清朝康熙年間，呂熊《女仙外史》問世，旋即受到了一定程度的關注。可惜現在的研究對於《女仙外史》不甚重視，除了論文產量不多外，即便是小說史專書的提及，內容也多沿襲前人的說詞，解釋亦不出新意。所以本論文試圖在前人研究的腳步上，重新詮釋《女仙外史》的主旨意識及其表現手法。
在主旨意識的探求中，筆者以小說文本為基礎，輔以作者呂熊的生平事蹟以及清初的時代背景，強調與深化了呂熊「褒忠殛叛」的文本思想意義與其歷史價值觀，並認為其並不具有如過往研究所指出的反清復明態度，呂熊所在乎的，應不侷限於特定時代，而是整個大歷史框架中的「常」，亦即「褒忠殛叛」的恆遠性。而小說的評點者皆與呂熊同時代，與其亦有交往，他們是《女仙外史》的最佳讀者，所評點的內容深受呂熊的認可，於是我們從這些評點內容的研究，亦可加強我們對《女仙外史》主旨思想以及文學技巧上的認識。
而表現技巧方面，《女仙外史》在人物上可分為主角唐賽兒與其他的配角女仙，唐賽兒為嫦娥下凡，與呂熊主旨意識有相當大的關聯；而其他女仙人物的出現，再將其分類後所得出的幾種人物類別，在小說中亦具有重要的敘事意義，是不可缺少的部分。法術的運用是《女仙外史》的特色之一，原因不在於法術的豐富性與精采程度，而在於小說中法術的創造大多與呂熊的思想內容有關，呂熊時常透過施法者的言論和法術的功用，來議論他對某些情況的看法。此外，呂熊在《女仙外史》中嘗試建立心目中的理想社會，於是他透過小說人物之口，安排了各項政治與社會制度的詳細內容，我們以此去對照古代社會政治史，可看出呂熊理想社會的特色，亦可發現呂熊對當代制度的不滿與調整。
總而言之，《女仙外史》結構縝密，主旨意識與表現手法環環相扣緊密結合，雖然在藝術價值上為後人所詬病，但其思想主軸確有突出的部分，所以應再賦予其更多的關注。

壹、古籍（按時代排序）

﹝西漢﹞鄭元注，﹝唐﹞孔穎達正義：《十三經注疏‧禮記》，台北：藝文印書館，1955。
﹝西漢﹞孔安國傳，﹝唐﹞孔穎達正義：《十三經注疏‧尚書》，台北：藝文印書館，1955。
﹝西漢﹞劉安編、﹝東漢﹞高誘注：《淮南子》，台北：藝文印書館，影鈔宋本淮南鴻烈解二十一卷，1959。
﹝西晉﹞陳壽撰，﹝南朝宋﹞裴松之注：《三國志》，北京：中華書局，2009。
﹝南朝梁﹞蕭統編、﹝唐﹞李善注：《文選》，台北：五南書局，1991。
﹝北宋﹞李昉等編：《太平廣記》，北京：中華書局，2010。
﹝北宋﹞洪邁：《夷堅志》，台北：明文書局，1994。
﹝北宋﹞蘇軾：《蘇東坡全集》，台北：河洛圖書出版社，1975。
﹝南宋﹞朱熹撰，朱傑人、嚴佐之，劉永翔主編：《朱子全書》，上海：上海古籍出版社；合肥：安徽教育出版社，2002。
﹝南宋﹞朱熹：《四書集註》，台北：文津出版社，1985。
﹝明﹞袁無涯：《忠義水滸全書發凡》，收錄於朱一玄編：《《水滸傳》資料匯編》，天津：南開大學出版社，2004。
﹝明﹞吳承恩撰，繆天華校注：《西遊記》，台北：三民書局，2003。
﹝明﹞祝允明：《野史》，收錄於繆鉞、胡昭曦、林萬清主編：《中國野史集成》，成都：巴蜀書社，1993。
﹝明﹞謝肇淛：《五雜組》，上海：上海書店出版社，2009。
﹝明﹞沈德符：《萬曆野獲編》，台北：新興書局，1976。
﹝明﹞董倫等修：《明太祖實錄》，收錄於《明實錄附校刊記》，台北：中央研究院歷史語言所，1966。
﹝明﹞羅貫中原著，﹝明﹞馮夢龍改撰：《平妖傳》，台北：世界書局，1982。
﹝明﹞凌蒙初撰，劉本棟校注，繆天華校閱：《拍案驚奇》，台北：三民書局，2008。
﹝明﹞周遊撰，王子承釋：《繡像開闢演義》，台北：瑞成書局，1961。
﹝明﹞鍾惺撰：《有夏誌傳》，收錄於《古本小說集成》編委會編：《古本小說集成》，上海：上海古籍出版社，1990年。
﹝明﹞李卓吾撰：《七十二朝人物演義》，收錄於《古本小說集成》編委會編：《古本小說集成》，上海：上海古籍出版社，1990年。
﹝清﹞徐道撰，程毓奇續撰：《歷代神仙通鑒》，台北：台灣學生，1989。
﹝清﹞顧炎武著，﹝清﹞黃汝成集釋，欒保群、呂宗力校點：《日知錄集釋全校本》，上海：上海古籍出版社，2006。
﹝清﹞谷應泰：《明史紀事本末》，台北：三民書局，1969。
﹝清﹞孫奇逢：《夏峰先生集‧大難錄序》，收錄於王雲五主編：《叢書集成簡編》，台北：台灣商務印書館，1965。
﹝清﹞清聖祖御製：《全唐詩》，台北：明倫出版社，1971。
﹝清﹞孔尚任著，王季思、蘇寰中、楊德平校注：《桃花扇》，台北：里仁書局，1996。
﹝清﹞呂熊：《女仙外史》，台北：天一出版社，1976。
﹝清﹞呂熊著，劉遠遊、黃蓓薇標點：《女仙外史》，上海：上海古籍出版社，1991。
﹝清﹞呂熊：《女仙外史》，內蒙古：內蒙古人民出版社，1985。
﹝清﹞呂熊著，楊鍾賢校點：《女仙外史》，天津：百花文藝出版社，1985。
﹝清﹞蒲松齡著、張友鶴輯校：《聊齋誌異會校會注會評本》，台北：里仁書局，1991。
﹝清﹞劉廷璣撰，張守謙點校：《在園雜志》，北京：中華書局，2007。
﹝清﹞王士禎：《居易錄》，卷二十。收錄於﹝清﹞紀昀等編：《景印文淵閣四庫全書》，台北：台灣商務，1893-1986。
﹝清﹞張廷玉等撰：《明史》，北京：中華書局，2010。
﹝清﹞翟灝：《通俗編》，台北：大化書局，1979。
﹝清﹞趙翼著，王樹民校證：《廿二史劄記校證（增補本）》，北京：中華書局，2001。
﹝清﹞李調元撰，王旭川整理，程華平審閱：《雨村劇話》，收錄於誠成企業集團（中國）有限公司組織編纂：《傳世藏書》，北京：海南國際新聞出版公司，1996。
﹝清﹞董誥等編：《全唐文》，上海：上海古籍出版社，1990。
﹝清﹞李果：《詠歸亭詩鈔》，收錄於《四庫全書存目叢書補編》編纂委員會：《四庫全書存目叢書補編》，山東：齊魯書社，2001。
﹝清﹞焦循：《易餘籥錄》，台北：文海出版社，1967。
﹝清﹞吳敬梓：《儒林外史》，新店：三誠堂，2001。
﹝清﹞李汝珍撰，尤信雄校注，繆天華校閱：《鏡花緣》，台北，三民書局，2007。
﹝清﹞鄒召南、﹝清﹞張予介修，﹝清﹞張峻纂：《昆山新陽合志（三）》，收錄於李培主編：《天春園藏善本方志選編》，北京：學苑出版社，2009。
﹝清﹞金吳瀾等修，﹝清﹞汪堃等纂：《崑新兩縣續修合志》，台北：成文出版社據光緒六年刊本影印，1970。
﹝清﹞黃鳴珂撰，石景芬纂：《南安府志（一）》，台北：成文出版社據同治七年刊本影印，1975。
王先謙撰：《後漢書集解》，北京：中華書局據虛受堂刊本影印，1991。
﹝清﹞張南莊、﹝清﹞劉璋、﹝清﹞東山雲中道撰，鄔國平校注：《何典、斬鬼傳、唐鍾馗平鬼傳何刊》，台北：三民書局，2007。
﹝清﹞三泰等主編：《大清律例》，收錄於劉海年、楊一凡總主編，鄭泰、田濤點校：《中國珍稀法律典集集成》，北京：科學出版社，1994。
﹝清﹞夏燮，沈仲九標點：《明通鑒》，北京：中華書局，2009。
﹝清﹞章學誠：《文史通義》，台北：國史研究室，1972。
﹝清﹞平步青：《霞外攟屑》，上海：上海古籍出版社，1982。
袁珂校注：《山海經校注》，台北：里仁書局，1995。

貳、 近人著作

一、外文譯作（按作者國別筆畫排序）

﹝法﹞羅蘭‧巴特（Roland Barthes，1915-1980）著，屠友祥譯：《S/Z》，台北：桂冠出版社，2004。
﹝美﹞M‧艾瑟‧哈婷著，蒙子、龍天、芝子譯：《月亮神話──女性的神話》，上海：上海文藝出版社，1992。
﹝美﹞布思（Wayne C. Booth）著，華明、胡曉蘇、周憲譯：《小說修辭學》，北京：北京大學出版社，1987。
﹝美﹞弗拉基米爾‧納博科夫（Vladimir Nabokov，1899-1977）著，申慧輝等譯：《文學講稿》，台北：聯經，2009。
﹝美﹞宇文所安（Stephen Owen）著，鄭學勤譯：《追憶：中國古典文學中的往事再現》，台北：聯經，2006。
﹝美﹞韋勒克（Wellek Rene）、華倫（Warren Austin）著，王夢歐、許國衡譯：《文學論》，台北：志文出版社，1976。
﹝美﹞浦安迪（Andrew H.plaks）講演：《中國敘事學》，北京：北京大學出版社，1995。
﹝美﹞浦安迪（Andrew H.plaks）著，沈亨壽譯：《明代小說四大奇書》，北京：生活‧讀書‧新知三聯書店，2006。
﹝英﹞弗雷澤（Frazer，J.G.）原著，汪培基譯：《金枝（上）》，苗栗：桂冠出版社，2010。
﹝英﹞愛德華‧摩根‧佛斯特（Edward Morgan Forster，1879-1970）著，蘇希亞譯：《小說面面觀》，台北：商周出版社，2009。
伊麗莎白‧弗洛恩德（Elizabeth Freund）著，陳燕谷譯：《讀者反應理論批評》，台北：駱駝出版社，1994。
金偉燦（W. Chan Kim）、莫伯尼（Renée Mauborgne）合著，黃秀媛譯：《藍海策略：開創無人競爭的全新市場》，台北：天下遠見，2005。

二、 中文著作（按作者姓氏筆畫排序）

（一）小說史

北京大學中文系編：《中國小說史》，北京：人民文學出版社，1978。
李盾：《插圖本中國古代小說演進史》，台北：文津，1999。
李悔吾：《中國小說史》，台北：洪葉文化，1995。
李劍國、陳洪主編：《中國小說通史‧清代卷》，北京：高等教育出版社，2007。
孟昭連、寧宗一：《中國小說藝術史》，杭州：浙江古籍出版社，2003。
林辰：《神怪小說史》，浙江：浙江古籍出版社，1998。
徐君慧：《中國小說史》，廣西：廣西教育出版社，1991。
馬幼垣：《中國小說史集稿》，台北：時報文化出版事業有限公司，1980。
張俊：《清代小說史》，浙江：浙江古籍出版社，1997。
楊義：《中國古典小說史論》，北京：人民出版社，2004。
葛賢寧：《中國小說史》，台北：中華文化出版事業委員會，1956。
齊裕焜主編：《中國古代小說演變史》，蘭州：敦煌文藝出版社，1990。
劉勇強：《中國古代小說史敘論》，北京：北京大學出版社，2007。
歐陽健：《中國神怪小說通史》，江蘇：江蘇教育出版社，1997。
魯迅：《中國小說史略》，收錄於《魯迅小說史論文集：中國小說史略及其他》，台北：里仁書局，1992。
韓秋白、顧青：《中國小說史》，台北：文津出版社，1995。
譚邦和：《明清小說史》，上海：上海古籍出版社，2007。
龔鵬程：《中國小說史論》，台北：台灣學生書局，2003。

（二）小說研究

孔另境編：《中國小說史料》，上海：上海古籍出版社，1982。
方正耀：《中國古典小說理論史》，上海：華東師範大學出版社，2005。
王平：《古典小說與古代文化講演錄》，桂林：廣西師範大學出版社，2008。
王先霈、周偉民：《明清小說理論批評史》，廣州：花城出版社，1988。
王凌：《形式與細讀：古代白話小說文體研究》，北京：人民出版社，2010。
王璦玲、胡曉真主編：《經典轉化與明清敘事文學》，台北：聯經，2009。
王瓊玲：《古典小說縱論》，台北：台灣學生書局，2002。
朱迪光：《信仰‧母題‧敘事：中國古典小說新探索》，北京：中國社會科學出版社，2007。
朱萍：《明清之際小說作家研究》，北京：中國傳媒大學出版社，2009。
吳士余：《中國文化與小說思維》，上海：上海三聯書店，2000。
吳光正：《中國古代小說的原型與母題》，北京：社會科學文獻出版社，2002。
吳秀華：《明末清初小說戲曲中的女性形象研究》，南京：江蘇古籍出版社，2002。
吳波：《明清小說創作與接受研究》，長沙：湖南人民出版社，2006。
李明軍：《中國十八世紀文人小說研究》，北京：昆侖出版社，2002。
李保均主編：《明清小說比較研究》，成都：四川大學出版社，1996。
李桂奎：《中國小說寫人學》，北京：新華出版社，2008。
李晶：《歷史與文本的超越──小說價值學導論》，上海：上海社會科學院出版社，1992。
林保淳：《古典小說中的類型人物》，台北：里仁書局，2003。
林崗：《明清之際小說評點學之研究》，北京：北京大學出版社，1999。
金鑫榮：《明清諷刺小說研究》，南京：鳳凰出版社，2007。
紀德君：《中國歷史小說的藝術流變》，北京：中國社會科學出版社，2002。
紀德君：《明清歷史演義小說藝術論》，北京：北京師範大學出版社，2000。
胡益民、李漢秋：《清代小說》，合肥：安徽教育出版社，2009。
胡益民、周月亮：《儒林外史與中國士文化（修訂版）》，合肥：安徽大學出版社，2005。
胡勝：《明清神魔小說研究》，北京：中國社會科學出版社，2004。
苟波：《仙境 仙人 仙夢：中國古代小說中的道教理想主義》，成都：巴蜀書社，2008。
苟波：《道教與「神魔小說」》，成都：巴蜀書社，1999。
孫楷第：《中國通俗小說書目》，北京：人民文學出版社，1982。
孫遜、孫菊園主編：《明清小說叢稿》，台北：文化大學出版部，1992。
徐岱：《小說敘事學》，北京：商務印書館，2010。
皋于厚：《明清小說的文化審視》，北京：學苑出版社，2004。
馬玨玶：《中國古典小說女性形象源流考論》，南京：南京師範大學出版社，2006。
馬振方：《小說藝術論》，北京：北京大學出版社，1991。
高桂惠：《追蹤躡跡：中國小說的文化闡釋》，台北：大安出版社，2005。
國立清華大學中國語文學系編：《小說戲曲研究（二）》，台北：聯經出版社，1988。
張火慶：《古典小說的人物形象》，台北：里仁書局，2006。
張世君：《明清小說評點敘事概念研究》，北京：中國社會科學出版社，2007。
張振軍：《傳統小說與中國文化》，廣西：廣西師範大學出版社，1996。
梁愛民：《中國小說觀念的嬗變及其文化精神》，北京：中國社會科學出版社，2010。
莎日娜：《明清之際章回小說研究》，北京：北京師範大學出版社，2004。
陳大康：《古代小說研究及方法》，北京：中華書局，2006。
陳文新、魯小俊、王同舟：《明清章回小說流派研究》，武漢：武漢大學出版社，2003。
陳果安：《小說創作的藝術與智慧》，湖南：中南大學出版社，2005。
馮汝常：《中國神魔小說文體研究》，上海：上海三聯書店，2009。
黃子平主編：《中國小說與宗教》，香港：中華書局，1998。
楚愛華：《女性視野下的明清小說》，濟南：齊魯書社，2009。
萬晴川：《中國古代小說與方術文化》，北京：中國社會科學出版社，2005。
萬晴川等著：《中國古代小說與吳越文化》，北京：光明日報出版社，2010。
葉桂桐：《中國古代小說概論》，台北：文津出版社，1998。
劉勇強：《中國神話與小說》，鄭州：大象出版社，2009。
劉炳澤、王春桂：《中國通俗小說概論》，台北：志一出版社，1997。
劉相雨：《儒學與中國古代小說關係論稿》，北京：中國社會科學出版社，2010。
劉敏：《天道與人心：道教文化與中國小說傳統》，北京：中國社會科學出版社，2007。
劉敬圻：《明清小說補論》，北京：生活‧讀書‧新知三聯書店，2004。
劉衛英：《明清小說寶物崇拜研究》，北京：中國社會科學出版社，2008。
劉輝：《小說戲曲論集》，台北：貫雅文化出版社，1992。
劉燕萍：《怪誕與諷刺：明清通俗小說詮釋》，上海：學林出版社，2003。
樂蘅軍：《古典小說散論》，台北：純文學出版社有限公司，1976。
樓含松：《從「講史」到「演義」：中國古代通俗小說的歷史敘事》，北京：商務印書館，2008。
鄭明娳：《古典小說藝術新探》，台北：時報出版，1987。
蕭兵：《古代小說與神話》，瀋陽：遼寧教育出版社，2001。
羅盤：《小說創作論》，台北：東大圖書股份有限公司，1990。
譚帆：《中國小說評點研究》，上海：華東師範大學出版社，2001。
譚帆主編：《明清小說分類選講》，北京：高等教育出版社，2007。
黨月異、張廷興著：《明清小說研究概論》，北京：中央編譯出版社，2011。

（三）制度研究

孔令紀等主編：《中國歷代官制》，濟南：齊魯書社，2010。
王有英：《清前期社會教化研究》，上海：上海人民出版社，2009。
田健榮：《中國考試思想史》，北京：商務印書館，2004。
何平：《清代賦稅政策研究：1644~1840年》，北京：中國社會。科學出版社，1998。
吳兆莘：《中國稅制史（下）》，上海：上海書店，1996。
李新達：《中國科舉制度史》，台北：文津出版社，1995。
李樹：《中國科舉史話》，濟南：齊魯書社，2004。
李寶臣：《禮不遠人：走進明清京師禮制文化》，北京：中華書局，2008。
韋慶遠、柏樺編著：《中國官制史》，上海：東方出版中心，2006。
孫文良：《中國官制史》，台北：文津出版社，1993。
張守軍：《中國古代賦稅與勞役》，北京：商務印書館，1998。
張金鑑：《中國政治制度史》，台北：三民書局，1976。
張晉藩：《中國法制史》，北京：商務印書館，2010。
張晉藩主編：《清朝法制史》，北京：法律出版社，1993。
郭建、姚榮濤、王志強：《中國法制史》，上海：上海人民出版社，2006。
陳戍國：《中國禮制史‧元明清卷》，長沙：湖南教育出版社，2002。
陳茂同：《中國歷代選官制度》，上海：華東師範大學出版社，1997。
陳顧遠：《中國法制史概要》，台北：三民書局，1966。
曾繁康：《中國政治制度史》，台北：華岡出版部，1974。
湯承業：《中國政治制度史》，台北：黎明文化事業股份有限公司，1980。
楊志剛：《中國禮儀制度史》，上海：華東師範大學出版社，2000。
葉孝信主編：《中國法制史》，上海：復旦大學出版社，2008。
劉兆璸：《清代科舉》，台北：東大圖書有限公司，1979。
劉海峰、李兵：《中國科舉史》，上海：東方出版中心，2004。
劉精誠、李祖德：《中國貨幣史》，台北：文津出版社，1995。
鄭學檬主編：《中國賦役制度史》，上海：上海人民出版社，2000。

（四）其他

毛佩琦、李焯然著：《明成祖史論》，台北：文津，1994。
王天有、高壽仙著：《明史：一個多重性格的朝代》，台北：三民書局，2008。
王孝廉：《花與花神》，台北：洪範書店有限公司，1984。
王家歆：《嫦娥、李商隱、包拯探賾》，台北：文史哲，2007。
王耀輝：《文學文本解讀》，武漢：華中師範大學出版社，2009。
申丹、王麗雅：《西方敘事學：經典與後經典》，北京：北京大學出版社，2010。
石育良：《怪異世界的建構》，台北：文津出版社，1996。
安平秋、章培桓主編：《中國禁書大觀》，上海：上海文化出版社，1990。
朱一玄編：《《紅樓夢》資料匯編》，天津：南開大學出版社，2006。
朱一玄編：《明清小說資料選編（上、下），天津：南開大學出版社，2006。
何冠彪：《生與死：明季士大夫的抉擇》，台北：聯經，1997。
余秋雨：《觀眾心理學》，台北：天下遠見，2006。
吳晗著，常君實編：《吳晗全集》，北京：中國人民大學出版社，2009。
宋兆麟：《巫與巫術》，成都：四川人民出版社，1989。
李明軍：《文統與政統之間：康雍乾時期的文化政策和文學精神》，濟南：齊魯書社，2008。
李晉華：《明史纂修考》，收錄於《民國叢書》第四編‧七十四‧歷史地理類，上海：上海書店據哈佛燕京學社1933年版影印，出版年不詳。
李夢生：《中國禁毀小說百話》，上海：上海古籍出版社，1994。
李澤厚：《美的歷程》，台北：三民書局，2007。
胡亞敏：《敘事學》，武漢：華中師範大學出版社，2008。
胡萬川：《真實與想像：神話傳說探微》，新竹市：清大出版社，2004。
苟波：《道教與明清文學》，成都：巴蜀書社，2010。
倉修良：《中國古代史學史》，北京：人民出版社，2009。
倉修良主編：《中國史學名著評析（二）》，山東：山東教育出版社，1990。
唐富齡編著：《明清文學史（清代卷）》，武漢：武漢大學出版社，1991。
孫琴安：《中國評點文學史》，上海：上海社會科學院出版社，1999。
高小康：《中國古代敘事觀念與意識形態》，北京：北京大學出版社，2005。
張愛玲著，趙丕慧譯：《易經》，台北：皇冠文化出版有限公司，2010。
張榮明：《方術與中國傳統文化》，上海：學林出版社，2000。
張慧劍編著：《明清江蘇文人年表》，上海：上海古籍出版社，2008。
黃人：《小說林》，收錄於朱一玄編：《明清小說資料選編（上、下）》，天津：南開大學出版社，2006。
黃海德：《天上人間──道教神仙譜系》，成都：四川人民出版社，1994。
楊義：《中國敘事學：圖文版》，北京：人民出版社，2009。
萬建中等著：《中國民間散文敘事文學的主題學研究》，北京：北京大學出版社，2009。
趙園：《明清之際士大夫研究》，北京：北京大學出版社，1999。
趙園：《明清之際的思想與言說》，上海：復旦大學出版社，2010。
趙爾巽等撰，楊家駱校：《清史稿》，台北：鼎文書局，1981。
劉大杰：《中國文學發展史》，台北：華正書局，2004。
劉仲宇：《中國精怪文化》，上海：上海人民出版社，1997。
劉仲宇：《道教法術》，上海：上海文化出版社，2002。
劉守華：《道教與中國民間文學》，北京：中國友誼出版公司，2008。
劉葉秋、朱一玄、張守謙、姜東賦等主編：《中國古典小說大辭典》，河北：河北人民出版社，1998。
錢鍾書：《管錐編〈一〉》，台北：書林出版有限公司，1990。
鍾宗憲：《中國神話的基礎研究》，台北：洪葉文化事業有限公司，2006。
瞿林東：《中國史學史綱》，台北：五南出版社，2002。
譚君強：《敘事學導論：從經典敘事到後經典敘事》，北京：高等教育出版社，2008。

參、期刊論文（按發表時間排序）

樂蘅軍：〈從荒謬到超越──論古典小說中神話情節的基本意涵〉，收錄於《古典小說散論》（台北：純文學出版社有限公司，1976年），頁227-265。
馬幼垣：〈中國講史小說的主題與內容〉，收錄於《中國小說史集稿》（台北：時報文化事業出版有限公司，1980年），頁77-103。
馬幼垣：〈話本小說裏的俠〉，收錄於馬幼垣：《中國小說史集稿》（台北：時報文化出版事業有限公司，1980年），頁105-145。
端木蕻良：〈《紅樓夢》與《女仙外史》〉，《西北大學學報》第二期（1980年），頁60-62。
趙世瑜：〈《女仙外史》初探〉，《陝西理工學院學報》第二期（1983年），頁102-116。胡萬川：〈玄女‧白猿‧天書〉，《中外文學》第十二卷第六期（1983年11月），
頁136-164。
沈謙：〈嫦娥奔月的象徵意義〉，《中外文學》第十五卷第三期（1986年8月），頁4-19。
顏美娟：〈《女仙外史》的魔教觀〉，《小說戲曲研究（二）》（台北：聯經出版社，1989年），頁159-172。
張強：〈論《女仙外史》藝術上的選擇〉，《明清小說研究》第一期（1991年），頁，186-192。
單德興：〈試論中國小說評點與美學反應理論〉，《中外文學》第十二卷第三期（1991年8月），頁73-101。
徐扶明：〈呂熊與《女仙外史》〉，《中國文學研究》第二期（1992年），頁53-59。
劉輝：〈論吳舒鳧〉，收錄於劉輝：《小說戲曲論集》（台北：貫雅文化出版社，1992年），頁381-404。
杜貴晨：〈《女仙外史》的顯與晦〉，《文學遺產》第二期（1995年），頁117-118。孫遜：〈釋道「轉世」「謫世」觀念與中國古代小說結構〉，《文學遺產》第4期（1997
年），頁69-77。
林保淳：〈中國古典小說中的「女俠」形象〉，《中國文哲研究集刊》第十一期（1997年9月），頁43-88。
李忠華：〈嫦娥奔月神話本末論〉，《思想戰線》第三期（1997年），頁19-26。
陳洪：〈折射士林心態的一面偏光鏡──清初小說的文化心理分析〉，《明清小說研究》第四期（1998年），頁5-16。
葛兆光：〈妖道與妖術──小說、歷史與現實中的道教批判〉，收錄於黃子平主編：《中國小說與宗教》（香港：中華書局，1998年），頁139-177。
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劉瓊云：〈人、天、魔──《女仙外史》中的歷史缺憾與「她」界想像〉，《中國
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劉鵬飛：〈呂律對諸葛亮形象的傳承與重構〉，《銅仁職業技術學院學報》第九卷第三期（2011年6月），頁43-45+19。

肆、學位論文（按發表時間排序）

陳臬：《清律贖刑之研究》，台北：國立政治大學法律研究所碩士論文，1972。
顏美娟：《女仙外史研究》，台中：私立東海大學中國文學研究所碩士論文，1986。
高桂惠：《明清小說運用辭賦的研究》，台北：國立政治大學中國文學研究所博士論文，1990。
葉有林：《明代神魔小說中的法術研究》，台北：私立中國文化大學中國文學研究所碩士論文，1990。
柯敏菁：《科舉在清代小說中的運用》，台北：國立臺灣大學中國文學研究所碩士論文，1994。
李文鈺：《嫦娥神話的形成演進及其意象之探究》，台北：國立臺灣大學中國文學研究所碩士論文，1996。
游佩娟：《嫦娥奔月神話研究》，中壢：國立中央大學中國文學研究所碩士論文，2001。
劉倩：《「靖難」及其文學重寫》，北京：中國社會科學院研究生院中國古代文學博士學位論文，2003。
楊梅：《呂熊與《女仙外史》研究》，南京：南京師範大學中國古代文學碩士論文，2006。
李淑萍：《清代中葉前科舉小說人物形象研究》，彰化：國立彰化師範大學國文研究所國文教學碩士班碩士論文，2006。
范淑芬：《《太平廣記》女仙類故事研究》，台北：私立銘傳大學應用中國文學系碩士論文，2008。
蔡亞平：《讀者與明清通俗小說創作、傳播的關係研究》，山東：暨南大學中國古代文學專業博士學位論文，2010。
吳旻怡：《女英雄的旅程：《女仙外史》、《歸蓮夢》主角形象研究》，新竹：國立清華大學中國文學系碩士論文，2011。