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研究生: 徐千惠
論文名稱: 日治時期台人旅外遊記析論----以李春生、連橫、林獻堂、吳濁流遊記為分析場域
指導教授: 莊萬壽
學位類別: 碩士
Master
系所名稱: 國文學系
Department of Chinese
論文出版年: 2002
畢業學年度: 90
語文別: 中文
論文頁數: 193
中文關鍵詞: 日治時期遊記李春生連橫林獻堂吳濁流價值觀權力
論文種類: 學術論文
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  • 本論文試從旅行書寫角度探討日治時期台灣知識份子李春生、連橫、林獻堂、吳濁流等四人遠走異國的特殊經驗,在其遊記文本中呈現出什麼樣的價值觀念?當他們企圖以文字訴說一段跨越時空的人生際遇時,字裏行間透露出何種訊息?當政者的政治措施及權力作用,又對遊記的刊登出版造成什麼程度的助力或阻力?知識份子們又如何給予回應?綜合上述問題,筆者擬以「價值互動」與「權力運作」為兩大論述主軸,將論文分為五章加以探討分析:
    第一章「緒論」:此章共分四節。分別就旅行書寫、個人與社會價值觀、權力作用等項目加以定義、說明;並對文本選擇及其內容作一簡單介紹,最後則將前人研究成果予以檢視。
    第二章「時空的跨越」:此章共分三節。首先分析李春生、連橫、林獻堂、吳濁流之旅行動機與目的;其次探討此四人之語言能力如何?語言能力對異地交遊有何影響?最後,則由來往人士名單觀察其人際關係如何鋪展?
    第三章「觀看/被觀看:差異性價值觀互動」:此章共分三節。首先從自然與人文省察看李春生、連橫、林獻堂、吳濁流四人對異地見聞有何觀感與省思;而面對中國、日本與世界時,他們又如何自我定位?在時代變動中,接受現代文明洗禮的台灣知識份子,在現代與傳統的拉鋸中,或迎或拒的取捨態度為何?
    第四章「遊記的創作、出版與阻斷」:此章共分三節。首先分析遊記體式、語言運用與用語習慣特色;再就寫作意圖、訴說對象與主題呈現加以說明;最後對遊記發表園地及其後續效應、官方語言政策與出版管制之間的關聯作一剖析。
    第五章「結語」:總結全文,討論旅行此一行為對李春生、連橫、林獻堂、吳濁流四人的意義與影響;其旅行書寫----遊記之時代精神為何?最後指出權力無所不在之事實,無論當政者/書寫者、或是書寫者/閱讀者,二者之間都無法自外於權力的作用。

    第一章 緒論………………….………………………………1 第一節 旅行書寫:自我與異己的對話…………….………………..1 第二節 個人與社會價值觀探索……………….……………………5 第三節 權力與論述的糾葛……….…………………………………6 第四節 文本簡介與前人研究成果檢視……………….……………8 一、李春生《東遊六十四日隨筆》………………………………..…8 二、連橫〈大陸遊記〉…………………………………………..…9 三、林獻堂〈環球遊記〉………………………………………………10 四、吳濁流〈南京雜感〉………………………………………………11 第二章 時空的跨越…………………….…………………..13 第一節 旅行動機與目的………………….………………………..13 一、李春生:殖民母國朝聖之旅………….………………………….14 二、連橫:讀萬卷書行萬里路………….…………………………….15 三、林獻堂:向歐美文化取經與追尋自由………….………………17 四、吳濁流:陌生祖國的召喚………….……………………………19 第二節 語言區隔及其溝通作用………….………………………..21 一、李春生:成也外文,敗也外文………………………………...21 二、連橫:開口無礙?走遍大江南北………….……………………23 三、林獻堂:二子相隨,如虎添翼………….………………………23 四、吳濁流:不懂北京話,一切免談………….……………………24 第三節 與他者相遇:人際往來與社交脈絡………………….……26 一、李春生:日本政商名流的聚焦點…….…………………………26 二、連橫:涉足政治圈淌渾水………….…………………………….35 三、林獻堂:與新朋舊友的(再)相會….…………………………38 四、吳濁流:日、台、中的三角習題…….…………………………44 第三章 觀看/被觀看:差異性價值觀互動………….……47 第一節 現實/再現:自然與人文省察………….…………………47 一、李春生:蓬萊仙境在東瀛………….……………………….……47 二、連橫:對新舊中國的批判與期許………….……………………52 三、林獻堂:各國城市的多元風貌………….………………………57 四、吳濁流:新舊文化並存的南京………….………………………69 第二節 我是誰?:身份定位與歸屬………………………….……73 一、李春生:由棄地遺民到新附之民………….………………….…75 二、連橫:攘夷狄、救中國 ………….…………………….………79 三、林獻堂:對平等與尊嚴的渴求………….………………………82 四、吳濁流:非(是)中非(是)日的台灣人…….………………91 第三節 現代文明的認識………………………………….………..94 一、女性議題……………………………………………..…………..95 (一)李春生:堅守男女之防………….……………………….…95 (二)連橫:對女性自立自強的肯定………….…………….……98 (三)林獻堂:對各國女性的關注………….…………………...100 (四)吳濁流:南京女性生活樣貌………………………………106 二、法治人權………………………………………………………..109 (一)李春生:秩序與脫序的強烈對比………….……………...110 (二)連橫:動盪不安的民初時局…....…………………………112 (三)林獻堂:國際正義的伸張與泯滅………….…………...…116 (四)吳濁流:不知自由法治為何物………….………………...126 三、新生活方式與價值觀……………….……………………….…127 (一)李春生:日本----先進國家的代名詞………….………...127 (二)連橫:為破舊迎新而努力………….……………………...130 (三)林獻堂:對世界先進文化的追求………….……………...131 (四)吳濁流:習慣成自然的生活觀………….………………...135 第四章 遊記的書寫、出版與禁斷……………….………..139 第一節 遊記體式及用語特色…………………….………………139 一、李春生:日記體/文言為主……….……………………...139 二、連橫:時序式/文白兼具………….…………………………141 三、林獻堂:國別體/淺近文言………….……………………..142 四、吳濁流:主題式/由日翻中………………………………...145 第二節 寫作意圖與主題呈現…………………………….………147 一、李春生:借遊歷寫勸懲……………………………………...147 二、連橫:新舊中國之見聞報告…….………………………...148 三、林獻堂:異文化的經驗對比…….………………………...149 四、吳濁流:對祖國淪陷區的再認識…………………………...150 第三節 權力對論述的干涉與介入…………………….…………152 一、李春生:為日本治台推波助瀾………….………………...155 二、連橫:在政策寬容下暢所欲言………….………………...159 三、林獻堂:動輒得咎的輿論壓力………….…………………...160 四、吳濁流:查核標準寬嚴不一………….……………………...163 第五章 結語………….…………………………………167 一、一切由旅行開始………….…………………………………….167 二、遊記的時代精神………….…………………………………….168 三、權力無所不在………….…………………………………….…168 附錄:〈環球遊記〉版本比較..………………….……………171 參考資料…………….………………………………………185

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