研究生: |
黃凱筠 Huang, Kai-Yun |
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論文名稱: |
論蕭綱詩寫景詠物中的「觀看」 A Study Focusing on "Looking" of Xiao Gang's Landscape and Yongwu Poetry |
指導教授: |
李清筠
Li, Ching-Yuan |
學位類別: |
碩士 Master |
系所名稱: |
國文學系 Department of Chinese |
論文出版年: | 2018 |
畢業學年度: | 106 |
語文別: | 中文 |
論文頁數: | 130 |
中文關鍵詞: | 蕭綱 、觀看 、寓目 、寫景 、詠物 |
DOI URL: | http://doi.org/10.6345/THE.NTNU.DCH.013.2018.A08 |
論文種類: | 學術論文 |
相關次數: | 點閱:218 下載:17 |
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蕭綱現存詩作含為數不少的寫景詠物詩,深具視覺表現力,本文以「觀看」為切入點,探討蕭綱詩中對景物的歌詠,探析詩人如何觀看景與物,期更周全的解讀蕭綱詩才。
本論文共分四章,首章說明研究目的,釐清研究範圍,以具寫景詠物成分之作為分析對象,說明如何以「觀看」為研究重心。次章爬梳「觀看」概念,從視覺藝術、心理學與哲學現象學的角度,深化「觀看」的概念內涵;接著,從歷史脈絡探究六朝與「觀看」相關的時代風氣,討論「見貌知性」的人物品評,對「寓目」的重視性;再分析山水詩「巧構形似」、詠物詩「體物精微」的風尚,明瞭六朝詠物山水詩力求「窮物之情,盡物之態」 的審美追求。從而探究蕭綱觀看審美的承繼與發展。
第三、四章聚焦討論蕭綱詩作,第三章探析「觀看之物」。經全面細讀蕭綱作品後,揀選三項具備其個人美學風格的關注焦點論析,分別為「光影色彩的捕捉」、「尋常與不常的觀察」、「移動趨向的掌握」,三者之間可相攝並存,從中分析蕭綱經常觀看的景物,歸納其關注的重心。
第四章則以「觀看之道」為論述中心,探究詩人的「觀看」方式與特點。因為「觀看」除了是身體與目光的視覺活動,背後承載的是觀者如何「理解」與「詮釋」,此章分析影響詩人觀看的「思維背景」──文學理念的價值觀、宗教信仰的濡染。
經由上述論述分析,進一步發現蕭綱藉由「觀看」所示現的自我與世界的關係,蕭綱以珍視的眼光、開放逍遙的身心觀看景物,把握景物剎那之美與尋常之姿,同時也以通透的眼光看待眾相的虛幻無常,諦觀萬物反視我與萬物的本質。
一、專書
(一)古籍(先按朝代排列)
〔漢〕許慎撰,段玉裁注:《說文解字注》(臺北:黎明文化,2006年)
〔漢〕劉熙:《釋名》(上海:商務印書館,1965年)
[齊]鍾嶸:《詩品》(臺北:金楓出版,1986年)
[梁]劉勰原著,羅立乾注譯,李振興校閱:《新譯文心雕龍》(臺北:三民書局,1994年)
〔梁〕蕭統編,李善注:《文選》(臺北:藝文印書館,2012年)
[梁]徐陵編,[清]吳兆宜注:《玉臺新詠箋注》(北京:中華書局,1999年)
[北齊]魏收:《魏書》(臺北:鼎文書局,1993年)
[唐]姚思廉:《梁書》(北京:中華書局,1973年)
[唐]李延壽:《南史》(北京:中華書局,1975年)
[唐]房玄齡等著:《晉書》 (臺北:鼎文書局,1980年)
[唐]魏徵:《隋書》(臺北:鼎文書局,1987年)
[宋]張戒《歲寒堂詩話》,收於《歷代詩話續編》(臺北:木鐸出版社,1983年)
〔宋〕俞琰編:《歷代詠物詩選》(臺北:廣文書局,1979年)
[明]張溥:《漢魏六朝百三家集》(臺北:新興書局,1963年)
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〔明〕王夫之:《古詩評選》,《船山全集》第十四冊,(長沙:嶽麓書社,1996年)
[清]沈德潛:《說詩晬語》(北京:人民文學出版社,1998年)
[清]嚴可均輯《全上古三代秦漢三國六朝文》(臺北:中華書局,1958年)
[清]丁福保編纂:《全漢三國晉南北朝詩》(臺北:藝文印書館,1975年)
[清]丁福保輯:《歷代詩話續編》(臺北:木鐸出版社,1983年)
[清]王國維:《人間詞話》(台南:南台圖書公司,1984年)
[清]余嘉錫:《世說新語箋疏》(臺北:華正書局,1989)
[清]郭紹虞編選、富壽蓀校點:《清詩話續編》(上海:上海古籍出版社,1984年)
〔日〕高楠順次郎、渡邊海旭等監修:《大正藏》(臺北:新文豐公司,1983年)
馬茂元主編:《楚辭注釋》(臺北:文津出版社,1993年)
逯欽立輯校:《先秦漢魏晉南北朝詩》(北京:中華書局,1983年)
劉正浩等注:《新譯世說新語》(臺北:三民書局,2006)
劉永濟校釋:《屈賦音注詳解》(上海:上海古籍出版社,1983年)
蕭占鵬、董志廣:《梁簡文帝集校注》(天津:南開大學,2012年)
蕭占鵬主編:《隋唐五代文藝理論匯編評注》(天津:南開大學出版社,2002年)
顧紹柏校注:《謝靈運集校注》(臺北:里仁書局,2004)
《上品華嚴之維摩詰經》上冊(臺北:佛乘宗世界文教基金會,1999年)
《大方廣佛華嚴經淺釋合訂本》(臺北:法界佛教大學,1989年)
《金剛經》(高雄:談心園,1996年)
(二)近人專著(依姓氏筆畫排列)
丁成泉:《中國山水詩史》(臺北巿:文津出版社,1995年)
〔日〕小川環樹著,周先民譯:《風與雲──中國詩文論集》(北京,中華書局,2005年)
[新]王力堅:《六朝唯美詩學》(臺北:文津出版社,1997年)
[新]王力堅《由山水到宮體――南朝的唯美詩風》(臺北:臺灣商務印書館,1997年)
王次澄:《南朝詩研究》(臺北:東吳大學中國學術著作獎助委員會,1984年)
王國瓔:《中國山水詩研究》(臺北:聯經出版公司,1986)
王毅:《園林與中國文化》(上海:人民出版社,1995年)
田曉菲:《烽火與流星──蕭梁王朝的文學與文化》(北京:中華書局,2010年)
朱光潛:《文藝心理學》(臺北:台灣開明書店,1958年)
江弱水:《古典詩的現代性》(北京: 生活、讀書、新知三聯,2010年)
[英﹞安琪拉‧萊特(Angela Wright):《色彩心理學》(臺北:北星圖書,1998年)
吳光興:《蕭綱蕭繹年譜》( 北京:社會科學文獻出版社,2006年)
李銘宗:《六朝美學點描》(臺北:亞太,2001年)
沈凡玉:《六朝同題詩歌研究》(臺北:國立臺灣大學出版中心,2016年)
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林大志:《四蕭研究─以文學為中心》(北京:中華書局,2007年)
林文月:《山水與古典》(臺北:三民書局,2012年)
林伯謙:《中國佛教文史探微》(臺北:秀威資訊,2005年)
林淑貞:《中國詠物詩「託物言志」析論》( 臺北:萬卷樓, 2002年)
祁立峰:《相似與差異:論南朝文學集團的書寫策略》(臺北:政大出版社,2014年)
洪順隆:《六朝詩論》(臺北:文津出版社,1985年)
洪順隆:《由隱逸到宮體》(臺北:文史哲出版社,1984年)
[英]約翰‧伯格(John Berger) 著,吳莉君譯:《觀看的方式》(臺北:麥田,2005年)
[英]約翰‧伯格(John Berger) 著,吳莉君譯:《觀看的視界》(臺北:麥田,2010年)
[英]約翰‧伯格(John Berger)、[瑞﹞尚‧摩爾(Jean Mohr)著,張世倫譯:《另一種影像敘事》(臺北:三研社,2007年)
孫康宜著,鍾振振譯:《抒情與描寫:六朝詩歌概論》(臺北:允晨文化,2001年)
[德]庫爾特‧考夫卡(Kurt Koffka)著,黎煒譯:《格式塔心理學原理 上》(臺北:昭明出版,2000年)
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曹道衡《南朝文學與北朝文學研究》(南京:江蘇古籍出版社,1999年)
曹道衡《蘭陵蕭氏與南朝文學》(北京:中華書局,2004年)
[法﹞梅洛龐蒂(Maurice Merleau-Ponty) 著,龔卓軍譯:《眼與心:身體現象學大師梅洛龐蒂的最後書寫》(臺北:典藏藝術家庭,2007年)
陳大道:《世紀末閱讀宮體詩之帝王詩人》(臺北:雲龍出版社,2002年)
陳昌明:《沈迷與超越 : 六朝文學之感官辯證》(臺北:里仁書局, 2005年)
陳傳席:《六朝畫論研究》(臺北:學生書局,1999年)
曾啟雄:《色彩的科學與文化》(臺北:耶魯國際文化,2002年)
黃光雄、簡茂發:《教育研究法》(臺北:師大書苑,1991年)
楊大春:《楊大春講梅洛—龐蒂》(北京:北京大學,2005年)
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[比]賈克‧瑪奎(Jacques Maquet )著,武珊珊、王慧姬等譯:《美感經驗──一位人類學者眼中的視覺藝術》(臺北:雄獅,2003年)
廖國棟:《魏晉詠物賦研究》(臺北:文史哲出版社,1990年)
[美]瑪莉塔‧史塔肯(Marita Sturken)、莉莎‧卡萊特(Lisa Cartwright)著,陳品秀譯:《觀看的實踐──給所有影像世代的視覺文化導論》(臺北:臉譜,城邦文化,2012年)
趙一凡等主編:《西方文論關鍵詞》(北京:外語教學與研究出版社,2006年1月)
趙輝:《六朝社會文化心態》(臺北:文津出版社,1996年)
劉大杰:《中國文學發展史》(上海:上海古籍出版社,1998 年4 月)
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鄭毓瑜:《六朝情境美學綜論》(臺北:臺灣學生書局,1996年)
[美]魯道夫‧阿恩海姆(Rudolf Arnheim)著,藤守堯譯:《視覺思維──審美直覺心理學》(成都:四川人民出版社,1998年,2005重印)
蕭馳:《中國思想與抒情傳統第二卷:佛法與詩境》(臺北:聯經出版公司,2012)
[美]黛安‧艾克曼(Diane Ackerman):《感官之旅》(臺北:時報文化,2007年)
[日]鎌田茂雄著,關世謙譯:《中國佛教通史》(高雄:佛光出版社,1980年)
二、學位論文(依姓氏筆畫排列)
王延蕙:《六朝詩歌中之佛教風貌研究》(中國文化大學中國文學研究所碩士論文,1999年)
朱英勝:《南朝梁帝王文學作品之思想研究》(國立高雄師範大學回流中文碩士班論文,2005年)
何月:《蕭綱詠物詩研究》(貴州大學碩士研究生學位論文,2006年)
李曉雯:《三蕭宮體詩之研究》(國立臺灣師範大學國文學系碩士論文,2005年)
杜郁文:《謝朓詩的情景關係─以「觀看」為核心主題》(國立臺灣大學中國文學研究所碩士論文,2013年)
沈凡玉:《蕭綱詩歌研究》(國立臺灣大學中國文學研究所碩士論文,2000年)
陳昌明:《從形體觀論六朝美學》(國立臺灣大學中國文學研究所博士論文,1992年)
陳秋宏:《從「氣感遷化」到「興會體物」—論六朝詩歌中知覺觀感之轉移》(國立臺灣大學中國文學研究所博士論文,2012年)
曾麗蓉:《三蕭文學思想及其創作研究》(輔仁大學中文系碩士論文,2007年)
三、單篇期刊論文(依姓氏筆畫排列)
[德]Gernot Böhme著,谷心鵬、翟江月、何乏筆譯:〈氣氛作為新美學的基本概念〉,(《當代》第188期,2003年4月,頁10-33)
[德]Obert Mathias〈論述畫境--以現象學之觀點談中國山水畫與相關之理論〉(《中外文學》32:7=379 ,2003年,頁101-115)
王力堅〈試論南朝宮體詩中「情」的表現〉(《中國韻文學刊》,1996年,第1期)
王國瓔〈詠物與宮體之盛──再訪「齊梁詩」〉(《世新中文研究集刊》第五期,2009年,頁1-31)
王運熙、楊明:〈論蕭綱的文學思想〉(《文學評論》,第二期,1991年,頁64-72)
牟華林:〈三十年蕭綱研究述論〉(《四川師範大學學報(社會科學版)》,第37卷第1,2010年,頁36-43)
吳光興〈論蕭綱和中國中古文學〉(《文學評論》,1991年第1期,頁15-27)
李鐘霖、李天道:〈「神遊」說再認識〉(《心理學》,1990年第7期)
林大志:〈略論蕭綱的行旅詩〉(《淮北煤師院學報,第二期,2002年》,頁76-77)
林大志:〈論蕭綱的邊塞詩〉(《河北大學學報》,25卷第5期,2000年,頁111-116)
林文月〈南朝宮體詩研究〉(《臺大文史哲學報》第15期,1966年,頁407-458)
林伯謙、沈淑芳:〈梁簡文帝立身、文論與「維摩詰經」關係考〉(《國立編譯館館刊》 25:1,1996年6月,頁37-73)
祈立峰〈「三派說」的重新商榷:從齊梁文論對「雕飾」的看法談起〉(《東華漢學》第15期,2012年6月)
祈立峰〈論宮體詩與抒情傳統之關係――兼論梁陳宮體的三種類型〉(《成大中文學報》第40期,2013年3月)
夏冬梅:〈蕭綱詩歌研究綜述〉(《宜賓學院學報》,第10卷,第二期,2010年2月,頁36-38)
康建強:〈試論蕭綱的詩學思想〉(《山西高等學校社會科學學報》第20卷第2期,2008年,頁128-131)
曹軍:〈觀看的詩學問題〉(《株州師範高等專科學校學報》,第11卷第1期,2006年2月)
陳昌明:〈遊於物─論六朝詠物詩之「觀象」特質〉,(《中外文學》15卷第5期,1986年)
趙紅菊:〈論南朝詠物詩的特徵〉(《語文學刊》第11期,2007年),頁115-116)
劉國英:〈梅洛龐蒂的肉身主體現象學及哲學意涵〉(《修遠之路:香港中文大學哲學系六十週年系慶論文集.同寅卷》,香港中文大學,2009年)
蔡双梅:〈光影漫遊——繪畫創作研究〉,(《書畫藝術學刊》第二十期,頁272)
鄭清茂譯,吉川幸次郎著:〈推移的悲哀──古詩十九首的主題〉,(《中外文學》第6卷第4期,1976,頁113-131)
鄭婷尹〈陳祚明之情辭觀及其蕭綱詩評〉(《國文學報》,第五十七期,2015年6月)
顏尚文:〈梁武帝受菩薩戒及捨身同泰寺與「皇帝菩薩」地位的建立〉(《東方宗教研究》,第1期 )
蘇怡如:〈形似的美典──論謝靈運山水詩〉(《東華漢學》第6期,2007年12月)
龔顯宗:〈論蕭綱詩〉(《中山人文學報》第二期,民1994年,頁57-72)
四、網站資料
高雄市中華藝術學校「色彩原理教學網站」:http://www.charts.kh.edu.tw第一章 認識色彩。(2017.11.05搜尋)