研究生: |
林清財 LIN, GING-CAI |
---|---|
論文名稱: |
西拉雅族祭儀音樂研究 |
指導教授: |
許常惠
Hsu, Tsang-Houei 劉斌雄 Liu, Bin-Xiong |
學位類別: |
碩士 Master |
系所名稱: |
音樂學系 Department of Music |
論文出版年: | 1988 |
畢業學年度: | 76 |
語文別: | 中文 |
論文頁數: | 295 |
中文關鍵詞: | 西拉雅族 、祭儀 、平埔族 、漢人 |
英文關鍵詞: | XI-LA-YA-ZU, PING-PU-ZU |
論文種類: | 學術論文 |
相關次數: | 點閱:254 下載:0 |
分享至: |
查詢本校圖書館目錄 查詢臺灣博碩士論文知識加值系統 勘誤回報 |
中國音樂的多樣性、複雜性是大家公認的事實。在台灣一個小小的地方,也同樣包含
著令人難以理清的諸多樣式的音樂形式態。包括有中國大陸的南管、北管、地方歌謠
、戲劇;以及原住民的音樂。原住民的音樂對台灣音樂的影響有多大?一般人以為只
要將山地同胞的音樂和台灣音樂做一個比較即可。事實上這是一種很大的錯覺。因為
漢人移墾台灣的大部份時間所接觸的原住民,並非現在的山地同胞。而是另有一批即
將消失;被認為已經漢化的原住民。學者泛稱他們為「平埔族」。
西拉雅族只是台灣平埔族中的一個族群。該族可能是中國人最早正式接觸台灣原住民
的一個族群。三百多年來歷經荷蘭傳教士的洗禮、鄭成功及清代漢人移民的衝擊、日
人占據時的禁止,竟然還能保有他們自己獨特的信仰特徵-祀壼,實在令人訝異。而
在祭儀中使用的音樂到底是傳統的西拉雅族音樂,或是學習漢人的音樂文化?假若是
保留了該族的傳統音樂,其特徵為何?若是學習漢人的音樂文化,則是全盤漢化;還
是相互的融合?融合的情形又是如何?要探討這些問題,首先是確立何者為西拉雅人
?那些祭儀是他們傳統的祭儀?祭儀音樂是否有獨立特徵?音樂的特徵和漢族傳統音
樂有否關聯;和其他原住民的音樂關係如何?再從祭儀音樂的等徵來看西拉雅人的音
樂觀,情況又是如何?
結論是西拉雅人不但保留了傳統信仰特徵-祀壼的習慣,祭儀中的音樂也保有一些特
徵是異於漢人及其他原住民的。