠
    、戲劇;以及原住民的音樂。原住民的音樂對台灣音樂的影響有多大?一般人以為只
    要將山地同胞的音樂和台灣音樂做一個比較即可。事實上這是一種很大的錯覺。因為
    漢人移墾台灣的大部份時間所接觸的原住民,並非現在的山地同胞。而是另有一批即
    將消失;被認為已經漢化的原住民。學者泛稱他們為「平埔族」。
    西拉雅族只是台灣平埔族中的一個族群。該族可能是中國人最早正式接觸台灣原住民
    的一個族群。三百多年來歷經荷蘭傳教士的洗禮、鄭成功及清代漢人移民的衝擊、日
    人占據時的禁止,竟然還能保有他們自己獨特的信仰特徵-祀壼,實在令人訝異。而
    在祭儀中使用的音樂到底是傳統的西拉雅族音樂,或是學習漢人的音樂文化?假若是
    保留了該族的傳統音樂,其特徵為何?若是學習漢人的音樂文化,則是全盤漢化;還
    是相互的融合?融合的情形又是如何?要探討這些問題,首先是確立何者為西拉雅人
    ?那些祭儀是他們傳統的祭儀?祭儀音樂是否有獨立特徵?音樂的特徵和漢族傳統音
    樂有否關聯;和其他原住民的音樂關係如何?再從祭儀音樂的等徵來看西拉雅人的音
    樂觀,情況又是如何?
    結論是西拉雅人不但保留了傳統信仰特徵-祀壼的習慣,祭儀中的音樂也保有一些特
    徵是異於漢人及其他原住民的。

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