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| 研究生： |
江寶釵 JIANG, BAO-CHAI |
|---|---|
| 論文名稱： |
論早期文學中之生命不滅觀 |
| 指導教授： |
葉慶炳
Ye, Qing-Bing |
| 學位類別： |
碩士 Master |
| 系所名稱： |
國文學系 Department of Chinese |
| 畢業學年度： | 74 |
| 語文別： | 中文 |
| 中文關鍵詞： | 早期文學 、生命不滅觀 、儒家 、道家 、秦 、漢 |
| 英文關鍵詞： | TAOISM, CONFUCIANISTS, GIN-DYNASTY, HAN-DYNASTY |
| 論文種類： | 學術論文 |
| 相關次數： | 點閱：166 下載：0 |
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本篇論述早期文學中之生命不滅觀，凡分五章。首章釋名章義，說明生命不滅觀之意
涵，然後劃定時代之斷限，抉擇文學之資料，作為論述之準據。
第二章總論神話文學之生命不滅觀，分從樂園天地之創構，幽冥世界之架構，變形不
死之遐思，詳觀神話文學之生命不滅觀所以熠耀於歷史幽黝之深處，千古不減其清輝
者，蓋其植根之所在，為洪荒時代多姿采之生活與觀念，其中具有豐沛之想像也。
其後追躡先秦人文精神之昇沈，抉發祖神信仰之基礎，探索儒家以仁義不朽之緣由，
省視道家以常心不死之內容，觀察神仙長生之方式及其與道家之糾葛，展現先秦生命
不滅觀之繁複姿采。
降自兩漢，極權政體確立，君民關係遙不相接，生命不滅有觀逐有帝王士庶之異、帝
王可以天下之資，追求神；仙而士庶深濡於儒說，多以榮名為騖，及其失望之餘，則
有羨於仙者，然大抵歸於想像，除方士而外，靡能付諸行動焉。
於是先秦至兩漢之生命不滅觀之形態、源流明矣！
