研究生: |
何慧玲 |
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論文名稱: |
聖多瑪斯.阿奎那的知識論內涵及其在成人教育上之意義 |
指導教授: |
詹棟樑
Jan, Dun-Liang |
學位類別: |
碩士 Master |
系所名稱: |
社會教育學系 Department of Adult and Continuing Education |
論文出版年: | 2004 |
畢業學年度: | 92 |
語文別: | 中文 |
論文頁數: | 266 |
中文關鍵詞: | 聖多瑪斯.阿奎那 、知識論 、成人教育 、上帝 、天主教 |
英文關鍵詞: | St. Thomas Aquinas, Epistemology, Adult Education, God, Catholic |
論文種類: | 學術論文 |
相關次數: | 點閱:192 下載:14 |
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聖多瑪斯.阿奎那是中世紀士林哲學之集大成者。其思想淵源主要於亞里斯多德以及天主教信仰。他一生專注於哲學以及神學的講授、著述、論辯,在生前是極為優秀的道明會會士,即使歿後,他的思想以及學術貢獻仍是為西方哲學界所倍極推崇的大思想家。
本篇論文目的在於以聖多瑪斯的知識論為基礎,從中瞭解他對於教育的主體「人」的定位、認知功能及其歷程運作,還有「知識」的定義、構成、獲得真理的途徑等,並且引申出他對於教育的見解和啟發,尤其是關於成人教育方面的啟發。
據此,本研究的重要發現可以分述如下:
一.對於教育的對象─人類而言,多瑪斯指明人在整個世界之中的獨特性,並說明人的「靈魂」之可貴,在於使人擁有認識真理、理性思維的能力。再加上肉體的配合,人類得以以感性認識為基礎來認識世界萬事萬物,並提昇認識的層次於認識宇宙間的真理、重視心靈層次於屬靈的歸屬。所以他將宗教教育提升到所有教育類別領域裡最重要的地位,在承認人的物質性之基礎上,藉由宗教而培育出真正的人性,歸向於人類獨有的理性生活。
二.對於教育的目的而言,聖多瑪斯認為智慧形成固然重要,但並非教育的主要目的,教育應該關心人類精神存在,目的在於引導學習者認識所生活的世界,並尋找出靈魂得以安身立命的人生哲學-認識上帝的至善,故其教育理想乃在於培育全人,而所及的教育內容,亦即認識客體的範圍,是非常廣泛的,不只著眼於個人生活,還有個人與他人、個人與環境、個人與社會文化,甚至是個人與宇宙之間的聯繫關係。
三.對於成人教育的理念而言,應視成人學習者為學習主體,相信學習者自己是有能力去學習的,營造兩者之間的對話關係,而非上對下的權威關係,將自己對於真、善、美、聖,所有的認知與體驗與學習者分享,並從旁輔導學習之路,尊重學習者自主空間,促進學習主動性之持續,使成人不僅能在知性生活得到滿足,也在靈性生活有所提昇。
四.對於教學方面,運用多種方式增進學習者理解,例如:圖像思考的教學法、善用提問以及多方面舉例等。並且鼓勵學習者去思考、常常與學習者討論,幫助學習者發覺自身學習的潛能、培養獨立思辯能力。
多瑪斯的教育思想,可以說是一種具有宇宙觀(World View)的教育思想,培養出學習者擁有寬闊的心胸、擁抱全世界,並且具有理性的思維,擴展人的知識領域由感覺世界轉向存有,以求到達至善的境界,因為至善是一切形上認知和價值的本根,也是生命的最高原理,達至至善,則神造人時所賦予的人格人性將得以展現。
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