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研究生: 林瑤伶
論文名稱: 老子崇本思想研究
指導教授: 傅武光
學位類別: 碩士
Master
系所名稱: 國文學系
Department of Chinese
論文出版年: 2008
畢業學年度: 96
語文別: 中文
論文頁數: 153
中文關鍵詞: 老子崇本自然無為
論文種類: 學術論文
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  • 從老子整體思想來看,道是「本」,萬物是「末」;人類的「德」是本,「智欲」是「末」。人類的智欲往往因不能自我節制,而隱沒了德;因矯揉造作而失了本性。「崇本息末」就是袪除矯揉造作,還歸自然。崇本,就是還歸於道,「復歸於樸」;息末,就是「絕巧棄利」、「去甚去奢去泰」、「使民無知無欲」。

    本篇論文是以王弼「崇本息末」之提出作為基源,從老子所處年代作一思想史的反省。老子思想以「道」為本,而「道」論在老子思想中是「體」「用」一源、即「體」即「用」,「體」「用」無定的。根據「體以發用」的關係,道的法則義乃由道的本體義產生出來。如道的本體義中的運動性,在現象界中即表現為萬物變化的規律。道的法則義,又可分為兩種:即自然法則和人生法則。道之在自然界,即成為自然法則;自然法則應用在人生,即成為人生法則。人生法則其實就是處世的智慧和政治的原則,這也是老子思想中最重要的部分。

    故本文的論述主要是以老子「崇本」思想為主軸,分別從理論基礎的建立,形而上之宇宙本體論,以及實踐應用的層面等三個部分,展開討論。除第一章緒論之外,大致的思路如下:第二章由王弼所提出的本末概念為進路,將《老子》崇本思想之義蘊做一說明。第三章將道的本體義及在現象界中表現的自然法則作一闡述。第四章說明《老子》崇本思想於個人之應用,從修身、養生、為學、處世與富貴方面分別做闡述。第五章說明《老子》崇本思想於政治之應用,從政治、經濟、軍事、外交方面分別做闡述。第六章結論。

    目 次 第一章 緒論…………………………………………………………1 第一節 研究目的……………………………………………………1 壹 尋回中國哲學「治療」的價值……………………… 1 貳 認識「道」的特質…………………………………… 2 參 瞭解「用反」、「守正」辯證法的應用……………3 肆 把握形而上之「道」…………………………4 第二節 研究範圍……………………………………………6 第三節 研究方法……………………………………………8 第四節 前人研究成果之省察………………………………10 第二章 崇本思想之義蘊……………………………17 第一節 本與末的概念演變……………………………… 17 壹 由來與範疇………………………………………17 貳 王弼「崇本息末」思想之提出………………… 19 第二節 《老子》「崇本」思想之理論基礎…………………23 壹 「道」的價值規範在於闡明「人道」…………… 23 貳 萬有依循「道」的律例而生………………………25 參 「道」作為一切存在價值根源之保障…………… 29 第三章 《老子》崇本思想之內容………………33 第一節 萬物以道為本………………………………………33 第二節 有以無為本…………………………………………58 第三節 剛強以柔弱為本……………………………………65 第四章《老子》崇本思想於個人修養之應用…75 第一節 修身以無欲為本……………………………………75 第二節 為學以無知為本……………………………………80 第三節 養生以自然為本……………………………………90 第四節 處世以和諧為本……………………………………95 第五節 富貴以謙虛為本……………………………………99 第六節 功業以無名為本……………………………………103 第五章《老子》崇本思想於國家管理之應用…109 第一節 政治以無為為本…………………………………… 109 第二節 經濟以知足為本…………………………………… 122 第三節 軍事以悲哀為本…………………………………… 127 第四節 外交以謙下為本…………………………………… 135 第六章 結論……………………………………………… 141 參考文獻…………………………………………………………147 壹、老子相關文獻………………………………………………………147 一、專書部分………………………………………………………………147 二、論文部分………………………………………………………………149 (一)期刊論文…………………………………………………………149 (二)學位論文…………………………………………………………150 1.博士論文……………………………………………………150 2.碩士論文……………………………………………………150 貳、其他文獻………………………………………………………………151

    參考文獻
    壹、老子相關文獻

    一、專書部分
    《老子》,台北:台灣中華書局,1984
    漢• 《帛書老子》,台北:河洛圖書出版社,1975
    漢• 河上公,《宋刊河上公注老子道德經》,無求備齋老子集成初編,台北:藝文印書館,1965
    漢• 嚴遵,《道德真經指歸》,道德經名注選輯,台北:中國子學名著集成編印基金會印行,1977
    漢• 張陵,《老子想爾注》,道德經名注選輯,台北:中國子學名著集成編印基金會印行,1977
    晉• 王弼,《老子注》,台北:學海出版社,1994,再版
    晉• 王弼,《老子微指例略》,台北:東昇文化有限公司,1980
    唐• 王真,《道德經論兵要義述》,無求備齋老子集成初編,台北:藝文印書館,1965
    宋• 范應元,《老子道德經古本集注》,無求備齋老子集成初編,台北:藝文印書館,1965
    宋• 蘇子由,《道德經注》,無求備齋老子集成初編,台北:藝文印書館,1965
    宋• 林希逸,《道德真經註》,道德經名注選輯,台北:中國子學名著集成編印基金會印行,1977
    宋‧吳澄,《道德真經註》,無求備齋老子集成初編,台北:藝文印書館,1965
    明‧焦竑,《老子翼》,台北:廣文書局,1962,初版
    明.憨山大師,《老子道德經憨山註》,台北:新文豐出版公司,1996,初版
    高亨,《老子正詁》,台北:台灣開明書店,1979,臺四版
    蔣錫昌,《老子校詁》,台北:東昇出版事業有限公司,1980,初版
    嚴靈峰, 《老子研讀須知》 ,台北:正中書局,1996
    朱謙之,《老子校釋》,台北:明倫出版社,1971,再版
    鄭成海,《老子河上公注斠理》,台北:台灣中華書局,1971
    張起鈞,《老子哲學》,台北:正中書局,1964,台初版
    張起鈞,《智慧的老子》,台北:東大圖書,1989,重印初版
    余培林,《新譯老子讀本》,台北:三民書局,2003
    高明,《帛書老子校注》,北京:中華書局,1996
    樓宇烈,《周易老子王弼注校釋》,台北:華正書局,1992,初版
    方東美, 《生生之德》 ,台北:黎明文化,1989
    方東美, 《原始儒家道家哲學》 ,台北:黎明文化,1993
    王 淮, 《老子探義》 ,台北:商務印書館,1998
    王 博, 《老子思想的史官特色》 ,台北:文津出版社,1993
    王邦雄, 《生命的大智慧》 ,台北:漢光文化,2003
    王邦雄, 《老子的哲學》 ,台北:東大書局,1999
    王邦雄,《儒道之間》,台北:漢光文化公司,1994
    古 棣,《老子校詁》,長春市:吉林人民出版社,1999 ,第1版第2次印刷
    吳 光, 《儒道之間》 ,台北:東大,1994
    丁原值, 《郭店竹簡釋析與研究》 ,台北:萬卷樓,1999
    吳 怡, 《老子解義》 ,台北:三民書局,1998
    吳 康, 《老莊哲學》 ,台灣:商務印書館,1999
    杜保瑞, 《反者道之動》 ,台北:鴻泰圖書,1995
    袁保新, 《老子哲學之詮釋與重建》 ,台北:文津出版社,1997
    黃登山,《老子釋義》,台北:台灣學生書局,1987,初版
    胡楚生,《老莊研究》,台北:台灣學生書局,1992,初版
    陳鼓應,《老子今註今譯及評介》,台北:台灣商務印書館印行,2000,三次修訂版
    陳鼓應、白奚,《老子評傳》,南京:南京大學出版社,2001,初版
    陳鼓應, 《老莊新論》 ,台北:五南圖書,1993
    陳鼓應主編,《道家文化研究》第一、八、十、十二輯,台北:文史哲出版社,2000,校訂一版
    許抗生,《老子研究》,台北:水牛出版社,1993
    陳德和,《從老莊思想詮詁莊書外雜篇的生命哲學》 ,台北:文史哲出版社,1993
    陳麗桂, 《戰國時期的黃老思想》 ,台北:聯經出版社,1991
    傅師武光,《孔孟老莊思想的平等精神》,台北:文津出版社,1990
    曾昭旭,《老子的生命智慧》,台北:健行文化出版,2002,初版
    莊萬壽,《道家史論》,〈道家起源新探〉,台北:萬卷樓圖書有限公司,2000,初版
    魏元珪, 《老子思想體系探索》 ,台北:新文豐出版,1998
    劉笑敢, 《老子》 ,台北:東大書局,1997
    劉福增, 《老子哲學新論》 ,台北:東大書局,1999
    葉海煙著,《老莊哲學新論》,台北:文津出版社,1997,初版
    詹劍峰,《老子其人其書及其道論》,湖北:華中師範大學出版社,2006,第一版
    熊鐵基、馬良懷、劉韶軍,《中國老學史》,福州:福建人民出版社,1997 ,初版

    二、論文部分
    (一)期刊論文
    那薇,<試論王弼哲學思想的特點>,《雲南師範大學學報》(哲學社會科學版),1982年03期
    余敦康,<論《周易》和老子辯證法思想的異同>,《哲學研究》,1983年07期
    王曉毅,<王弼”崇本息末”思想新探>,《齊魯學刊》,1991年03期
    丁原植,<老子思想中聖人觀念的提出>,《哲學與文化》,第18卷2、3期,1991年2月
    陳德和,<試論道的雙重性—道德經中的「無」與「有」初探>,《鵝湖月刊》,第16卷9期,1991年3月
    王曉毅,<從象數到本體—漢魏之際思維方式的演變>,《哲學與文化》,第22卷07期,1995年7月
    王開府,<思想研究法綜論>,《師大國文學報》,1998年27期
    高柏園,〈無為而無不為〉, 《鵝湖》,台北:鵝湖雜誌社,1998年279 期
    何俊,<中國哲學傳統中的反智論傾向>,《哲學與文化》,第25卷5期,1998年5月
    陳德和, <略論老子的年代與思想> ,《鵝湖學誌》,第22 期,台北東方人文基金會,1999年6月
    陳德和,<論牟宗三對人間道家的哲學建構>,《揭諦》,第3期,嘉義南華大學,2001年5月
    陳德和, <老莊的教育思想與其實踐>,《鵝湖》,第27卷2期,2001年 8月
    牟宗三主講,盧雪崑記錄,<道德經演講錄(一)>,《鵝湖月刊》,第28卷10期,2003年4月
    陳鼓應,<王弼體用論新銓>,《漢學研究》,第22卷1期,2004年6月
    韓國良,<崇本息末與崇本舉末—魏王弼哲學思想概說>,《船山學刊》,2004年3期
    張松輝,<老子的循環論是正確理論>,《齊魯學刊》,2004年01期
    潘存娟,<《淮南子》與《老子》「道生萬物」模式之比較>,《陝西教育學院學報》,2007年01期

    (二)學位論文
    1.博士論文
    李宗定,<老子「道」的詮釋與反思──從韓非、王弼注老之溯源考察>,國立中正大學中文所博士論文,2002

    2.碩士論文
    曾崑崙,<老子哲學中自然無為思想之研究>,台大哲研所碩士論文,1982
    卓伯翰,<老子政治思想研究>,東吳中文所碩士論文,2001
    陳人孝,<老子淑世主義之研究>,南華哲研所碩士論文,2002
    何崑榮,<老子守柔思想研究>,南華哲研所碩士論文,2003
    簡嘉華,<道體與德用-老子哲學中”實有”與”境界”之辯>,東海哲研所碩士論文,2005
    陳裕蘭,<《老子》正言若反>,玄奘中文所碩士論文,2005

    貳、其他文獻
    《論語.十三經注疏》,台北:藝文印書館,1997,初版,嘉慶二十年江西南昌府學重刊宋本論語注疏附挍勘記,第13冊
    《左傳.十三經注疏》,台北:藝文印書館,1997,初版,嘉慶二十年江西南昌府學重刊宋本左傳注疏附挍勘記,第6冊
    《毛詩.十三經注疏》,台北:藝文印書館,1997,初版,嘉慶二十年江西南昌府學重刊宋本毛詩注疏附挍勘記,第2冊
    《周易.十三經注疏》,台北:藝文印書館,1997,初版,嘉慶二十年江西南昌府學重刊宋本周易注疏附挍勘記,第1冊
    《禮記.十三經注疏》,台北:藝文印書館,1997,初版,嘉慶二十年江西南昌府學重刊宋本禮記注疏附挍勘記,第5冊
    漢.許慎撰;清.段玉裁注;魯實先正補,《說文解字注》,台北:黎明文化事業股份有限公司,1992,九版
    韋昭撰,《國語》,台北:里仁書局,嘉慶庚申讀未見書齋重雕天聖明道本國語,1981
    漢• 司馬遷,(日本)清匡川龜太郎考證,《史記會注考證》,台北:洪氏出版社,1986
    楊家駱編著,《史記今釋》,台北:正中書局,1995,台初版第六次印行
    漢‧劉安著;漢‧高誘註,《淮南子》,台北:藝文印書館,1959,冠圖版,上、下冊
    明‧凌汝亨,《管子輯評》,台北:中國子學名著集成編印基金會印行,1977年
    郭慶藩,《莊子集釋》,台北:廣文書局,1971,初版
    王先謙,《荀子集解》,台北:藝文印書館,2000,初版
    王先慎,《韓非子集解》,台北:華正書局,1991,初版
    胡 適,《中國古代哲學史》 ,台北:商務印書館,1993
    馮友蘭,《中國哲學史• 增訂本》上冊,台北:商務印書館,1999
    馮友蘭,《中國哲學史新編• 第二冊》,台北:藍燈文化事業股份有限公司,1991
    錢 穆,《中國思想史》 ,台北:台灣學生書局,1995
    唐君毅,《中國哲學原論• 原道篇》卷一,台北:台灣學生書局,1992
    唐君毅,《中國哲學原論• 原道篇》卷二,台北:台灣學生書局,1978
    唐君毅,《中國哲學原論• 導論篇》,台北:台灣學生書局,1993
    李澤厚,《中國古代思想史論》,台北:風雲時代出版公司,1990
    牟宗三,《中國哲學十九講》 ,台北:台灣學生書局,1997
    牟宗三,《政道與治道》 ,台北:台灣學生書局,1996
    牟宗三,《現象與物自身》 ,台北:台灣學生書局,1996
    牟宗三,《智的直覺與中國哲學》 ,台北:商務印書館,2000
    牟宗三,《才性與玄理》 ,台北:台灣學生書局,1997
    余英時,《史學與傳統》,台北:時報文化,1997
    余英時,《歷史與思想》 ,台北:聯經出版社,1999
    徐復觀,《中國人性論史》 ,台北:商務印書館,1999
    徐復觀,《中國思想史論集》 ,台北:台灣學生書局,1993
    徐復觀,《中國思想史論集》 ,台北:台灣學生書局,1993
    林語堂著,張振玉譯,《京華煙雲》,台北:殿堂出版社,1988
    勞思光,《新編中國哲學史》 ,台北:三民書局,1999
    任繼愈,《中國哲學發展史》 ,中國:人民出版社,1998
    張岱年,《中國古代哲學概念範疇要論》,台北:中國社會科學出版社,1989
    王邦雄,《中國哲學史》 ,台北:國立空中大學,2001
    王邦雄,《中國哲學論集》 ,台北:學生書局,1983
    傅偉勳,《批判的繼承與創造發展》 ,台北:東大書局,1986
    王叔岷,《先秦道法思想講稿》,台北:中研院中國文哲研究所,《中央研究院中國文哲研究所中國文哲專刊》,1992,初版
    汪曉魯,《中國哲學三百題》,台北:建宏出版社,1996 ,初版
    黃錦鋐,《新譯莊子讀本》 ,台北:三民書局,1992
    鄔昆如,《莊子與古希臘哲學中的道》,台北:台灣中華書局,1976
    蒙培元,《中國心性論》 ,台北:台灣學生書局,1996
    王曉毅,《王弼評傳》,南京:南京大學出版社,2001,初版
    余敦康,《何晏王弼玄學新探》,濟南:齊魯書社,1991
    白 奚, 《稷下學研究》 ,北京:三聯書店,1998
    段木干主編,《物理大辭典》,台中:人文出版社,1985,再版
    傅師武光,《中國思想史論集》,台北:文津出版社,1990
    陳德和,《淮南子的哲學》 ,嘉義:南華大學,1999
    陳德和,《儒家思想的哲學詮釋》 ,台北:洪葉文化,2003
    曾春海,《儒家的淑世哲學》 ,台北:文津出版社,1992
    林師安梧,《人文學方法論.詮釋的存有學探源》,台北:讀冊文化印行,2003,初版
    林師安梧,《中國宗教意義與治療》 ,台北:明文書局,1996
    韋政通,《中國思想史》,台北:水牛出版社,1994,十版
    高柏園,《莊子內七篇思想研究》 ,台北:文津出版社,1992
    王邦雄、岑溢成、楊祖漢、高柏園編著,《中國哲學史》,台北:國立空中大學,1995,初版
    沈清松等編, 《中國人性論》 ,台北:東大書局,1990
    林啟彥編著,《中國學術思想史》,台北:書林出版有限公司,1996,一版二刷
    吳 怡, 《莊子內篇解義》 ,台北:三民書局,2001
    鄔昆如,《文化哲學講錄<六>》,台北:東大圖書公司印行,1995,初版
    謝冰瑩等註譯,《新譯古文觀止》, 台北:三民書局,1987,初版
    彼得.A.安傑利斯,《哲學辭典》,台北:貓頭鷹出版社,1999
    張春興,《現代心理學》,台北:東華書局,1993,初版七刷

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