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研究生: 王怡萱
論文名稱: 老莊思想中的女性主義詮釋視點
指導教授: 林安梧
學位類別: 碩士
Master
系所名稱: 國文學系
Department of Chinese
論文出版年: 2010
畢業學年度: 98
語文別: 中文
論文頁數: 124
中文關鍵詞: 老子老莊思想莊子女性老莊女性主義關懷倫理學生態女性主義女性主義生命倫理學陰性書寫
論文種類: 學術論文
相關次數: 點閱:248下載:0
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  • 本論文試圖以老莊思想為中心,以「女性主義」視點切入道家思想中做詮釋,故內文每章先簡介西方女性主義的基本概念,再以《老子》及《莊子》為文本,重新詮釋其中的女性思維的可能,並試著將分析結果應用至臺灣現代社會,期許能進一步促進兩性在意識思維上的平等,達成兩性互補的和諧社會。
    第一章<緒論>:此章為本論文的寫作背景探討,分為四節:研究動機與目的、文獻探討、研究範圍與限制、研究方法與步驟。
    第二章<以女性主義陰性書寫詮釋老子>:此章著重在人如何看待自己。第一節點出陰性特質的重要性及陰性書寫的可能,強調女性應重視自己的身體以及自我內心的思考;第二節則是研究《老子》是否具有陰性書寫的可能,以及《老子》書中陰性書寫的特質,呈現出老子的陰柔美,提醒我們面對自我時陰性思考的重要性。
    第三章<以女性主義關懷倫理學視點詮釋莊子>:本章著重在人際關係相處上。第一節介紹關懷倫理學的理論,旨在點出道德發展並非只能以理性思考的成熟度為準則,感性關懷亦是不同的道德發展的可能;第二節則指出《莊子》書中可歸納出感性道德的三個階段,並且將其與吉力根關懷倫理學的道德三階段相較,指出兩者的異同。
    第四章<以生態女性主義視點詮釋老莊>:本章著重在人與自然的關係上。第一節簡介生態女性主義的發展、內涵與流派,旨在將人類對自然的壓迫與歷史上男性對女性的壓迫連結,喚起人們對於被壓迫者的尊重;第二節則是兼論老莊,由於老莊思想中對於自然皆相當重視,本論文試圖找出其自然觀具有女性特質的部份,以此與生態女性主義相呼應。
    第五章<老莊思想對女性主義生命倫理學的啟示>:本章在談人與天(命)的關係上,特別著重於老莊對於現代生死學的應用層面。第一節概述女性主義生命倫理學,對於生命倫理的問題,女性學者提出對「生育」和「臨終關懷」的重視;第二、三節同樣兼論老莊,老莊對於生命倫理皆有其精采論述,然重心不同,《老子》書中多談「生」,《莊子》書中對「死」的關注最引人注意,因此筆者將其區分為兩節,各自呈現其中的觀點,以及對於女性主義所關注的現代生育問題、臨終關懷議題的應用。
    第六章<結論>:回顧本論文的研究歷程,總結各章之間的發展關係,呈現出老莊思想中所具有的女性主義特質,並指出本論文的限制與展望。

    目次 第一章 緒論 第一節 研究動機與目的……………………………………….……1 壹、 研究動機…………………………………….……1 貳、 研究目的…………………………………….……1 第二節 文獻探討…………………………………………….………4 壹、 期刊文獻部份…………………………………….4 貳、 專著論述部份…………………………………….5 參、 研究生論文部分………………………………….6 第三節 研究範圍與限制………………………………….…………6 壹、 女性主義部份…………………………………….6 貳、 老莊思想部份…………………………………….7 第四節 研究方法與步驟…………………………….………………8 壹、 研究方法…………………………………….……8 貳、 研究步驟…………………………………….……9 第二章 以女性主義陰性書寫視點詮釋《老子》 第一節 女性主義文學批評理論──陰性書寫略說………..….…11 壹、 陰性特質………………………………….…..…11 貳、 陰性書寫…………………………………..….…14 第二節 《老子》書中的陰性書寫…………………………...……18 壹、 《老子》為陰性書寫的可能………..……….…18 貳、 《老子》書中陰性書寫的特質……..……….…20 第三章 以女性主義關懷倫理學視點詮釋《莊子》 第一節 女性主義關懷倫理學概說…………………………………29 壹、 吉利根對佛洛伊德與柯爾伯格的批判…...……29 貳、 吉利根的女性道德發展理論…………...………31 參、 關懷倫理學的其他理論…………………...……34 第二節 《莊子》的感性道德階段論………………………..……36 壹、 自我中心……………………………………...…38 貳、 人我和諧………………………………….……44 參、 人我兩忘……………………………………...…52 第四章 以生態女性主義視點詮釋老莊 第一節 生態女性主義概說……………………………………...…55 壹、 生態女性主義興起………………………….…..55 貳、 生態女性主義內涵…………………………...…57 參、 生態女性主義主張與流派……………….......…59 第二節 老莊的生態女性思想………………………………..….…62 壹、 萬物之母…………………………………..….…62 貳、 相生相成………………………………..…….…67 參、 萬物與我為一………………………..……….…70 肆、 無為不爭…………………………..………….…72 伍、 知足知止………………………...……...…….…81 第五章 老莊思想對女性主義生命倫理學的啟示 第一節 女性主義生命倫理學概述……………………….…….….87 壹、 生命倫理學……………………………….…..…87 貳、 女性主義對傳統生命倫理學的挑戰……..….…89 參、 女性主義生命倫理學對於「生育」的主張..….90 肆、 女性生命倫理學對「臨終關懷」的關注……...94 第二節 《老子》「生」的思想對於母子關係的啟示……….……96 壹、 「生而不有」與計劃生育……………….…..…96 貳、 「為而不恃」的母胎關係………………..….…100 參、 「長而不宰」的母子相處…………………...…103 第三節 《莊子》「死」的思想對於臨終關懷的啟示……….....…105 壹、 超死生與臨終關懷…………………………...…105 貳、 「鼓盆而歌」與悲傷輔導……………..…….…112 第六章 結論……………………………………………………….…….…117 參考書目 …………………………………………………………..…..119

    參考書目
    壹、 專書
    一、 古籍文獻(依照時代先後排列)
    (魏)王弼注,(清)紀昀校訂,《老子道德經》,臺北:文史哲出版社, 1990年。
    (魏)王弼注,(唐)孔穎達正義,(清)阮元校勘,《周易注疏》,臺北:藝文印書館,2001年初版14刷。
    (晉)郭象註,《莊子》,臺北:藝文印書館,1983年四版。
    (梁)劉勰撰,《文心雕龍》,臺北:臺灣商務印書館,1979年。
    (宋)呂祖謙重校正,《音注河上公老子道德經》,臺北:廣文書局,1960年,一版。
    (宋)呂恵卿撰,湯君集校,《莊子義集校》,北京:中華書局,2009年初版。

    二、 老莊思想(依姓氏筆劃順序)
    王邦雄《莊子道》,臺北:漢藝色研出版社,1997年,初版四刷。
    王邦雄《走在莊子逍遙的路上》,臺北:商務印書館,2004年。
    王煜《老莊思想論集》,臺北:聯經出版社,1981年二刷。
    王澤應《自然與道德──道家倫理道德精粹》,長沙:湖南大學出版社,1999年。
    牟鍾鑒、胡孚琛、王葆玹《道教通論-兼論道家學說》,濟南:齊魯書社,1993年二刷。
    李漁叔註譯《墨子今註今譯》,臺北:商務印書館,1976年,二版。
    吳汝鈞《老莊哲學的現代析論》,臺北:文津出版社,1998年。
    林師安梧譯著《新譯老子道德經》,臺北:讀冊文化事業有限公司。
    林師安梧《新道家與治療學─老子的智慧》,臺北:臺灣商務印書館,2006年。
    林師安梧《道的錯置:中國政治思想的根本困結》,臺北:臺灣學生書局,2003年。
    林師安梧《人文學方法論:詮釋的存有學探源》,臺北:讀冊文化事業有限公司,2003年。
    陳奇猷校註《韓非子集釋》,臺北:河洛出版社,1974年,一版。
    陳鼓應《老莊新論》,臺北:五南圖書出版有限公司,2007年。
    郭正宜《道家、道教環境論述新探》,臺北:萬卷樓圖書有限公司,2008年。
    郭慶藩輯《莊子集釋》,臺北:華正書局,1980年。
    黃錦鋐《新譯莊子讀本》,臺北:三民書局,2003年十八刷。
    賀璋瑢《兩性關係本乎陰陽──先秦儒家、道家經典中的性別意識研究》,成都: 巴蜀書社,2006年。
    趙有聲、劉明華、張立偉《生死‧享樂‧自由-道家和道教的關係及人生理想》,臺北:雲龍出版社,1991年。
    葉海煙《老莊哲學新論》,臺北:文津出版社,1997年。
    葉舒憲《老子與神話》,長安:陜西人民出版社,2005年。
    葉舒憲《神話:原型批評》長安:陜西師範大學出版社,1987年
    葛榮晉主編《道家文化與現代文明》,北京:中國人民大學出版社,1997年,初版二刷。
    錢穆《莊老通辨》,臺北:東大圖書股份有限公司,1991年。
    蕭兵、葉舒憲《老子的文化解讀-性與神話學之研究》,武漢:湖北人民出版社,1996年二刷
    蕭振邦《深層自然主義──《莊子》思想的現代詮釋》,臺北:東方人文學術研究基金會,2009年。

    三、 女性主義
    Freud, S.(1979)/林克明譯《性學三論:愛情心理學》,臺北:志文出版社。(原著 作出版日期:1902年)
    方剛、羅蔚主編《社會性別與生態研究》,北京:中央編譯出版社,2009年。
    呂秀蓮《新女性主義》,臺北:前衛出版社,1990年。
    蕭巍《女性主義倫理學》,成都:四川人民出版社,2000年。
    蕭巍《女性主義關懷倫理學》,北京:北京出版社,1999年。
    何春蕤《豪爽女人》,臺北:皇冠文化有限公司,1994年。
    何春蕤《好色女人》,臺北:元尊文化公司,1998年。
    克瑞斯汀‧絲維斯特原著,余瀟楓、潘一禾、郭夏娟譯《女性主義與後現代國際關係》,杭州:浙江人民出版社,2003年。
    珍‧貝克‧密勒著,鄭至慧、黃毓秀、葉安安、顧效齡譯,《女性新心理學》,臺北:婦女新知基金會出版部,1991年。
    張京媛主編《當代女性主義文學批評》,北京:北京大學出版社,1995年。
    張妙清、葉漢明、郭佩蘭《性別學與婦女研究--華人社會的探索》,臺北:稻鄉出版社,1997年
    奧修著,沈文玉譯《女性意識──女性特質的慶祝與提醒》,臺北:生命潛能出版社,2005年。
    維金尼亞.吳爾芙著,張秀亞譯《自己的房間》,臺北:天培文化出版社,2000年。
    劉亞蘭《平等與差異──漫遊女性主義》,臺北:三民書局,2008年。
    羅思瑪莉‧佟恩原著,刁筱華譯《女性主義思潮》,臺北:時報文化出版企業股份有限公司,1996年。
    顧燕翎主編《女性主義理論與流派》,臺北:女書文化事業有限公司,2000年。
    顧燕翎、鄭至慧主編:《女性主義經典》,臺北:女書文化事業有限公司,1999年。
    四、 其他
    三浦藤作,張宗元、林科棠譯《中國倫理學史》,臺北:商務印書館,1964年。
    方志華《關懷倫理學與教育》,臺北:洪葉文化事業有限公司,2004年。
    尼采著,余鴻榮譯《歡悅的智慧》,臺北:志文出版社,1982年
    吳怡《中國哲學的生命和方法》,臺北:東大圖書股份有限公司,1981年。
    李澤厚、劉綱紀主編《中國美學史》,臺北:谷風出版社,1987年。
    沈銘賢主編《生命倫理學》,北京:高等教育出版社,2003年
    唐君毅《中國哲學原論導論篇》,臺北:臺灣學生書局,1986年。
    徐復觀《中國人性論史》,臺北:商務印書館,1977年。
    紐則誠、趙可式、胡文郁《生死學》,臺北:空中大學出版中心,2001年
    格里芬編,王成兵譯:《後現代精神》(Spirituality and Society:Postmodern Visions),北京:中央編譯出版社,1998年
    尉遲淦主編《生死學概論》,<生命倫理學>,臺北,五南圖書出版有限公司,2000年。
    張少康、劉三富《中國文學批評發展史》,北京:北京大學出版社,1995年。
    馮友蘭《中國哲學史》增訂本下冊,臺北:臺灣商務印書館,1999年臺一版四刷。
    鄔昆如《倫理學》,臺北:五南圖書出版有限公司,1993年。
    傅偉勳《死亡的尊嚴與生命的尊嚴──從臨終精神醫學到現代生死學》,臺北:正中書局,1993年初版,1996年五版四刷
    傅偉勳《學問的生命與生命的學問》,臺北:正中書局,1993年。
    楊冠政:《環境教育》,臺北:明文出版社,1997年。
    蔡元培《中國倫理學史》,臺北:中央文物供應社,1979年。

    貳、 論文期刊

    一、 學位論文(依出版先後順序排列)
    吳翌菁<Carol Gilligan女性倫理學之研究>,高雄師範大學教育學系碩士論文,2003年
    何煦<中西文化比較視野下的生態女性主義研究>,南京理工大學科學技術哲學碩士論文,2007年。

    二、 期刊論文、評論(依發表先後順序排列)
    顏崑陽<莊子「人間世」所蘊含的處世哲學>,《今日中國》,臺北,1972年1月第九卷。
    黃維潤<莊子哲學中的我>,《哲學與文化月刊》,臺北:1978年第五卷第九期。
    蕭嫣嫣<我書故我在──論西蘇的陰性書寫>,《中外文學》,臺北:1996年4月第24卷第11期。
    蕭巍<尋找那半邊──薩拉‧拉迪克的母性思考>,北京:清華大學學報哲學社會科學版,1996年01期。
    劉千美<在重立差異的藝術語言裡尋覓女性的蹤跡>,《女性與哲學──哲學雜誌叢書第三十三期》,臺北:業強出版社,2000年。
    劉笑敢<關於《老子》之雌性比喻的詮釋問題>,《中國文哲研究集刊》,臺北:2003年9月。
    張妮妮<麥茜特和生態女性主義──女性視角的生態智慧>,北京教育(高教版),2005年七八月。
    余小調<中國古文字中的生殖崇拜與《老子》中的雌性喻詞>,《江西金融職工大學學報》,南昌:2006年6月第19卷
    吳瑾菁<樸素人道主義的歷史追問──關於老子「慈」範疇的倫理思考>,《倫理學研究》,南昌:2007年5月第3期。
    李雪利<別當直升機父母>,《天下雜誌》368期,2007。
    方志華<從女性主義關懷倫理學重新詮釋傳統經典之意識轉化探究>,《初等教育學刊》,臺北:2007年8月。
    李建珊、趙媛媛<生態女性主義與中國傳統文化>,《自然辯證法研究》,北京:2008年第2期
    王邦雄<莊子系列(二)-齊物論>,《鵝湖月刊》,臺北:第18卷第7期。

    三、引用網址
    http://health.chinatimes.com/contents.aspx?cid=1,15&id=7251
    http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E5%B9%B2%E7%89%A9%E5%A5%B3&variant=zh-tw。
    www.riccibase.com/docfile/en02.htm
    http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/100203/78/1zx4h.html
    http://culture.163.com/06/0428/13/2FQ4JJRV00280024.html
    http://www.wretch.cc/blog/chianghsun/14924798
    http://news.chinatimes.com/2007Cti/2007Cti-News/2007Cti-News-Content/0,4521,11050202+112010030600134,00.html
    http://www.womenclinic.com.tw/news/news-41.htm。
    http://www.midwifery.org.tw/modules/Content/Content.php?cid=2。
    http://www.children.org.tw/news.php?id=2257&typeid=29&offset=10
    http://www.libertytimes.com.tw/2010/new/mar/9/today-life11.htm

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