三民主義原是 國父為改造中國、復興中華的政治主張；此項主張不僅博大精深，更
切實可行的方案，證諸今日臺灣成就，當非空言。惟論者有感今日教育偏重學校教育
，疏於對一般大眾的教育；同時，今日學校教育仍不免流於 蔣公所謂「升學主義」
、「形式主義」與「孤立教育」的缺陋，而阻礙了國家建設的發展。吾人亦體認斯言
，認為唯有全民服膺主義，由真知、信仰而力行，塑建高尚、完美的國民人格方足以
成為反共復國堅強後盾；鑒乎國家一切建設均以政治建設為首，而政治建設首重於教
化民心，乃不揣簡陋，提出「三民主義政治人格教育」的概念和主張，期使透過政治
人格教育的途徑，陶鑄全民具備三民主義的政治人格，創發為國家生存與發展的動力
，而終能完成「以三民主義統一中國」的神聖大業。
本論文採用政治學「個體論的心理研究法」－「習性研究法」入手，將所有足以陶養
全民政治人格（即真正的民主政治人格）特質的理念，蒐羅歸納九大項目，即民本政
治、政治自由、政治平等、民意政治、法治政治、責任政治、政治共識、政治參與及
自治政治等九大政治人格，並藉由實行三民主義的教育理念，以完成國民全體完全政
治人格的教育歷程。一來使三民主義偏化、通俗化於自由中國，孕育堅厚的三民主義
政治文化；二來號召海內外同胞，使全體中國人涵泳三民主義的政治人格；三來促進
復興基地憲政的發展與政治建設的進步。進而以三民主義政治文化主流擊垮共產主義
逆流；以高尚的三民主義民主人格感化野蠻的共產主義威權人格，以復興基地民主憲
政建設的成果，作為號召大同胞追求自由民主，唾棄共產極權暴政的指向明燈。
最後，吾人可以肯定，三民主義政治人格教育如能獲得完滿實踐，普遍推展，則「貫
徹以三民主義統一中國」的歷史任務，必能獲致勝利成功。