婦女研究隨著1895年日本占領臺灣的風潮始進入臺灣，近來更在台灣學術界形成顯學。因為自覺於兩性的不平等，女性議題開始關注「主體」，透過女性自身是否擁有個人情感的思維和自我的意識，以及在男性主導的象徵秩序中能否將個人置於社會文化結構上的自主能力來檢視。本文以性別研究的概念，探討唐代女性是否具有主體，再從兩性角度觀其之實踐與自我展演。第二章從拉岡的「觀視理論」著手，討論視覺上造成的主動與被動的位置，證實中唐女性同時兼具男權力量的受制者、和裝扮身體以邀請他人關注的邀請身分。第三章以〈張好好詩〉、〈柳枝五首〉、〈秦婦吟〉三首男性詩人直接以女性作為主角的詩歌，前兩首觀察兩性互動中女性意識的展現，在逐一檢視詩歌內容的同時，剖析男詩人詩歌創作的動機和字句中透露的深層訊息；韋莊一首則是從戰亂逃亡，經由說話身分的轉換，及戰爭中消失的男性激發女性強烈生存的意志，在奔走數百里的被迫流動中凸顯了自我。第四章從「女性主體的內涵為話語建構」，專注討論宮廷女性跳脫約束力、帶動的詩歌創作風氣，和魚玄機、薛濤、李冶三位作品甚多的女詩人，探討作品內容呈現其關注的核心，以見女性主體的發揚。

Gender studies have been upcoming in the last few decades within Taiwanese academic circles. This field specifically focuses on the female role as a ‘subject’, rather than an object from a male perspective. They examine to what extent women are able to take lives into their own hands within Lacan’s so-called ‘symbolic order’ of patriarchical society. This is done by analyzing whether women are self-conscious or not of their own behavior and personal emotions. This thesis is written in line with this kind of research, and therefore belongs in the field of gender studies.

First of all, this thesis inquires into the question whether Tang Dynasty women are subjects or not (as opposed to objects of males), and looks into the practices of the two sexes and how they profile themselves. It uses Lacan’s Gaze theory and discusses how vision initiates either an active or passive position/role. In doing so, it proofs that Tang women are on one hand under the control of masculine power, but on the other hand know how to dress up in order to draw male attention. Secondly, the thesis uses ‘the poem of Zhang Haohao’, ‘a set of five poems for Liu Zhi’, ‘Qin Fu’s poem’, all written by male poets who use three specific women as the subjects of their poems. The first two observe the way female subjectivity is expressed within male-female interaction, and the way women freely choose their love. Weizhuang’s poem describes Qin Fu’s experiences, from the way the war started, how she escaped from it, and what happened to her during the escape, and how in this process female subjectivity becomes apparent. The final chapter is divided into two parts. The first part uses the writings of female authors as its core. It focuses on discussing how royal women bring about the atmosphere of creating poems. Not only an atmosphere in which they themselves could compose poems, but also an atmosphere that created a certain platform for high ministers in the court on which these male characters could display their literary talent. Thus, by urging men to do things because of them, the royal women found a way to break free from male domination. The second part analyzes the abundant works of three female poets; Yu Xuanji, Xue Tao, and Li Ye. It points out the main points of concern of the female authors at that time by analyzing the content of their works. In this way, the development of the female subject is presented.

參考書目

一、 古籍文獻（依朝代排列，同朝代以作者姓名筆劃先後排列）

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（漢）司馬相如，朱一清、孫以昭校注：《司馬相如集校注》（北京：人民文學出版社，1996年）

（南朝梁）鍾嶸：《詩品》（上海，商務印書館，1940）

（南朝宋）范瞱撰，楊家駱主編：《新校本後漢書并附編十三種》（台北：鼎文書局，1987年）

（後晉）劉晌：《舊唐書》（台北：中華書局，1965年）

（唐）白居易著，朱金城箋校：《白居易集箋校》（上海：上海古籍出版社，1988年）

（唐）唐房玄齡、褚遂良等：《晉書》（北京：中華書局，1974）

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（唐）杜佑：《通典》（上海：商務印書館，1935年）

（唐）李林甫等撰：《唐六典》（北京：中華書局，1992年）

（唐）李商隱：《樊南文集》卷八（上海：上海古籍出版社，1988年）

（唐）長孫無忌等撰，劉俊文點校：《唐律疏議》（上海：中華書局，1983年）

（唐）魏徵：《隋書‧音樂志第十》（台北：中華書局，1965年）

（五代）王仁裕：《開元天寶遺事》（上海：上海古籍，1985年）

（宋）《鮑參軍集注》（台北：木鐸出版社，1982年）

（宋）彭叔夏：《文苑英華》（北京：中華書局，1966年）

（宋）李昉：《太平御覽》（台北：商務印書館，1992年）

（宋）計有功《唐詩紀事》（台北：鼎文書局，1978年）

（宋）計有功著，王仲鏞校箋：《唐詩紀事校箋》（成都：巴蜀書社，1989年）

（宋）薛居正等：《舊五代史》（台北：中華書局，1965年）

（宋）洪興祖：《楚辭補注》（台北：藝文印書館，1996年）

（宋）朱熹：《詩經集註》（台北：萬卷樓圖書，1991年）

（宋）王溥：《唐會要》（台北：商務印書館，1968年）

（宋）司馬光：《資治通鑑》（台北：中華書局，1965年）

（宋）歐陽修：《新唐書》（北京：中華書局，1965年）

（元）辛文房：《唐才子傳》（台北：金楓出版社，1999年）

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（清）董浩等編：《全唐文》（北京：中華書局，1983年）

（清）段玉裁：《說文解字注》（台北：藝文印書館，2005年）

（清）何文渙《歷代詩話》（北京：中華書局，2004年）

（清）章學誠：《文史通義》（北京：中華書局，1985年）

（清）張采田：《玉谿生年譜會箋》（台北：中華書局，1984年）

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（清）陳夢雷等編：《古今圖書集成》（台北：中華書局，1985年）

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二、 近人著述（依出版時間先後排列，同年出版以作者姓名筆劃先後排列）

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藝文印書館編輯：《歲時習俗資料彙編》（台北：藝文印書館，1970年）

弗留葛爾 (Flugel, John Carl)：《服裝心理學》（台北：仙人掌出版社，1972年）

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逯欽立輯校：《先秦漢魏晉南北朝詩‧漢詩》（台北：學海出版社，1984年）

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吳調公：《李商隱研究》（台北：明文書局，1988年）

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陳尚君輯校：《全唐詩補編》（北京：中華書局，1992年）

孟悅、戴錦華：《浮出歷史地表》（台北：時報文化出版社，1993年）

高宣揚：《佛洛伊德主義》（台北：遠流出版事業，1993）

劉若愚《中國文學理論‧中西文學理論綜合初探》（台北：聯經出版社，1993年）

林克明譯，佛洛伊德著：《性學三論：愛情心理學》（台北：志文出版社，1994再版）

王文科：《教育研究法》（台北：五南書局，1995年）

侯宜人譯，Lynda Nead著：《女性裸體》（臺北：遠流出版社，1995年）

朱光潛譯，黑格爾著：《美學》（北京：商務印書館，1996年）

黄世中：《唐詩與道教》（桂林：灕江出版社，1996年）

王力堅：《從山水詩到宮體－南朝的唯美詩風》（台北：商務印書館，1997年）

王國芳、郭本禹著：《拉岡》（臺北市：生智文化事業，1997年）

白曉虹譯，Weedon, Chris著：《女性主義實踐與後結構主義理論》（台北：桂冠出版社，1997年）

陳玉玲：《尋找歷史中缺席的女人：女性自傳的主體性研究》（嘉義：南華管理學院出版社，1998年）

龔鵬程：《文學批評的視野‧李商隱的人生抉擇》（台北：大安出版社，1998年）

陶鐵柱譯，西蒙波娃（Simone Beavoir）著，：《第二性》（Le deuxième sexe）（台北：貓頭鷹出版社，1999年）

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顧燕翎主編：《女性主義理論與流派》（台北：女書文化出版社，2000年）

廖玉蕙：《人生有情淚沾臆－唐代小說的美麗與哀愁》（台北：九歌出版社，2001年）

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丁如明、李宗為、李學穎等校點：《唐五代筆記小說大觀》（上海：上海古籍出版社，2003年）

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Robertson, Gerge, Melinda Mash, Lisa Tickner, Jon Bird Barry Curtis and Tim Putnam (eds.): Travellers’ Tales: Narratives of Home and Displacement. London: Routledge, 1994

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張淑香：〈三面夏娃－漢魏六朝詩中女性美的塑像〉，《文史哲學報》15:10, 1987

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Pratt, Geraldine: “Commentary: Spatial Metaphors and Speaking Positions,” Environment and Planning D: Society and Space, Vol.10, 1992

黃宗慧：〈看誰在看誰？：從拉岡之觀視理論省視女性主義電影批評〉，《中外文學》25:4, 1996.9

陳玉萍：〈唐代女詩人薛濤之生活境遇及其詩研究〉，《雲漢學刊》5,1998.5

潘慧玲：〈檢視教育中的性別問題〉，《教育研究集刊》41, 1998.7

劉寧：〈試析唐代娼妓詩和女冠詩的差異〉，《文史新探》4, 2002

翁開誠：〈覺解我的治療理論與實踐：通過故事來成人之美〉，《應用心理研究》16, 2002.12

陳弱水：〈初唐政治中的女性意識〉，收錄於《唐宋女性與社會》（上海：上海辭書出版社，2003年）

黃冠華：〈觀看不見：凝視的概念〉，《新聞學研究》87,2006.4

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黃海榮：〈「男性凝視」與色情〉，《文化研究》6. 2007,7

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簡錦松：〈唐初七律發展史跡新證－《全唐詩》王維卷以前七言律詩146首之考察〉，《淡江中文學報》27,2012.12

四、 學位論文（依論文提出時間先後排列，同年以作者姓名筆劃排列）

蔡壽美：《唐代婦女的服飾》（國立台灣師範大學歷史學研究所，1972年）

丘柳漫：《杜牧生平及其詩析論》（台灣大學中國文學系碩士論文，1974年）

薛鈺蓉：《女性意識的成長及其教育意涵－以西蒙‧波娃為例》（國立台灣師範大學教育系碩士論文，1999年）

吳品萫：《李商隱詩歌「女性敘寫」之研究》（國立台灣師範大學國文研究所碩士論文，2002年）

吳博文：〈從拉岡精神分析概念探討咖啡廣告文本中的慾望主體〉（中原大學商業設計學系碩士學位論文，2004年）

劉晏志：〈《全唐詩》中之紅色色彩字與詞的表現研究〉（國立雲林科技大學視覺傳達設計研究所碩士論文，2004年）

姜易慧：《胸罩、乳房、身體－不斷重構的女性主體》（國立台灣師範大學大眾傳播研究所碩士論文，2007年）

楊雅琪：《從《全唐詩》看唐代婦女服飾》（國立台灣師範大學歷史學系碩士論文，2007年）

劉依芸：《齊梁宮體詩書寫女性探析──以《玉臺新詠》為範圍》（國立台灣師範大學國文學系碩士論文，2011年）

五、 網路資源（依查詢時間排列）

黃儀冠：〈男性凝視、影像戲仿--台灣「文學電影」的神女敘事與性別符碼(1980s)〉http://120.107.164.187/taiwuncenter/files/ann01.pdf （2011.06）
（原刊於政治大學《台灣文學學報》第五期）

南帆：〈身體的敘事〉
http://life.cersp.com/body/lists/200801/4015.html （2011.06）

吳豐維：〈何謂主體性？一個哲學實踐的考察〉http://tpa.hss.nthu.edu.tw/committee/Thought/2006.pdf （2012.04）

故宮：寒泉古典文獻全文檢索資料庫
http://1062895.kmg.idv.tw/（2012.12）

中央研究院：新漢籍全文資料庫
http://hanchi.ihp.sinica.edu.tw/ihpc/hanji?91:40057866:10:/raid/ihp_ebook/hanji/ttsweb.ini:::@SPAWN（2012.12）