清初張潮的《幽夢影》以其獨特的審美鑑賞與優美的清言句式，得到廣泛的接受與注目。作者張潮不僅喜愛讀書、著書，更喜好編書，具有刻書家、詩人、詞人、文人等多重的身分，著述眾多，其中以《幽夢影》最受人喜愛，呈顯張潮對美感生命的營造與詩性智慧的表現。由於交遊甚廣，因此張潮《幽夢影》的手稿一出，即獲得許多讀者友人的肯定與迴響，產生繽紛多樣的評語與互動。而《幽夢影》出版時，就將讀者評語參錯其中，一併付梓，形成評語多於原文成為一種創新的風格體例。
本論文寫作主旨在探析《幽夢影》的詩性智慧與其評點的傳播與接受，以詮解其語言文字的吸引力與至今仍傳播不息的文學價值。第一章說明研究動機與研究方向，在前人的研究上開展另一個方向；第二章說明《幽夢影》的時代背景與張潮的書寫道路，以呈顯張潮《幽夢影》的書寫的意識；第三章探討《幽夢影》的詩性智慧，分析其詩性語言的美感與智慧趣味的質感；第四章探討《幽夢影》的傳播與評點接受的特色，針對評點互動的特色分五類分析，呈現「心相知」的互動意識；第五章結論。《幽夢影》的評點互動與今日網路訊息的推文有相似之處，因此《幽夢影》至今仍有與時代互動的文學價值。

一、 研究文本──張潮輯撰（其中《幽夢影》含舊式本與新編本）
依出版順序排列(以臺灣地區為主)：
〔清〕張潮：《昭代叢書˙別集》（世楷堂刊本一卷本，道光29年刊本，1849年）。
〔清〕張潮：《幽夢影》（仁和葛氏刊本，光緒5年，1879年）。
〔清〕張潮：《幽夢影》（羊城馮氏刊本，光緒10年，1884年）。
〔清〕張潮：《幽夢影》（上海國扶輪印社排印本，宣統3年，1911年）。
〔清〕張潮：《幽夢影》（國學萃編社排印本，宣統3年，1911年）。
〔清〕張潮：《幽夢影》（上海國扶輪印社排印本，民國4年，1915年）。
〔清〕張潮：《幽夢影》（南海黃氏刊本，民國5年，1916年。）
〔清〕張潮：《幽夢影》（上海：中央書店(初版)，1935年）。
〔清〕張潮：《幽夢影》（臺北：西南書局，1973年）。
〔清〕張心齋著：《幽夢影》（臺北：西南書局三版，1975年）。
〔清〕張潮著：《幽夢影》（臺北：德華書局(再版)，1976年。）
張潮撰，林語堂譯：《林語堂中英對照─幽夢影》（臺北：正中書局，1978年）。
張潮撰：《幽夢影評註》（臺北：慧炬文化，1980年）。
張潮撰：《新校本幽夢影》（臺北：漢京文化事業公司，1980年）。
張潮撰：《眉批新編幽夢影》（高雄：河畔出版，1980年）。
張潮撰：《幽夢影》（臺北：天龍書局(再版)，1981年）。
張潮撰：《幽夢影》（臺北：武陵出版社(初版)，1983年）。
張潮原著：《眉批新編幽夢影》（高雄：河畔出版，1989年）。
張潮原著，周慶華導讀：《幽夢影》（臺北：金楓(初版)， 1990年）。
張潮著：《幽夢影》（臺北：文津出版(初版)， 1991年）。
張心齋著，朱擷筠著：《幽夢影》（臺北：弘道文化出版(初版)， 1991年）。
陳幸蕙：《人生溫柔論——我讀幽夢影》（臺北：漢藝色研文化，1991年）。
洪自誠編：《菜根譚與幽夢影》（臺中：王仁出版社，1992年）。
張潮著，方雪蓮注釋：《幽夢影、附幽夢續影》（臺南，漢風出版社，1992年）。
謝芷媞注：《幽夢影》（臺南，文國書局，1995年）。
張潮著，林政華評註：《幽夢影評註》（板橋，駱駝出版社，1997年）。
吳紹志編：《幽夢影、附續幽夢影》（臺南，祥一出版社，1997年）。
呂自揚眉批編注：《眉批新編幽夢影》（高雄，河畔出版社，1999年）。
張潮著，馮保善注譯：《新譯幽夢影》（臺北，三民書局，2002年）。
張潮原著：《白話注解幽夢影》（臺北，世一書局，2002年）。
張潮原著：《幽夢影解讀》（臺北，黃山書社出版(第1版)，2002年）。
張潮原著，李安綱、趙曉鵬論述：《文學的心靈散步（四）幽夢影》（汐止，達觀出版(初版)，2003年）。
高旖璐著：《張潮與《幽夢影》》（臺北，萬卷樓出版(初版)，2004年）。
張心齋著，王名稱校：《新校本幽夢影》（臺北，頂淵出版(初版)，2005年）。
陳勻編著：《尋幽訪夢逐影：幽夢影賞析三部曲》（臺中，耕書園文化，2005年）。
張潮作：《幽夢影》（臺北，柏室科技藝術出版(初版)，2006年）。
張潮撰：《幽夢影》（臺北，新潮社出版(初版)，2007年）。
張潮撰，許明福校注：《幽夢影》（臺北，雅典那書坊，2007年）。
張潮著，林語堂英譯：《林語堂中英對照─幽夢影》（臺北，正中書局(新版)，2008年）。
張潮撰，陸本修譯注：《幽夢影譯注》（臺北，文津出版社，2009年）。

二、論述專書
依作者年代與姓氏筆劃排列：
〔明〕王陽明：《王陽明全集》〈下篇．靜心錄〉 (臺北：自立書局，1959年 )。
〔明〕袁宏道：《袁中郎全集》（臺北：偉文圖書公司，1976年）。
中國古典文學研究會主編：《文學與傳播的關係》（臺北：臺灣學生書局， 1995年）。
王 瑾：《互文性》（桂林：廣西師範大學出版社，2005年）。
王世德主編：《美學辭典》（臺北：木鐸出版社，1987年）。
王兆鵬、尚永亮主編：《文學傳播與接受論叢》（北京：中華書局，2006年）
王更生：《中國文學講話》（臺北：三民出版社，1990年）。
王更生：《中國歷代文論選》下冊（臺北：木鐸，1981年4月再版）。
向 明：《走在詩國邊緣．後見之明》(臺北：爾雅出版社，2002年)。
朱光潛：《文藝心理學》（臺北：金楓出版社，1987年）。
朱光潛：《談美》（臺北：開明書局，1983年）。
朱光潛譯：《新科學》(上)（北京：商務印書館，1997年）。
朱棟霖、陳信元主編：《中國文學新思維》（嘉義：南華大學出版中心，2000年7月）。
余培林註譯：《新譯老子讀本》（臺北：三民書局，1990年）。
吳兆路：《中國性靈文學思想研究》（臺北：文津出版社，1995年1月初版1刷）。
吳宏一編：《閒情逸趣——明清小品賞析》（臺北：長橋出版社，1956年2月）。
吳承學：《旨永神遙明小品》（廣州：汕頭大學出版社，1997年）。
吳靖國著：《詩性智慧與非理性哲學──對維柯《新科學》的教育學探究》（臺北：五南圖書，2004年10月）。
吳曉：《詩歌與人生──意象符號與感情空間》（臺北：書林出版社，1995年）。
李小萱選註：《山水幽情—小品文選》（臺北：時報文化，2000年）。
李澤厚：《美的歷程》（臺北：三民書局，1996年）。
李贄：《焚書》（臺北：河洛出版社，1974年）。
杜信孚：《明代版刻綜錄》（江蘇：廣陵古籍刻印出版，1983年）。
狄其驄、王汶成、凌晨光：《文藝學新論》（濟南：山東教育出版社，1996年）。
周志文：《晚明學術與知識分子論叢》（臺北：大安出版社，1999年）。
宗白華：《美從何處尋》（臺北：元山出版社，1985年）。
林文琪譯：《傳播學導論》（臺北：韋伯文化，2004年）。
林語堂：《無所不談合集》（臺北：國立編輯館，1974年）。
林語堂：《讀書的藝術》（臺北：新潮社，2007年）。
竺家寧著：《語言風格與文學韻律》（臺北：五南圖書出版公司，2005年）。
姚一葦：《美的範疇論》（臺北：開明書局，1982年）。
姚 斯：《接受美學與接受理論》（瀋陽：遼寧人民出版社，1987年）
柯慶明：《中國文學的美感》（臺北：麥田出版，2006年）。
胡經之、王岳川著：《文藝學美學方法論》（北京：北京大學出版社，1994年）。
凌濛初撰，徐文助校注，繆天華校閱：《二刻拍案驚奇》（臺北：三民書局，2007年）。
徐渭：《晚明二十家小品》（臺北：廣文書局翻印，1968年）。
莊萬壽註譯：《新譯列子讀本》（臺北：三民書局，1993年），
袁行霈：新編《中國文學史》（北京：高等教育出版社，1997年）。
高旖璐：《張潮與《幽夢影》》（臺北：萬卷樓圖書公司，2004年）。
張春榮：《文學創作的途徑》（臺北：爾雅出版社，2003年7月）。
張修齡：《清初散文論稿》（上海：復旦大學出版社，2010年3月）。
張高評主編：《清代文學與學術》（臺北：新文豐出版公司，2007年）。
曹淑娟：《晚明性靈小品研究》（臺北：文津出版社，1988年）。
郭慶光：《傳播學教程》（北京：中國人民大學出版社，1999年）。
郭慶藩輯：《莊子集釋》 (臺北：華正書局，1982年)。
陳少棠：《晚明小品論析》（臺北：源流文化事業有限公司，1982年5月）。
陳本益：《漢語詩歌的節奏》（臺北：文津出版社，2005年8月）。
陳昭郎：《傳播社會學》（臺北：黎明文化，1992年）。
陳香編著：《李白評傳》（臺北：國家出版社，1982年）。
陳書良、鄭憲春編：《中國小品文史》（臺北：桂冠圖書公司，2001年）。
陳萬益：《性靈之聲─明清小品》（臺北，時報文化出版社，1998年6月）。
陳萬益：《晚明小品與明季文人生活》（臺北，大安出版社，1988年）。
陳萬鼐：《孔尚任研究──湖海集》（臺北：臺灣商務印書館，1971年）。
陳劍暉：《詩性散文》（廣州：廣東教育出版社，2009年1月）。
黃永武：《生活美學．諧趣》（臺北：洪範出版社，1998年1月）。
黃卓越：《閒雅小品集觀——明清文人小品五十家》（臺北：百花文藝，1995 年）。
黃麗貞：《中國文學概論》（臺北：三民書局，2001年）。
楊 義：《中國敘事學》（嘉義：南華管理學院，1998年）。
葉太平：《中國文學之美學精神》（臺北市：水牛出版社，1998年）。
葛兆光：《禪宗與中國文化》（上海：上海人民出版社，1991年）。
董崇選：《文學創作的理論與教學》（臺北：書林出版社，1997年）。
廖可斌：《復古派與明代文學思潮》（臺北：文津出版社，1994年2月）。
廖炳惠：《關鍵詞200》（臺北市，麥田出版：城邦文化發行，2003年）。
趙滋蕃：《文學原理》（臺北：東大，1988年3月）。
齊邦媛：《巨流河》（臺北市：天下遠見，2009年7月）。
劉士林：《中國詩性文化》（南京：江蘇人民出版社，1999年4月）。
劉大杰：《明人小品集》（臺北：眾文圖書公司翻印，1975年）。
劉大杰：《註釋歷代小品文選》（臺北：臺灣中華書局，1941年）。
劉漢初主編：《文學研究的新進路：傳播與接受》（臺北：洪葉文化，2004年）。
劉廣生、趙梅莊：《中國古代郵驛史》（北京：人民郵電出版社，1999年）。
蔡宗陽：《應用修辭學》（臺北：萬卷樓圖書公司，2001年）。
鄭瑞成：《組織傳播》（臺北：三民書局，1990年）。
魯 迅：《漢文學史綱》（臺北：風雲時代，2000年）。
簡政珍：《語言與文學空間》，（臺北：漢光文化事業，1989年2月）。
龔鵬程：《晚明思潮》（臺北：里仁出版社，1994年）。
宋裕主編：《翰林版國民中學國文課本第五冊》（臺北，翰林出版社，2010年8月）。
董金裕主編：《康軒版國民中學國文課本第六冊》（臺北，康軒出版社，2009年2月）。
莊萬壽主編：《南一版國民中學國文課本第五冊》（臺北，南一出版社，2010年8月）。
R.C.赫魯伯著；董之林譯：《接受美學理論》（臺北：駱駝出版社，1994年6月）。
W．宣偉伯作；余也魯譯述：《傳媒．信息與人──傳學概論》（香港：海天書樓，1990年修訂四版）。
丹尼斯．麥魁爾，史文．溫達爾作；楊志弘，莫季雍譯：《傳播模式》（臺北：正中書局，1996年第二版）。
姚斯著，周寧、金元浦譯：《接受美學與接受理論》（瀋陽：遼寧人民出版社，1987年）
海德格爾著，彭富春譯：《詩．語言．思》（北京：文化藝術出版社，1991年）。
菲利普．巴格比：《文化─歷史的投影》（臺北：谷風出版社，1988年）。
羅蘭．巴特著，屠友祥譯：《S/Z》，(上海：上海人民出版社，2000年)。
羅蘭．巴特著，李幼蒸譯：《寫作的零度──結構主義文學理論文選》（臺北：久大文化，1991年7月）。

三、學位論文
依作者姓氏筆劃排列：
李清筠：《魏晉名士人格研究》（國立臺灣範大學碩士論文，1991年）。
李愚一：《袁中郎小品文研究》（國立高雄師範大學中文研究碩士論文，1985年6月）。
李準根：《晚明小品名研究》（輔仁大學中文研究所碩士論文，1980年6月）。
李嘉華：《《幽夢影》美學之建構與研究──兼論《幽夢影》美學可賦予華文現代詩的新觀點》（南華大學中文研究所碩士論文，2005年6月）。
李濟雨：《晚明小品之文藝理論及其藝術表現》（國立臺灣師範大學中文研究所博士論文，1991年6月）。
官廷森：《晚明世說體著作研究》（國立政治大學中文研究所碩士論文，1998年6月）。
柯玲寧：《蘇軾命名散文研究》（國立師範大學國文研究所碩士論文，2005年）。
高旖璐：《張潮《幽夢影》研究》（國立彰化師範大學碩士論文，2003年9月。
張正樺：《清乾隆朝驛傳制度之研究》（國立臺灣師範大學歷史學碩士論文，2008年6月）。
張筑婷：《《幽夢影》與《幽夢續影》之比較研究》（彰化師範大學國文學系國語文教學碩士論文，2010年8月）。
曹淑娟：《晚明性靈小品研究》（國立臺灣大學中文研究所博士論文，1987年）。
陳忠和：《從劉勰「六觀」論張岱小品文》（國立高雄師範大學中文研究所碩士論文，1999年6月）。
陳忠和：《晚明山水小品美學研究》（國立高雄師範大學中文研究所博士論文，2005年6月）。
陳萬益：《晚明性靈文學思想研究》（國立臺灣大學歷史研究所博士論文，1977年6月）。
陳麗明：《張岱散文美學之研究》（國立臺灣師範大學中文研究所碩士論文，1995年6月）。
黃文星：《《幽夢影》修辭藝術研究》（南華大學中文研究所碩士論文，2000年6月）。
黃明理：《「晚明文人」型態之研究》（國立臺灣師範大學中文研究所碩士論文，1989年6月）。
黃榮甲：《張潮《幽夢影》的美感經驗》（銘傳大學應用中國文學系碩士論文，2008年9月）。
楊淑惠：《張竹坡評論金瓶梅人物研究》（高雄師範大學國文研究所碩士論文，1995年6月）。
楊曉菁：《陳繼儒及其小品研究》（臺北市立師範學院碩士論文，2001年6月）。
劉和文：《張潮研究》（安徽師範大學碩士論文，2004年6月）。
蔣靜文:《論張岱小品：從生命模塑到形式意義的完成》（國立中正大學中文研究所碩士論文，1996年9月）。
蔡麗玲：《從晚明「世說體」著作的流行論張岱的《快園道古》》（國立清華大學中文研究所碩士論文，1992 年）。
鄭 穎：《五四新文學時期的小品文研究》（中國文化大學中文研究所碩士論文，1995年6月）。
鄭幸雅：《晚明清言研究》（中正大學中文研究所博士論文，1999年6月）。
謝雪曼：《張潮《幽夢影》在國中國文教學應用之研究》（高雄師範大學國文國語文教學碩士論文，2010年6月）。
藍立穎：《《幽夢影》融入國民中學「生命教育」之研究》（高雄師範大學回流中文碩士論文，2010年6月）。

四、期刊論文
依作者筆劃排列：
王 平：〈論明清時期小說傳播的基本特徵〉，《文史哲》，2003年，第6期，頁33-37。
王如意、李元秀：〈從《虞初新志》看明清之際士人的文化心態〉，《重慶教育學院學報》，2003年，第18卷，第1期，頁11-15。
王志弘：〈後現代的空間思考：愛德華．索雅(Edward W. Soja)思想評介〉，《空間》，第53期，頁112-118。
王玫珍：〈晚明清言小品幽尚之思想內容研究〉，《嘉義大學學報》，第70期，2000年6月，頁129-144。
王 愷：〈略談晚明小品中文人美感品質〉，《古典文學知識》，第2期，1994年，頁18-23。
安平秋、宋景愛：〈張潮的編輯思想〉，《中國典籍與文化》，2007年，第4期，頁56-61。
朱 樺：〈論文學接受與文學傳播的社會化〉，《文藝研究理論》，1994年，第4期，頁46-50。
朱秋娟：〈清初清詞評點的風尚成因與原生面貌〉，《文藝研究》，2008年11期，頁60-64。
何永清：〈《幽夢影》的修辭手法探究〉，《中國語文》，第85卷第5期509號，1999年11月，頁47-54。
何寄澎：〈對晚明小品的幾點反思〉，《中華學苑》，第48期，1996年7月，頁151-157。
余力文：〈案頭山水 心中園林—淺析張潮之《幽夢影》〉，《國文天地》，第14卷第6期162號，1998年11月，頁83-85。
吳承學：〈晚明的清賞小品〉，《古典文學知識》，第5期，1996年，頁67-73 。
宋景愛：〈張潮交遊考〉，《中國典籍與文化》，2007年，第2期，頁491-505。
李長生：〈《幽夢影》之生活藝術〉，《暢流》，第41卷第7期，1970年，頁20-22。
李順興：〈網路文學形式與「讀寫者」的出現〉，《文訊》，1999年04月，頁40-42。
李嘉華：〈從符號學二軸理論看張潮《幽夢影》的美人形象〉，第三屆全國研究生文學符號學學術研討會論文集，2003年，。
沈 謙：〈從《幽夢影》談文人的生活情趣〉，《明道文藝》，第265卷，1998年，頁34-50。
周 毅：〈傳播文化及其過程〉，《鄭州大學學報》，2004年1月，頁111-117。
黃肇基：〈古文評點的意涵及其演進〉，《建中學報》，2006年，頁89-120。
周志文：〈真情與享樂—論晚明小品的兩個主題〉，《中華學苑》，第48期，1996 年7月，頁65-78。
周質平：〈讀陳萬益《晚明小品與明季文人生活》〉，《當代》第四十三期，1989 年11月，頁131-135。
侯 敏：〈論張潮《幽夢影》的文體特色〉，《寫作》，2004年，第21期，頁14-16。
黃 暉：〈晚明小品文的「趣」與「真」〉，《運城高專學報》(哲學社會科學版)，1998年3月，頁51-54。
侯美珍：〈明清士人對「評點」的批評〉，《中國文史哲通訊》，2004年9月，頁223-248。
胡玉珍：〈《幽夢影》的修辭手法探究〉，《航空技術學院學報》，第6卷第1期，2007年8月，頁165-182。
夏佛剛：〈明清文人評點與小說批評理論〉，《語文學刊》，2002年第1期，頁4-6。
翁還童：〈關於張潮《幽夢影》的跟帖〉，《創作評壇》，2010年，第5期，頁30-31。
耿湘沅：〈晚明小品文蔚盛的原因〉，《漢學論文集》，1982年12月，
袁行霈：〈關於文學史幾個理論問題的思考──新編《中國文學史》總緒論〉，《北京大學學報》，1997年6月，頁57-68。
高友工：〈文學研究的美學問題（上）：美感經驗的定義與結構〉，《中外文學》第7卷第11期，1979年4月，頁4-21。
高旖璐：〈探討《幽夢影》的審美手法〉，《國文天地》，第19卷第12期228號，2004年5月，頁56-61。
張 婷：〈淺析《幽夢影》中禪味〉，《文學教育》(上)，2007年，第11期，頁92-93。
張 三：〈從晚明小品文看當時文人心態的兩面性〉，《伊犁師範學院學報》，2003年12月，第4期，頁30-33。
張小明：〈論張潮《虞初新志》對「虞初體」的貢獻〉，《黃山學院學報》，2007年，第1期，頁113-116。
張小明：〈《虞初新志》中張潮的編輯思想與文化貢獻〉，《紅河學院學報》，2007年，第3期，頁56-59。
張谷平：〈張潮論藝術美〉，《國文天地》，2005年，頁76-79。
張次第：〈略論中國古代文學的傳播目的與方式〉，《鄭州大學學報》，2004年，第2期，頁45-50。
張忠良：〈晚明小品文學家的思想及其生活〉，《臺南家專學報》，第14期，1995 年6月，頁17-24。
張德建：〈小品的突破與局限——從文體演變的角度看晚明小品的價值〉，《中國文學研究》，第4期，2000年，頁58-63。
張學婭：〈詩化語言在散文創作中的審美作用〉，《河北理工大學學報》（社會科學版），2007年，第4期，頁195-199。
曹淑娟：〈入夢照影、陶寫幽懷——論幽夢影的性質與地位〉，《鵝湖月刊》1993 年12月，第十九卷第六期，頁5-11。
莊 丹：〈試論心學對「評點」文學批評樣式的內在影響〉，《安徽文學》，2008年，第1期，頁54-55。
莊樹渟：〈淺析《幽夢影》中的生命情調〉，《中國文化月刊》，第232卷，1999 年7月，頁99-116。
許文波：〈漫話詩化作品〉，《語文教學與研究》，1997年，第9期，頁17。
陳幸蕙：〈論晚明小品的名稱與特色〉，《中正嶺學術研究集刊》，1984年第3集，頁25-43。
陳建州、高旖璐：〈對張潮《幽夢影》之評價〉，《嶺東學報》，第15期，2004年5月，頁275-296。
陳劍暉：〈散文意境的特徵及其構造〉，《華南師範大學學報》（社會科學版），2008年，第4期，頁53-59。
陸 林：〈歙人張潮與《虞初新志》〉，《古典文學知識》，2001年，第5期，頁97-103。
單德興：〈試論小說評點與美學反應理論〉，《中外文學》，第20卷第3期，1991年8月，頁73-101。
彭一平：〈論張潮《幽夢影》創作的內向性視角〉，《現代語文》（文學研究版），2008年，第8期，頁39-40。
馮增田、劉玉英：〈淺談散文的詩化〉，《時代文學》，2004年，第4月，頁196-197。
楊玉成：〈小眾讀者：康熙時期的文學傳播與文學批點〉，《中國文史哲研究集刊》，2001年，第19期，頁55-108。
楊玉辰：〈閱讀專家〉，《國文學誌》，1999年6月，頁199-248。
葉俊慶：〈試論明代文學中的書面傳播〉，《世新中文研究集刊》，2006年6月，頁69-95。
董上德、吳觀瀾：〈明人小品〉，《古典文學知識》，1995年，第1期，頁51-55。
熊 柱：〈關於當前古代文學的傳播研究現狀的思考〉，《經濟與社會發展》，2004年，第4期，頁113-115。
葉俊慶：〈試論明代文學中的書面傳播〉，《世新中文研究集刊》，2006年6月，頁69-95。
蒲彥光：〈傳統評點學試探〉，《九十三學年度中國海事商業專科學校學報》，2005年2月，頁167-190。
鄢志明：〈潘祖蔭及其《滂喜齋叢書》探析〉，《黃埔學報》，第57期，2009年，頁1-12。
劉 汾：〈以詩為文 以情動人──論李白散文的獨特個性〉，《湖南第一師範學報》，2003年12月，第3卷第4期，頁95-96.108。
劉和文：〈張潮年譜簡編〉，《安徽師範大學學報》（人文社會科學版），2003年，第31卷第6期，頁732-736。
劉和文：〈張潮著述綜考〉，《合肥學院學報》（社會科學版），2004年，第21卷，第3期，頁27-30.63。
劉和文：〈張潮與康熙文壇交遊考〉，《明清小說研究》，2007年，第2期，頁249-258。
劉和文：〈徘徊於崇儒與尚道之間──從張潮小品《幽夢影》探析順康士人心迹〉，《蘇州大學學報》（哲學社會科學版），2009年，第1期，頁49-51。
歐明俊：〈論晚明人的小品觀〉，《文學遺產》，1999年，第5期，頁63-73。
潘承玉：〈張潮：從歷史塵封中披帷重出的一代詩壇怪傑〉，《蘇州大學學報》（哲學社會科學版），2002年1月，第1期，頁53-59。。
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五、網路資料
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「電子郵件」zh.wikipedia.org/wiki/电子邮件 檢索日期：2010/8/12
「臉書」zh.wikipedia.org/wiki/臉書 檢索日期：2010/8/12
「推文」http://tw.myblog.yahoo.com/jw!h8Mza6qBEhjN2Tvk60XK/article?mid=344檢索日期：2010/8/12
〈古代也有推文〉http://fool-to-want-you.blogspot.com/2010/01/blog-post_30.html 檢索日期：2010/8/12
「尤物」資料整理自「教育部重編國語辭典修訂本」http://dict.revised.moe.edu.tw/cgi-bin/newDict/dict.sh?cond=%A4%D7%AA%AB&pieceLen=50&fld=1&cat=&ukey=-777156015&serial=1&recNo=1&op=f&imgFont=1 檢索日期：2011/3/1
「天女散化」資料整理自「教育部重編國語辭典修訂本」http://dict.idioms.moe.edu.tw/chengyu/mandarin/fulu/dict/cyd/4/cyd04210.htm# 檢索日期：2011/3/25