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研究生: 池勝昌
CHI,SHENG-CHANG
論文名稱: 耿定向與泰州學派
指導教授: 王家儉
Wang, Jia-Jian
學位類別: 碩士
Master
系所名稱: 歷史學系
Department of History
畢業學年度: 78
語文別: 中文
論文頁數: 134
中文關鍵詞: 耿定向泰州學派晚明學術史王學修正派反王學論者王陽明平民性格李卓吾
論文種類: 學術論文
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  • 泰州學派可能是晚明學術史上引起最多爭議的學派,傳統學者,否認是王學修正派或
    反正學論者,都嚴厲批評其狂禪、放蕩等流弊。民國以后,由於反傳統思想勢力高張
    ,泰州學派因出現許多特立獨行的人物,而備受矚目,李卓吾更為左派史家視為反封
    建思想的先驅。晚近,學界對王陽明、泰州學派與李卓吾的關系應如何定位,更是眾
    說紛紜,有認為泰州學派是完全不於王陽明學說性格的反階級統治學派,李卓吾是其
    中最激進者;或主張王陽明至泰州學派是一連續的發展,都為地主階級的利益而辯護
    ,李卓吾則是反傳統主義者;還有認為從王陽明至李卓吾的晚明思想都沒有反封建的
    特質。本文企圖由目前備受忽視的泰州健將,也是李卓吾的友人兼論敵--耿定向的
    學行,觀察泰州學派與王陽明學說的關系、該派的性格特色、與其后期面臨的發展困
    境。
    本論文共五章,約計十萬章,約計十萬言。第一章為緒論。第二章敘述耿氏的政治與
    學術活動,以說明他對王學傳播的貢獻。第三章就耿氏的宇宙論、形上學、功夫論與
    對佛教態度的轉變,勾勒其思想面貌。第四章則以耿、李的辯論,討論李卓吾與泰州
    學派的關系。
    我們認為,泰州學派是王陽明學說的進一步發展,不能被視為性格迥祑的思想流派,
    而且在泰州學派的平民性格的表象下,實有強烈的精英主義精神。泰州學派的沒落除
    了過度世俗化使然外,這種精英主義心態使其凝聚士人耽於講論,與現實脫節,亦是
    主因。泰州學派以三教合一論飽受正統理學家批評,究其因,實延續王陽明不喜理論
    建構的風格,與本同末異的閉佛論罅隙,使它面臨晚明居士佛教盛行的轉變時,不得
    不傾向糾合儒釋。至於李卓吾,將他劃入或逐出泰州學派都很冒險,可以肯定的是,
    他并非反傳統主義者,其實他較之代多數理學家猶為保守,具有強烈的權威主義思想
    傾向。然而李卓吾將儒家思想的地位相對化,出家的行徑亦暴露出理學的山林出世性
    格,直接威協理學的思想礎石,故不能見容於正統論者。但李卓吾之入獄,出於政治
    權勢的報復,遠甚於思想迫害的考慮,學者應避免膨脹其英雄形象。最后,從整體的
    思想構成脈絡來看,學者亦不應過份強調泰州學派內的近代因素,其內部仍有許多削
    弱個人主義等思想傾向往前推移的阻力。

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