許達然早在六0年代即以《含淚的微笑》一書成名,但在第二本作品集《遠方》出版之際,即赴美攻讀學位,於文壇銷聲匿跡。 相隔七載,許達然的作品重現文壇,迥異於《含淚的微笑》、《遠方》時期流現著「很個人化的、很保守的、很感官式的那種慘綠意味」 ,七0年代出版的第三本作品《土》,即顯現了不同於前的風貌,加上八0年代後陸續出版的散文集《吐》、《水邊》、《人行道》、《同情的理解》及詩集《違章建築》, 其文學表現,不論在作品內涵或書寫特色方面,都有其個人的風貌。評論者對於許達然重出文壇後的作品,不論是散文或詩,對作品中「書寫特色」的評析,呈現出相近的論點:詩人李魁賢認為在「方法論」上,許達然特別講求「語言的張力」,是「現實主義論藝術功用導向」的最好抽樣 ,不論詩或散文,「以特殊語言結構,自成一格」 ,並認為許達然後來散文風格的改變,與「加入了許多詩的語言的表達方式」有關,若不以外在篇幅來強行分類的話,「他的許多散文可以列入詩的範疇」 。詩人兼評論家趙天儀認為,在許達然追求創作語言濃縮的表現中,不太能分出其詩和散文之間的語言有何截然不同,兩者之間是有其關聯的,鄭炯明認為許達然的散文中常有「詩的質素」、「詩的意味」。羊子喬認為許達然的散文中常有詩的片段。 詩人李敏勇則以「許達然式的用字遣詞風格」稱說其語言風格的獨特性 。在大陸學者方面,王晉民認為許達然的散文「在藝術上追求散文的詩的意境」,善用意象,使具有象徵性的形象和主題思想完全融合。 另一學者陳賢茂則認為許達然的散文特色在於「意象的倚重」和「語言的高度濃縮」 。白少帆則認為許達然不少作品「精練、寫意、含蓄、深刻」,散發出濃郁的詩意,「濃縮了語言的形式而又擴大了語言的意境」。 以上的評論,有分別就「詩」或「散文」評論,亦有將兩者合而觀之者,諸多評論顯示了許達然在「詩」及「散文」的創作上,應有其一貫的藝術要求,所以作品具有共通的書寫特色。許達然在《文學界》雜誌社於一九八四年舉行的「許達然詩與散文討論會」中曾言:「我不是要分,我是要合,因為我認為任何創作,不論詩、散文、或小說,都應該有史詩精神。基本上,我認為文學創作都是詩的,…文學是藝術和批判的融合。」 是故,若單以「詩」或「散文」為研究範疇,勢必無法對其作品的整體風貌,有較全面的了解,明白其共通的書寫特色為何,及其文學觀對創作的影響,故本論文以「許達然文學觀及其文學表現」為題,除嘗試探究許達然文學觀的主要內涵,及其與文學表現間的繫連外,亦藉由作品的分期探析,了解前後文學表現不同之處。
參考文獻
一、許達然作品
(一) 、散文
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《土》,台北:遠景出版社,1979年6月
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五、網路資料
世界華文文學資料庫:作家訪談
http://ocl.shu.edu.tw/interview.htm
台灣文學家訪談錄:訪許達然
http://www.twcenter.org.tw/bol/bol-11201-1.htm