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研究生: 朱雅琪
Chu, Ya-chi
論文名稱: 魏晉詩歌中的審美意識
Aesthetics of the Poetry of Wei-chin Dynasty
指導教授: 邱燮友
學位類別: 博士
Doctor
系所名稱: 國文學系
Department of Chinese
論文出版年: 2000
畢業學年度: 88
語文別: 中文
論文頁數: 345
中文關鍵詞: 詩歌美學史文學史文學理論與文學批評文化研究審美意識詩學與詩性魏晉異質時空
論文種類: 學術論文
相關次數: 點閱:209下載:63
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  • 摘要:
    魏晉乃是中國歷史上第一個審美自覺的時代,除了相關的美學理論陸續出現外,諸如文學、繪畫、書法、音樂等創作亦逐漸擺脫了原先的政治教化目的而有了蓬勃的發展。在這些文藝創作中,詩歌的發展可說是相當重要的一環。經由建安、正始、西晉與東晉諸多詩人的努力,逐漸擺脫了政教功能的詩歌突出、確立了其展現個體才性的關鍵性地位,並積澱了特屬於魏晉整個時代的審美意識。本論文主要即希望透過細膩的歷史研究,呈顯出魏晉詩歌審美意識的具體內涵及其生發的意義。
    有鑑於此,筆者首先藉由對美學發展之歷史觀察,建構了一個將詩歌美學研究投置於文化視域中的方法論;其次,則將焦點置於具體的歷史分析,透過對建安、正始、西晉與東晉幾個階段的研究,呈現出各個階段審美意識變遷的具體內涵、生成脈絡以及整體的意義;最後,則在結論部份進一步點出了整個研究所獲得的啟發。對筆者而言,魏晉詩歌審美意識變遷的具體實例,除了昭示著文人傳統的形成、以及中國詩歌以情感為本質的發展過程外,更提供了吾人對於詩歌本質進行再思考的契機。身處在人的自覺與文的自覺的歷史脈絡下,魏晉詩人其實是透過詩性的美學實踐在昭顯著他們自身的存在的。這段詩歌審美意識積澱、生發的過程清楚地表明著:不僅語言本身是詩,生活的本身是詩,存在本身的開顯也是詩,透過了語言與身體的雙重實踐,「詩」展現了它對於存在真理探尋的永恆貢獻。

    █ 魏晉詩歌中的審美意識 目錄: □ 謝誌 第一章、導論 -- 建構一個投置於文化視域中的詩歌美學理論 第一節、魏晉詩歌美學凝視的意義 第二節、從歷史觀照中建構詩歌美學研究的「審美意識內核」 第三節、「脈絡」的爬梳與「意義」的編織 第二章、建安詩歌中的審美意識 -- 離亂世界的悲憫與永恆人倫的企 求 第一節、鄴下文士統治集團的崛起與詩歌創作意義的轉變 一、漢末政治社會的動盪及鄴下文士統治集團的崛起 二、鄴下文士獨特的生活世界及其文學表徵 三、詩歌成為「情志展現」與「審美意識馳騁」的最主要場域 第二節、文氣論中所開展的美學向度及其對詩歌美學的影響 一、以「氣」為主文論的出現及其傳統 二、曹丕文氣論中所開展的美學向度 三、「壯密」之氣的審美風格體現及其對詩歌創作的影響 第三節、鄴下文士戲遊生活及詩作中所開顯的美學境界 一、戲遊詩作中的審美品類及境界 二、戲遊詩作中的和諧隱喻及其政治社會功能 第四節、離亂中的詩情及其對永恆人倫之美的企求 一、情、志合一趨勢下「哀時言志」的新主題 二、企盼中以人倫禮樂為本的理想美學境界 三、植基於「離亂流逝」的現實經驗而臻「明朗剛健」的美感 第五節、發揚顯露、麗句滋多的詩美觀 一、從「通脫質樸」以迄「壯麗」的審美風格 二、「文質之辯」及其在詩歌創作藝術風格的展現 第六節、曹植後期詩歌的美學展現 一、曹植後期獨特的生命轉折以及詩歌創作對他的意義 二、曹植後期詩歌中所展現的審美意識 第三章、正始詩歌中的審美意識 -- 憂悶情感的奔騰與內在理境的超 越 第一節、玄學興起的政治社會作用與詩歌創作角色的改變 一、玄學興起的社會作用及其政治理想 二、玄虛相尚的清談社交及其所開展的審美向度 三、詩歌創作成為玄學的附庸 第二節、玄言思辨滲透下的詩歌美學 一、玄學「貴無」的審美理想及其對詩歌創作的影響 二、從王弼論「大音希聲」以迄嵇康論「聲無哀樂」的美學啟發 第三節、越名教而任自然的審美意境與創作風格 一、嵇康、阮籍孤獨的生命現實及其詩歌創作所開展的「憂悶」 美感 二、嵇康、阮籍詩歌創作所開顯的超越性審美境界 三、竹林名士對「超時空」內在自由境界的追求 第四節、玄學影響下詩歌創作的美學原則及書寫進路 一、玄學中的「言、意」之辯及其對詩歌藝文創作的影響 二、阮籍與嵇康在「言不盡意」下的詩歌審美實踐與落差 第四章、西晉詩歌中的審美意識 -- 細怨美感的投射與自然宏麗的展 現 第一節、西晉政治社會的傾軋及詩歌創作意義的改變 一、周旋於皇權與勢族政治傾軋下的「素族」文士 二、素族文士儒、玄揉合的心態結構及其對文學的影響 三、詩歌成為仕進的工具或自娛的遊戲 第二節、陸機〈文賦〉的出現及其所開展的美學理論 一、〈文賦〉中所展現的時代意義 ── 儒玄揉合思想下對詩歌 等「文學」進行想像的「理論」著述 二、「詩緣情而綺靡」所呈顯的美學世界及其對詩歌創作的影響 第三節、素族文士遊宦羈旅生活中的審美經驗 一、素族文士的日常社會生活結構及其特質 二、素族文士的審美姿態與品類 三、素族文士以世俗私我情感為主的細怨審美內涵 第四節、天道宇宙自然的宏麗之美 一、感物論與西晉文士的自然觀 二、西晉詩人以描繪自然圖式作為對現實的永恆逃避 三、西晉詩人以描繪自然圖式所展現的「宏麗/至麗」之美 第五節、太康詩歌所展現的藝術風格及其創作進路 一、西晉詩歌創作的「準形式主義」傾向及其成因 二、「高雅綺麗」的藝術風格及其書寫進路 第五章、東晉詩歌中的審美意識 -- 即色游玄的陶醉與風神調暢的向 慕 第一節、江左門閥政治的確立與詩歌美學創作意義的轉變 一、江左偏安態勢的形成以及門閥政治權力運作的確立 二、清談雅賞社交生活下詩歌作為一種美學實踐的新意義 第二節、山水園林中的「詩意棲居」及其所建構的美學姿態與品味 一、「發現」山水之美 二、莊園經濟及園林時空的第二自然建構 三、「異質地方」中的詩意棲居及其所開顯的美學品味 第三節、玄學等文化論述及其對詩歌創作的美學影響 一、玄學的純粹化、佛學化及其對玄言詩發展的美學影響 二、「傳神寫照」等藝術論述的滋生及其所開展的美學向度 三、葛洪《抱朴子》中所參照折射的文學美學論述 第四節、「即色游玄」所透顯的審美經驗 一、世族名士「名教」、「自然」合一的理想人格模式 二、山水與人物的「自然」成為審美的最重要品類 三、「理境」玄悟的審美經驗與觀照 第五節、風神之美的「自然」企求 一、人格哲學建構的美學影響 二、佛學「形盡神不滅」論述對形神關係的詮釋及其影響 三、「形神自然」的審美理想 第六節、東晉詩歌的詩美觀及其書寫進路 一、玄學影響下的詩美觀及藝術原則 二、名理與奇藻 第七節、晉宋之際詩歌發展的新趨勢及陶淵明的美學變調 一、晉宋之際的社會歷史脈絡及詩歌美學的新趨勢 二、陶淵明生命中「出」與「處」的矛盾及其歸隱田園的意義 三、陶淵明詩歌回歸田園「沖淡」之美的審美向度 第六章、結論 -- 存在真理的詩性開顯:魏晉詩歌實踐的審美自覺 □ 參考書目

    參考書目
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    ˙趙幼文,《曹植集校注》。台北:明文書局,民國七十四年四月初版。
    ˙趙憲章,《二十世紀外國美學文藝學名著精義》。南京:江蘇文藝出版社,1987年9月初版。
    ˙齊力、蔡錦昌、黃瑞祺譯(Raymond Aron 著),《近代西方社會思想家:涂爾幹、巴烈圖、韋伯》。台北:聯經出版事業公司,民國七十五年五月出版。
    ˙齊師益壽,《陶淵明的政治立場與政治理想》。文史叢刊之二十五,台北:國立台灣大學文學院印行,民國五十七年四月初版。
    ˙劉大杰,《中國文學發達史》。香港:古文書局,1973年出版。
    ˙劉文潭譯(Wtadystaw Tatarkiewicz著),《西洋六大美學理念史》。台北:聯經出版事業公司,民國七十八年十月初版。
    ˙劉永濟,《文心雕龍校釋》。台北:華正書局,民國七十年十月初版。
    ˙劉昌元,《西方美學導論》。台北:聯經出版事業公司,民國七十六年八月修訂再版。
    ˙劉若愚(杜國清譯),《中國文學理論》。台北:聯經出版事業公司,民國七十年九月初版。
    ˙劉師培,《中國中古文學史》。台北:鼎文書局,民國六十六年二月初版。
    ˙劉康,《對話的喧聲 ── 巴赫汀文化理論述評》。台北:麥田出版有限公司,民國八十四年五月出版。
    ˙劉淑芬,《六朝的城市與社會》。台北:台灣學生書局,民國八十一年十月初版。
    ˙劉道廣,《中國古代藝術思想史》。上海:上海人民出版社,1998年4月初版。
    ˙劉漢初,《六朝詩發展述論》。台大中文研究所博士論文,民國七十三年。
    ˙劉熙載,《藝概》。台北:華正書局,民國七十七年出版。
    ˙德尼斯‧伊斯曼著;欒棟、關寶艷譯,《美學》。台北:遠流出版公司,民國七十九年出版。
    ˙樊華森、楊恩寰等合著,《美學教程》。台北:曉園出版社,1992年5月初版。
    ˙滕守堯,《審美心理描述》。成都:四川人民出版社,1998年3月初版。
    ˙滕守堯,《藝術社會學描述》。台北:生智文化事業有限公司,1997年4月初版。
    ˙滕守堯、張金言編,《當代西方著名哲學家評傳》(第八卷 藝術哲學〈導論〉)。濟南:山東人民出版社,1996年1月初版。
    ˙蔡英俊,《比興物色與情景交融》。台北:大安出版社,民國七十五年五月初版。
    ˙鄭美珍,《曹子建詩之研究》。香港新亞書院碩士論文,民國七十六年。
    ˙鄭毓瑜,《六朝文氣論探究》。台北:國立台灣大學出版委員會,民國七十七年六月初版。
    ˙鄭毓瑜,《六朝情境美學》。台北:里仁書局,民國八十六年十二月初版。
    ˙鄧仕樑,《兩晉詩論》。香港:中文大學,1972年1月初版。
    ˙蕭統編、李善等注,《增補六臣注文選》。台北:漢京文化事業有限公司,民國七十二年出版。
    ˙蕭馳,《中國詩歌美學》。北京:北京大學出版社,1986年11月初版。
    ˙諾伯舒茲(C.Norberg-Schulz)著、施植明譯,《場所精神 - 邁向建築現象學》(Genius Loci: Towards a Phenomenology of Architecture)。台北:田園城市文化事業有限公司,民國八十四年三月初版。
    ˙錢中文、李衍柱主編,《文學理論:面向新世紀》。濟南:山東人民出版社,1997年7月初版。
    ˙錢志熙,《魏晉詩歌藝術原論》。北京:北京大學出版社,1993年1月初版。
    ˙謝凝高,《山水審美:人與自然的交響曲》。台北:淑馨出版社,民國八十一年出版。
    ˙鍾嘉文譯(泰雷˙伊格頓原著),《當代文學理論》。台北:南方叢書出版社,民國七十七年一月初版。
    ˙鍾優民,《中國詩歌史》。高雄:麗文文化事業股份有限公司,民國八十三年五月初版。
    ˙韓格平,《竹林七賢詩文全集譯注》。長春:吉林文史出版社,1997年1月初版。
    ˙韓格平,《建安七子詩文集校注譯析》。長春:吉林文史出版社,1991年10月初版。
    ˙韓格平,《建安七子綜論》。長春:東北師範大學出版社,1998年1月初版。
    ˙聶恩彥,《郭弘農集校注》。太原:山西人民出版社,1991年4月初版。
    ˙顏進雄,《六朝服食風氣與詩歌》。台北:文津出版社,民國八十二年八月初版。
    ˙羅宗強,《玄學與魏晉士人心態》。台北:文史哲出版社,民國八十一年十一月初版。
    ˙羅宗強,《魏晉南北朝文學思想史》。北京:中華書局,1996年10月初版。
    ˙嚴可均,《全上古三代秦漢三國六朝文》。台北:世界書局,民國七十一年出版。
    ˙蘇珊˙朗格,《藝術問題》。北京:中國社會科學出版社,1983年出版。
    ˙蘇紹興,《兩晉南朝的士族》。台北:聯經出版事業公司,民國七十六年出版。
    ˙龔鵬程,《文化符號學》。台北:台灣學生書局,民國八十一年八月初版。
    ■ 學位論文
    ˙丁嬪娜,《陸機研究》。輔大中文所碩士論文,民國六十一年。
    ˙王文進,《論六朝詩中巧構形似之言》。師大國文所碩士論文,民國六十七年。
    ˙王次澄,《兩晉五言詩研究》。東吳大學中文研究所碩士論文,民國六十五年。
    ˙王秋傑,《陸機及其詩賦研究》。臺大中文所碩士論文,民國八十二年。
    ˙王貴苓,《陶淵明及其詩的研究》。臺大中文所碩士論文,民國四十七年。
    ˙朴泰德,《建安時代鄴下文士的研究》。臺大中文所碩士論文,民國七十八年。
    ˙朴敬姬,《魏晉儒道之爭》。政大中文所博士論文,民國七十六年。
    ˙江建俊,《魏晉玄理與玄風研究》。文化中文所博士論文,民國七十五年。
    ˙余寶貝,《阮籍研究》。文化中文所碩士論文,民國七十五年。
    ˙李中庸,《漢魏晉玄風的流變及其展現》。清大史研所碩士論文,民國七十八年。
    ˙李正治,《六朝詠懷組詩研究》。師大國文所碩士論文,民國六十九年。
    ˙李永生,《嵇康研究》。臺大中文所碩士論文,民國七十二年。
    ˙李國熙,《兩漢魏晉辭賦中失志題材作品之研究》。文化中文所碩士論文,民國七十五年。
    ˙李清筠,《時空情境中的自我影像 ── 以阮籍、陸機、陶淵明詩為例》。師大國文所博士論文,民國八十八年。
    ˙李清筠,《魏晉名士人格研究》。師大國文所碩士論文,民國七十九年。
    ˙李瑞騰,《六朝詩學研究》。文化中研所碩士論文,民國六十七年。
    ˙沈禹英,《魏晉隱逸詩研究》。政大中文所碩士論文,民國七十三年。
    ˙周大興,《魏晉玄學中「自然與名教」關係問題研究》。文化哲研所碩士論文,民國七十八年。
    ˙周靜佳,《六朝形神思想與審美觀念》。臺大中文所碩士論文,民國七十七年。
    ˙林泰德,《建安時代鄴下文士的研究》。臺大中文所碩士論文,民國七十九年。
    ˙林顯庭,《魏晉清談及其名題之研究》。文化哲研所博士論文,民國七十一年。
    ˙金南喜,《魏晉飲酒詩探析》。台大中文研究所碩士論文,民國七十四年。
    ˙施忠賢,《魏晉「言意之辨」研究》。中央中文所碩士論文,民國七十八年。
    ˙孫良水,《阮籍審美思想研究》。高師大國文研究所博士論文,民國八十七年。
    ˙徐麗霞,《阮籍研究》。師大國文所碩士論文,民國六十八年。
    ˙栗子菁,《魏晉任誕士風研究》。臺大中文所碩士論文,民國七十六年。
    ˙康萍,《魏晉遊仙詩研究》。輔大中文所碩士論文,民國五十九年。
    ˙張仁青,《魏晉南北朝文學思想史論》。師大國文所博士論文,民國六十七年。
    ˙張玲娜,《六朝隱逸思想研究》。輔大中文所碩士論文,民國七十三年。
    ˙張釩星,《魏晉知識分子道家意識之研究》。政大中文所博士論文,民國七十六年。
    ˙張堯欽,《阮籍研究》。臺大中文所碩士論文,民國八十一年。
    ˙張鈞莉,《六朝遊仙詩研究》。台大中文研究所碩士論文,民國七十六年。
    ˙張鈞莉,《魏晉美學趨勢之研究》。師大國文所博士論文,民國八十六年。
    ˙張靖亞,《魏晉南朝繪畫美學研究》。東海哲研所碩士論文,民國七十五年。
    ˙張蓓蓓,《漢晉人物品鑒研究》。臺大中文所博士論文,民國七十三年。
    ˙莊師耀郎,《原氣》。師大國文所碩士論文,民國七十三年。
    ˙陳大為,《建安七子詩研究》。香港新亞書院碩士論文,民國六十八年。
    ˙陳玉惠,《陸機詩研究》。高師大國文研究所碩士論文,民國七十六年。
    ˙陳昌明,《六朝「緣情」觀念研究》。臺大中文所碩士論文,民國七十五年。
    ˙陳欣欣,《阮籍思想人格初探》。香港能仁學院哲研所碩士論文,1983年。
    ˙陳淑美,《潘岳及其詩文研究》。文化中文所碩士論文,民國八十六年六月。
    ˙陳義成,《漢魏六朝樂府研究》。輔大中文所碩士論文,民國六十二年。
    ˙陳慧玲,《由世說新語探討 ── 魏晉清談與雋語之關係》。東吳中文所碩士論文,民國七十五年。
    ˙黃偉倫,《六朝玄言詩研究》。華梵大學東方人文思想研究所碩士論文,民國八十八年一月。
    ˙黃雅歆,《魏晉詠史詩研究》。台大中文研究所碩士論文,民國七十九年。
    ˙黃錦燦,《曹丕文學研究》。香港新亞學院中文所碩士論文,1979年。
    ˙楊建國,《天人感應哲學與兩漢魏晉文學思想》。東海中文所碩士論文,民國七十九年。
    ˙葉日光,《詩人潘岳及其作品校注》。政大中文所碩士論文,民國五十七年。
    ˙葉言都,《兩晉世族政治形勢發展演變之研究》。臺大史研所碩士論文,民國六十三年。
    ˙賈元圓,《六朝人物品鑒與文學批評》。東吳中文所碩士論文,民國七十四年。
    ˙寥柏森,《世說新語中人物美學之研究》。東海哲研所碩士論文,民國七十八年。
    ˙劉瑞琳,《魏晉玄論思想之研究》。東吳中文所碩士論文,民國七十三年。
    ˙劉漢初,《六朝詩發展述論》。臺大中文所博士論文,民國七十三年。
    ˙鄭毓瑜,《六朝藝術理論中之審美觀研究》。臺大中文所博士論文,民國七十八年。
    ˙鄭煥鍾,《郭象思想研究》。臺大中文所碩士論文,民國七十三年。
    ˙盧建榮,《魏晉自然思想研究》。師大史研所碩士論文,民國六十六年。
    ˙蕭振邦,《從後設美學論先秦至魏晉儒道美學規模》。文化哲研所博士論文,民國七十九年。
    ˙蕭登福,《嵇康研究》。政大中文所碩士論文,民國六十五年。
    ˙錢佩文,《論晉詩之個性與社會性》。師大國文所碩士論文,民國七十五年。
    ˙顏國明,《魏晉儒道會通思想之研究》。師大國文所碩士論文,民國七十五年。
    ■期刊、單篇論文
    ˙丁履譔,〈中國古代美學思潮的再體認〉。《高雄師院學報》八期,民國六十九年一月。
    ˙毛漢光,〈五朝軍權轉移及其對政局之影響〉。《中研院史語所集刊》第三十七本,1967年6月。
    ˙王力堅,〈自然之道與白賁之美 ── 正始詩歌審美理想新探〉。《大陸雜誌》,第九十一卷第五期,民國八十四年十一月。
    ˙王力堅,〈西晉形式主義文論的貢獻〉。《中國文化月刊》,第一八五期,民國八十四年三月。
    ˙王力堅,〈西晉詩人── 張協、陸機對藝術形式美的追求〉。《中國文化月刊》,第一九七期,民國八十五年三月。
    ˙王力堅,〈理論的剛柔分野與創作的柔美歸趨──論六朝文學風格形態〉。《中國國學》第二十四期,民國八十五年十月。
    ˙王志弘,〈後現代的空間思考:愛德華˙索雅(Edward W. Soja)思想評介〉。《空間》雜誌五十三期,民國八十二年。
    ˙王夢鷗,〈試論曹丕怎樣發見文氣〉。《中外文學》八卷四期,民國六十八年九月。
    ˙王夢鷗,〈劉勰的創作論與陸機文賦之比較〉。《中外文學》第十一卷第一期,民國七十一年六月。
    ˙王增斌、董振歐,〈論西晉孫楚〉。《山西文獻》第四十五期,民國八十四年一月。
    ˙王曉毅,〈西晉玄學與佛教的互動〉。《中國文哲研究集刊》第九期,1996年9月。
    ˙田兆元,〈天人合一與古代美學〉。《中國文化月刊》一七○期,民國八十二年十二月。
    ˙田哲益,〈魏晉玄學與魏晉文學思潮的互動〉。《中華文化復興月刊》十二期,民國七十九年十二月。
    ˙田哲益,〈魏晉清談與玄學和魏晉文學思潮的互動關係〉。《中國文化月刊》一四六期,民國七十九年十二月。
    ˙朴泰德,〈劉勰、鍾嶸評論曹操的詩歌〉。《中國語文》第四六一期,民國八十四年十一月。
    ˙朱光潛,〈形象思維在文藝中的作用和思想性〉,收錄於《美學再出發》。台北:丹青圖書有限公司,出版年月不詳。
    ˙朱光潛,〈維柯的《新科學》的評價〉,收錄於《美學再出發》。台北:丹青圖書有限公司,出版年月不詳。
    ˙何啟民,〈東晉時代的南北族群問題〉。《歷史月刊》九十四期,民國八十四年十一月。
    ˙何啟民,〈魏晉思想與士族心態〉。《國立政治大學歷史學報》第一期,民國七十二年三月。
    ˙吳天任,〈正始文學與阮籍詠懷〉。《中國詩季刊》第十六卷第四期,民國七十四年十二月。
    ˙吳金治,〈西晉大詩人左思及其妹左芬〉。《反攻月刊》第四五五期,民國七十六年九月。
    ˙沈志方,〈論鄴下樂府的主題類型〉。《古典文學》第十二集,民國八十一年十月。
    ˙沈淦,〈東晉中興名士溫嶠〉。《歷史月刊》第一一三期,1997年6月。
    ˙辛金順,〈從生命的形態 ── 試論曹操的遊仙詩〉。《文明探索叢刊》第九卷,民國八十六年四月。
    ˙宗白華,〈中國畫論中的美學思想〉。《鵝湖》五卷十期,民國六十九年四月。
    ˙林師文月,〈潘岳陸機詩中的「南方」意識〉。《台大中文學報》第五期,民國八十一年六月。
    ˙林師文月,〈蓬萊文章建安骨 ── 試論中世紀詩壇風骨之式微與復興〉。《中外文學》第十一卷第一期,民國七十一年六月。
    ˙林朝成,〈六朝佛家美學--以宗炳暢神說為中心的研究〉。《國際佛學研究》二期,民國八十一年十二月。
    ˙林麗真,〈魏晉人論聖賢高士〉。《孔孟月刊》十八卷三期,民國六十八年十一月。
    ˙林麗真,〈魏晉清談名士之類型及談風之盛況〉。《書目季刊》十七卷三期,民國七十二年十二月。
    ˙杰姆遜,(台灣譯為詹明信)〈後現代主義或晚期資本主義邏輯〉,收錄於王岳川、尚水編《後現代主義文化與美學》。北京:北京大學出版社,1992年2月初版。
    ˙祁志祥,〈中國古代藝術觀照方式論 -- 「心物交融」說〉。《文藝理論研究》1990年六期,1990年6月。
    ˙邱師燮友,〈中國文學美學的本質與內涵〉。《中等教育》四十二卷五期,民國八十年十月。
    ˙胡曉明,〈由「陳思贈弟」看曹魏政權的文化品質〉。《中國文化月刊》第一九七期,民國八十五年三月。
    ˙徐復觀,〈中國文學中的氣的問題文心雕龍風骨篇疏補〉,收錄於《中國文學論集》。台中:民主評論社,民國五十五年三月初版。
    ˙袁行霈,〈中國古典詩歌的意象〉。《文學遺產》1983年四期,1983年4月。
    ˙袁行霈,〈論意境〉。《文學評論》1980年四期,1980年4月。
    ˙高友工,〈文學研究的美學問題(下):經驗材料的意義與解釋〉。《中外文學》第十二期,民國六十八年五月。
    ˙高友工,〈文學研究的美學問題(上):美感經驗的定義與結構〉。《中外文學》第七卷第十一期,民國六十八年四月。
    ˙崔末順,〈嵇康四言詩及其詩的評價 ── 與阮籍詩評價的比較為主〉。《人類學報》第三卷第二十一期,民國八十六年八月。
    ˙張大新,〈明理、圖貌、傳神、寫心〉。《文學評論》1992年2期,1992年2月。
    ˙張玲,〈從世說新語看魏晉士風的轉變〉。《史學會刊 (東海大學)》十五期,民國七十七年六月。
    ˙張鈞莉,〈從遊仙詩看曹氏父子的性格與風格〉。《中外文學》第二十卷第五期,民國八十年十月。
    ˙張蓓蓓,〈東晉詩家孫許殷謝通考〉。《文史哲學報》第四十六期,八十六年六月。
    ˙莊師耀郎,〈魏晉形體美學試論〉。《國文學報》第二十六期,民國八十六年六月。
    ˙郭紹虞,〈文氣的辨析〉,收錄於《照隅室古典文學論集》。上海:上海古籍出版社,1983年9月初版。
    ˙陳志梧譯(Paul Rabinow 原著),〈空間、知識與權力:與米歇˙傅寇對談〉(Space Knowledge and Power: Interview of Michel Foucault),收錄於夏鑄九、王志弘編譯,《空間的文化形式與社會理論讀本》。台北:明文書局,民國八十二年出版。
    ˙陳志梧譯(傅寇原著),〈不同空間的正文與上下文〉(Text and Contexts of Other Space),收錄於夏鑄九、王志弘編譯,《空間的文化形式與社會理論讀本》。台北:明文書局,民國八十二年出版。
    ˙陳協志,〈曹操詩歌風格之探析〉。《輔大中研所學刊》第五期,民國八十四年九月。
    ˙陳昌明,〈「形-氣-神」--中國人獨特的美學思維〉。《國文天地》九卷九期總號一○五,民國八十三年二月。
    ˙陳芳汶,〈試論阮籍詠懷詩〉。《人文學報》第二卷第十八期。民國八十四年七月。
    ˙陳美朱,〈嵇康、阮籍的「理想士人論」 ── 由「宏達先生」與「大人先生」的形象談起〉。《孔孟月刊》第三十四卷第二期,民國八十四年十月。
    ˙陳貞吟,〈阮籍詠懷詩研究〉。《中國國學》第二十一期,民國八十二年十一月。
    ˙陳鴻銘,〈曹植之文學理論與實踐〉。《人文學報》第三卷二一期,民國八十六年八月。
    ˙陶希聖,〈東晉之世族名士與州郡權力〉。《食貨月刊》第四卷第七期,民國七十四年十二月,民國六十三年十月。
    ˙景蜀慧,〈西晉名教之治與放達士風〉。《中國文化月刊》第一四二期,民國八十年八月。
    ˙曾文樑,〈從世說新語談魏晉文人與酒〉。《輔仁國文學報》六期,民國七十九年六月。
    ˙曾春海,〈魏晉「自然」與「名教」之爭探義〉。《國立政治大學學報》六十一期,民國七十九年六月。
    ˙湯用彤,〈嵇康、阮籍之學〉。《中國文化》第二期,民國七十九年六月。
    ˙程南洲,〈試析陸機〈文賦〉的文學理論與文體分類〉。《中國語文》第七十四卷第四期,民國八十三年四月。
    ˙黃忠信,〈魏晉玄學與詩歌〉。《東吳大學中國文學系系刊》六期,民國六十九年六月。
    ˙黃振民,〈嵇康詩研究〉。《教學與研究》第九期,民國七十六年六月。
    ˙黃景進,〈論儒學對魏晉至齊梁文論之影響:兼論六朝文藝美學之特徵〉。《中華學苑》三十六期,民國七十七年四月。
    ˙黃錦鋐,〈曹丕典論論文對魏晉文風的影響〉。《書目季刊》十七卷三期,民國七十二年十二月。
    ˙葉日光,〈左思生平及其作品年代之推測〉。《明新學報》第一期,民國六十八年十一月。
    ˙葉日光,〈略論左思詩中之文辭〉。《明新學報》第二期,民國七十年六月。
    ˙葉朗,〈中國傳統美學的現代意味〉。《哲學與文化》二十一卷一期、總號二三六,民國八十三年一月。
    ˙廖俐惠,〈鬱鬱澗底松 ── 評左思《詠史》詩〉。《中國語文》第八十一卷第二期,民國八十六年八月。
    ˙廖師蔚卿,〈晉末宋初的山水詩與山水畫〉。《大陸雜誌》四卷四期,1952年2月。
    ˙廖師蔚卿,〈從文學現象與文學思想的關係談六朝「巧構形似之言」的詩(上)、(下)〉。《中外文學》三卷七期、八期,1974年12月、1975年1月。
    ˙管雄,〈聲律論的發生和發展及其在中國文學史上的影響〉。《古代文學理論研究》第六輯,1982年9月。
    ˙趙雅博,〈中古與當代士林派之美學〉。《大陸雜誌》八十四卷三期,1987年3月。
    ˙齊師益壽,〈陸機文賦所代表的文學觀〉。《中外文學》第八卷第二期,民國六十八年七月。
    ˙劉琦、徐潛,〈言意之辨與魏晉南北朝文學思維理論的發展〉。《文藝研究》,1992年4月。
    ˙劉楚華,〈維摩經與東晉士人的生死觀〉。《鵝湖月刊》第二○卷第七期總號第二三五期,民國八十四年一月。
    ˙劉滌凡,〈六朝風骨論的美學思想〉。《中國國學》二十期,民國八十一年十一月。
    ˙滕固,〈中世人的苦悶與遊仙的文學〉。《小說月報》十七卷(號外),1927年6月。
    ˙鄭毓瑜,〈六朝文學審美論探究〉。《中外文學》第二十一卷第五期,民國八十一年十月。
    ˙魯迅,〈魏晉風度及文章與藥及酒之關係〉,收錄於《魯迅全集》第三卷。台北:谷風出版社,民國七十八年十二月台一版。
    ˙盧明瑜,〈六朝玄言詩小探〉。《中國文學研究》第三輯,民國七十八年五月。
    ˙蕭振邦,〈魏晉前期審美觀的轉化與特色暨「人物志」的美學意義〉。《國立中央大學人文學報》九期,民國八十年六月。
    ˙錢穆,〈略論魏晉南北朝學術文化與當時門第之關係〉。《新亞學報》五卷二期,1963年8月。
    ˙戴璉璋,〈玄學中的音樂思想〉。《中國文哲研究期刊》第十期,1997年3月。
    ˙簡復聰,〈魏晉南北朝社會風尚〉。《東海歷史》,1974年。
    ˙顏崑陽,〈論魏晉南北朝文質觀念及其所衍生諸問題〉。《古典文學》第九集。台北:台灣學生書局,民國七十六年四月。
    ˙龔鵬程,〈文學的美學思考〉。《文藝月刊》一六五期,民國七十二年三月。
    ■西文:
    ˙Bachelard, G. (1969), The Poetics of Space, Boston: Beacon Press.
    ˙Bakhtin, M. (1984), Rabelais and His World, Indiana University Press.
    ˙Bourdieu, P. (1993), The Field of Cultural Production: Essays on Art and Literature (Randal Johnson ed.), Cambridge UK.:Polity Press in association with Blackwell Publishers.
    ˙Davis, R. C. and Schleifer, R. (1986), Contemporary Literary Criticism: Literary and Cultural Studies, New York: Longman.
    ˙Heidegger, M. (1985),"Building Dwelling Thinking", Basic Writings, 台北:雙葉書店,民國七十四年出版
    ˙Lacan, J., (1949/1977), "The Mirror Stage as Formative of the Function of the I as Revealed in Psychoanalytic Experience" , in Alan Sheridan ed. Ecrits, London: Tavistock, pp.1-7.
    ˙Soja, E. W. (1989), Postmodern Geographies, London: Verso.
    ˙Weber, M. (1958), The Protestant Ethic and the Sprit of Capitalism, New York: Charles Scribner's Sons.
    ˙Williams, R.(1984), Keywords: A Vocabury of Culture and Society, 台北:書林出版有限公司,民國七十三年八月出版。

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