研究生: |
陳福知 |
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論文名稱: |
阿彌陀佛經中的常隨佛學諸大阿羅漢一羅漢畫之創作研究 |
指導教授: | 梁秀中 |
學位類別: |
碩士 Master |
系所名稱: |
美術學系 Department of Fine Arts |
論文出版年: | 2004 |
畢業學年度: | 92 |
語文別: | 中文 |
論文頁數: | 88 |
中文關鍵詞: | 羅漢畫 、阿彌陀佛經 |
論文種類: | 學術論文 |
相關次數: | 點閱:120 下載:23 |
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古德云﹕"一句彌陀無別念,不勞彈指到西方。",阿彌陀佛淨土信仰千百年來早己廣泛流傳,是慈悲憫燜眾生精神的體現,以西方淨土對娑婆穢土之說的形式,針對眾生煩惱苦難而說方法,能領眾生脫離穢土而生淨土受無量安樂的種種福報莊嚴,是大乘佛教的方便法門根本精神。擁有利益有情的普度眾生的悲願心,給眾信心,給眾安樂,引領娑婆眾生脫離苦厄煩惱,實證清淨涅槃,安然自在。
淨土祖德云﹕"心淨國土淨,心濁國土濁。"。與其要繪畫的佛、菩薩、罪漢的畫像開口、行動,不如任他保持永遠的寂靜,才能成為更大感化眾生的奇蹟。經此,人證得了活泉湧出於自性,而真心即藏於人心之中,透過內在真心而表現於外,達到「即心即佛」及「身心合一」精神的內涵藝術美。本論文以羅漢為題材,就歴代傳,演化的結果,透過筆墨的功夫,展現鈐記之妙,並期能引發眾生,發信願行之菩提心,得阿彌陀佛接引,如諸羅漢於蓮池海會上聞佛說法。全文架構共分五章﹕
第一章旨在闡釋研究動機與目的,說明研究方法以及研究範圍設定。
第二章對於歷史的淵源,為整體文化背景,名稱由來,略說佛名經及翻譯者的略史,以供通盤考量而成為創作依據與動力。
第三章略說羅漢畫的歷史傳承,羅漢畫的名稱及分類。提及阿彌陀經中的諸大阿羅漢和略說介紹諸位尊者的形狀,以成為作畫的根本材料。
第四章重點在實踐理念,由創作呈現心靈層面,技法形式上豐富的涵養與內容。
第五章結論上述重點,作綜合性的整理和歸納,以歸結出論文的涵義,期待對一切有情眾生和現代社會有所得到安樂及利益。
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