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研究生: 蔡佩玲
論文名稱: 《聊齋誌異》孤憤意識寓言研究
指導教授: 顏瑞芳
學位類別: 碩士
Master
系所名稱: 國文學系
Department of Chinese
論文出版年: 2012
畢業學年度: 100
語文別: 中文
論文頁數: 174
中文關鍵詞: 蒲松齡聊齋誌異孤憤意識寓言
論文種類: 學術論文
相關次數: 點閱:258下載:77
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  • 《聊齋誌異》題名為「異」,實為一語雙關,除意指它繼承了六朝以來的志怪文學系統,而談狐說鬼以外,另一方面也表明了它與一般志怪作品有相異之處,《聊齋誌異》並非僅是記敘荒誕不經之鬼狐精怪故事的「幽冥之錄」,而是假借鬼狐以寄託作者侘傺失志之滿腔孤憤的「孤憤之書」,它是在一脈相承的志怪體系之下,截取各家之長再加以創新的一部短篇小說大作。正因為《聊齋誌異》中的鬼狐故事寄託了深刻的哲理,故理當將之視為一部寓言小說來看待。本文的撰寫動機即是欲針對《聊齋誌異》中的孤憤意識寓言作深入的研究探討,以理解蒲松齡創作的本意初衷。歷來研究《聊齋誌異》者,大多著眼於小說的藝術成就,本文將從寓言的角度切入,著重探討《聊齋誌異》孤憤意識寓言的思想內涵與藝術價值,企盼在這樣的研究論述後,能開創另一個解讀《聊齋誌異》的新視野,也能多少彌補蒲松齡在〈聊齋自誌〉中所言「知我者,其在青林黑塞間乎」的感慨。
    以下為本論文的研究架構:
    第一章緒論,敘述本論文之研究動機與研究目的、界定「寓言」與「孤憤意識」的定義、選定取材範圍、說明研究方法與研究步驟、進行文獻探討。
    第二章考察蒲松齡之生平,並闡述其孤憤意識之形成因素。本章分為兩節,第一節從家世背景、舉業經歷、交遊往來、寫作著述等方面爬梳蒲松齡的生平經歷。另外從抗清行動與高壓政策兩方面著眼,探討蒲松齡所處的時代背景對其思想孕育的影響。第二節剖析蒲松齡的孤憤意識之形成原因,主要肇因於「貧病交迫的折磨」、「屢試不第的挫敗」、「官場黑暗的憤恨」,以此為全文論證之基礎。
    第三章闡述《聊齋誌異》孤憤意識寓言之思想內涵,析分出「愛恨交織的科舉心態」、「官場黑暗的鞭撻諷刺」、「懲惡揚善的道德勸誡」等三大內涵,然後分三節依序論述,並舉篇目詳加析探印證。
    第四章分兩節,著重在結構形式、角色形象兩個方面,以此來剖析《聊齋誌異》孤憤意識寓言的結構布局及角色塑造,探究《聊齋誌異》寓言孤憤意識寓言之藝術表現。
    第五章第一節論述蒲松齡創作《聊齋誌異》孤憤意識寓言之寫作技巧,第二節從美學的角度來探賞其美學價值。
    第六章總結本論文的研究成果,並提出未來可供後進研究的面向,希望本論文之闡述能清晰勾勒出蒲松齡創作《聊齋誌異》孤憤意識寓言的本意旨趣。

    第一章 緒論 ……………………………………………………………………1 第一節 研究動機與目的…………………………………………………………1 一、研究動機…………………………………………………………………1 二、研究目的……………………………………………………………………4 第二節 研究範疇…………………………………………………………………5 一、「寓言」與「孤憤意識」…………………………………………………5 二、取材範圍……………………………………………………………………10 第三節 研究方法與步驟…………………………………………………………11 一、研究方法…………………………………………………………………11 二、研究步驟……………………………………………………………………12 第四節 文獻探討…………………………………………………………………13 一、專著…………………………………………………………………………14 二、期刊論文……………………………………………………………………16 三、學位論文……………………………………………………………………18 第二章 蒲松齡生平及孤憤意識之形成……………………………………23 第一節 蒲松齡之生平……………………………………………………………23 一、生平經歷……………………………………………………………………24 二、時代背景……………………………………………………………………34 第二節 蒲松齡孤憤意識之形成…………………………………………………37 一、貧病交迫的折磨……………………………………………………………38 二、屢試不第的挫敗……………………………………………………………40 三、官場黑暗的憤恨……………………………………………………………41 第三章 聊齋誌異孤憤意識寓言之思想內涵………………………………45 第一節 愛恨交織的科舉心態……………………………………………………46 一、懷才不遇的憂悶愁苦………………………………………………………49 二、低劣文士的癡狂愛戀………………………………………………………54 三、取士不公的悲憤控訴………………………………………………………57 第二節 官場黑暗的鞭撻諷刺…………………………………………………61 一、對酷吏豪強的批判…………………………………………………………63 二、對殘暴勢力的復仇…………………………………………………………68 第三節 懲惡揚善的道德勸誡……………………………………………………71 一、揭露醜態劣行………………………………………………………………73 二、塑造正面形象………………………………………………………………75 第四章 聊齋誌異孤憤意識寓言之結構形式與角色形象………………79 第一節 結構形式…………………………………………………………………79 一、寓意在故事中隱而不顯……………………………………………………80 二、寓言故事後有論贊文字……………………………………………………82 三、寓言故事結合論贊文字,後有相類的故事………………………………84 四、寓言故事後有相類的故事…………………………………………………87 第二節 角色形象…………………………………………………………………89 一、人類形象……………………………………………………………………90 二、異類形象……………………………………………………………………99第五章 聊齋誌異孤憤意識寓言之寫作技巧與美學價值……………109 第一節 寫作技巧………………………………………………………………109 一、曲折奇峭的情節安排……………………………………………………110 二、如真似幻的夢境書寫……………………………………………………115 三、形體變異的構建手法……………………………………………………119 四、異中寫實的寄託諷諭……………………………………………………126 第二節 美學價值………………………………………………………………129 一、崇高之美…………………………………………………………………130 二、滑稽之美…………………………………………………………………134 三、怪誕之美…………………………………………………………………137 第六章 結論……………………………………………………………………143 第一節 研究成果………………………………………………………………143 第二節 研究展望………………………………………………………………147 附錄一:1977~2010年臺灣研究《聊齋誌異》之學位論文分類總表………149 附錄二:《聊齋誌異》孤憤意識寓言篇目內容表……………………………155 附錄三:《聊齋誌異》孤憤意識寓言結構形式篇目統計表………………163 參考書目…………………………………………………………………………167

    參考書目

    說明:
    1.參考書目分為專著、期刊論文、學位論文三類。
    2.專著分為古籍、今著,今著以下再分為《聊齋誌異》相關著作、寓言相關著作、小說研究及其他著作;期刊論文與學位論文各分為《聊齋誌異》相關論文、寓言相關及其他論文。
    3.古籍以朝代先後順序排列,餘均以作者姓氏筆劃排列,若姓氏或姓氏筆劃相
    同,則依出版年代先後排列。

    一、專著
    (一)古籍
    ﹝周﹞列禦寇著,楊伯峻撰:《列子集釋》,臺北:明倫出版社,1971年
    ﹝戰國﹞屈原著,﹝漢﹞王逸注:《楚辭補注》,臺北:中華書局,1965年
    ﹝漢﹞劉安編撰,何寧集釋:《淮南子集釋》,北京:中華書局,1997年
    ﹝漢﹞司馬遷著,﹝日﹞瀧川龜太郎考證:《史記會注考證》,臺北:萬卷樓,1993年
    ﹝漢﹞劉向集錄:《戰國策》,臺北:里仁書局,1990年
    ﹝漢﹞王充撰,﹝清﹞惠棟批校:《論衡》,臺北:中國子學名著集成編印基金會,1978年
    ﹝漢﹞班固撰:《白虎通德論》,臺北:臺灣商務印書館,1965年
    ﹝漢﹞許慎撰,﹝清﹞段玉裁註:《說文解字注》,臺北:天工書局,1987年
    ﹝漢﹞劉熙撰:《釋名》,臺北:臺灣商務印書館,1966年
    ﹝漢﹞鄭玄注:《禮記鄭注》,臺北:學海出版社,1979年
    ﹝漢﹞鄭玄箋:《毛詩鄭箋》,臺北:學海出版社,1999年
    ﹝漢﹞鄭玄著,﹝唐﹞孔穎達疏、李學勤主編:《禮記正義》,臺北:臺灣古籍出版公司,2001年
    ﹝晉﹞杜預集解:《左傳會箋》,臺北:廣文書局,1961年
    ﹝晉﹞郭璞傳:《山海經箋疏》,臺北:臺灣中華書局,1965年
    ﹝晉﹞郭璞注:《穆天子傳》,臺北:臺灣商務印書館,1965年
    ﹝晉﹞干寶撰:《搜神記》,臺北:里仁書局,1981年
    ﹝晉﹞葛洪:《抱朴子》,臺北:中國子學名著集成編印基金會,1978年
    ﹝梁﹞劉勰著,﹝清﹞黃叔琳注:《文心雕龍》,臺北:明倫出版社,1970年
    ﹝唐﹞李鼎祚集解,﹝清﹞李道平纂疏:《周易集解纂疏》,臺北:廣文書局,1971年
    ﹝唐﹞楊倞注,﹝清﹞王先謙集解:《荀子集解》,臺北:文光圖書公司,1974年
    ﹝宋﹞李昉等編:《太平廣記》,上海:上海古籍出版社,1995年
    ﹝宋﹞朱熹:《四書集注》,臺北:世界書局,1995年
    ﹝宋﹞朱熹撰,朱傑人等主編:《朱子全書》,上海:上海古籍出版社,2002年
    ﹝宋﹞林希逸注,周啟成校注:《莊子鬳齋口義校注》,臺北:中華書局,2009年
    ﹝清﹞顧炎武著,黃汝成集釋:《日知錄集釋》,上海:上海古籍出版社,2006年
    〔清〕蒲松齡著,劉階平選注:《聊齋文集選注》,臺北:台灣中華書局,1975年
    ﹝清﹞張廷玉等著:《明史》,臺北,藝文印書館,1972年
    〔清〕紀曉嵐:《閱微草堂筆記》,臺北:文光圖書有限公司,1980年
    〔清〕焦循撰:《孟子正義》,臺北:文津出版社,1988年
    ﹝清﹞劉寶楠撰:《論語正義》,山東:山東友誼書社,1991年
    ﹝清﹞郭慶藩編,王孝魚整理:《莊子集釋》,臺北:群玉堂出版事業股份有限公司,1991年
    (二)今著
    1.《聊齋誌異》相關著作
    山東大學蒲松齡研究室編:《蒲松齡研究集刊》,濟南:齊魯書社,1984年
    于天池:《蒲松齡與聊齋誌異脞說》,臺北:秀威資訊科技,2008年
    王雲五主編,張景樵著:《清蒲松齡先生留仙年譜》,臺北:臺灣商務印書館,1980年
    王溢嘉:《聊齋搜鬼》,臺北:野鵝出版社,1989年
    石育良:《怪異世界的建構》,臺北:文津出版社,1996年
    史繼中:《談鬼說狐話聊齋》,臺北:旺文社出版,1994年
    朱一玄:《聊齋誌異資料匯編》,天津:南開大學出版社,2002年
    任篤行、劉淦注譯,袁士碩校閱:《新譯聊齋誌異選》,臺北:三民書局,2009年
    李季輯錄:《揚州十日記》,上海:神州國光社,1946年
    李厚基、韓海明:《人鬼狐妖的藝術世界:聊齋誌異散論》,天津:天津人民出版社,1982年
    李靈年:《蒲松齡與聊齋誌異》,瀋陽:遼寧教育出版社,2000年
    汪玢玲:《蒲松齡與民間文學》,上海:文藝社出版,1985年
    吳九成:《聊齋美學》,廣州:廣東高等教育出版社,1998年
    宋記遠編著:《翫‧聊齋》,臺北:咖啡田文化館出版,2006年
    徐小梅:《聊齋誌異與唐人傳奇的比較研究》,臺北:黎民文化,1983年
    徐子方:《千載孤憤──中國悲怨文學的生命透視》,南京:江蘇教育出版社,2000年
    孫光浩:《聊齋志異是與非》,臺北:文史哲出版社,1998年
    袁世碩:《蒲松齡事跡著述新考》,濟南:齊魯書社,1988年
    袁世碩、徐仲偉:《蒲松齡評傳》,南京:南京大學出版社,2000年
    馬瑞芳:《蒲松齡評傳》,臺北:雲龍出版社,1991年
    馬瑞芳:《幽冥人生──蒲松齡和聊齋誌異》,北京:三聯書店,1995年
    馬瑞芳:《馬瑞芳講聊齋》,北京:中華書局,2005年
    馬振方主編:《聊齋志異評賞大成》,臺北:建安出版社,1996年
    馬振方:《中國古代小說藝術教程》,濟南:山東教育出版社,1997年
    盛瑞裕:《蒲松齡話聊齋──花妖狐魅》,臺北:亞太圖書出版社,1995年
    盛瑞裕:《解讀聊齋誌異》,臺北:雲龍出版社,1999年
    盛源、北嬰選編:《名家解讀聊齋誌異》,濟南:山東人民出版社,1999年
    陳葆文:《聊齋誌異癡狂士人類型析論》,臺北:里仁書局,2005年
    陸又新:《聊齋誌異中的愛情》,臺北:臺灣學生書局,1992年
    郭玉雯:《聊齋誌異的幻夢世界》,臺北:臺灣學生書局,1985年
    辜美高、王枝忠主編:《國際聊齋論文集》,北京:北京師範學院出版社,1992年
    張稔穰:《聊齋誌異藝術研究》,濟南:山東教育出版社,1995年
    雷群明:《聊齋藝術通論》,上海:三聯書店,1990年
    雷群明:《聊齋寫作藝術鑑賞》,上海:學林出版社,2006年
    黃莫愁:《從聊齋志異探討蒲松齡的思想視野》,臺北:天山出版社,1985年
    路大荒編:《蒲松齡集》,北京:中華書局,1962年
    葉惠齡:《聊齋誌異中鬼狐故事的探討》,臺北:中國文化大學出版部,1982年
    楊師昌年:《聊齋誌異研究》,臺北:里仁書局,1996年
    楊義主編,劉方喜選注、譯評:《聊齋誌異選評》,香港:三聯書店,2006年
    蒲松齡撰,張友鶴輯校:《聊齋誌異會校會注會評本》,臺北:里仁書局,1991年
    蒲松齡撰,盛偉編:《蒲松齡全集》,上海:學林出版社,1998年
    劉階平:《蒲留仙傳》,臺北:臺灣學生書局,1970年
    劉階平:《蒲留仙松齡先生年譜》,臺北:臺灣中華書局,1985年
    顏清洋:《蒲松齡的宗教世界》,臺北:新化圖書有限公司,1996年
    羅敬之編著:《蒲松齡及其聊齋誌異》,臺北:國立編譯館,1986年
    羅敬之編著:《蒲松齡年譜》,臺北:國立編譯館,2000年
    聶紺弩:《聊齋志異的藝術》,臺北:木鐸出版社,1983年
    2.寓言相關著作
    史軍超:《寓言》,臺北:漢藝色研文化出版社,1998年
    白本松:《先秦寓言史》,開封:河南大學出版社,2001年
    李富軒、李燕:《中國古代寓言史》,臺北:志一出版社,1998年
    林淑貞:《中國寓言詩析論》,臺北:里仁書局,2007年
    林淑貞:《明清笑話型寓言論詮》,臺北:里仁書局,2006年
    馬昆吾著、董崇選譯:《寓言》,臺北:黎明文化,1973年
    陳蒲清:《中國古代寓言史》,臺北:駱駝出版社,1987年
    陳蒲清:《寓言文學理論.歷史與應用》,臺北:駱駝出版社,2001年
    鮑延毅主編:《寓言辭典》,濟南:明天出版社,1988年
    凝溪:《中國寓言文學史》,昆明:雲南人民出版社,1992年
    顏師瑞芳:《唐宋動物寓言研究》,臺北:亞馬遜出版社,2000
    譚達先:《中國民間寓言研究》,臺北:台灣商務印書館,1988年
    顧建華:《寓言-哲理的詩篇》,臺北:淑馨出版社,1994年
    3.小說研究及其他著作
    王先霈、周偉民:《明清小說理論批評史》,廣州:花城出版社,1988年
    王枝忠:《古典小說考論》,銀川:寧夏人民出版社,1992年
    王旭曉:《美學原理》,上海:上海人民出版社,2000年
    王溢嘉:《中國人的心靈圖譜:魂魄》,桂林:廣西師範大學出版社,2007年
    于友先:《美學漫談》,鄭州:河南人民出版社,2000年
    石育良:《怪異世界的建構》,臺北:文津出版社,1996年
    朱光潛:《悲劇心理學》,臺北:駱駝出版社,1987年
    朱光潛:《文藝心理學》,臺北:金楓出版有限公司,1987年
    朱光潛:《詩論》,臺北:正中書局,1988年
    朱光潛:《談美》,臺北:萬卷樓圖書有限公司,1990年
    朱立元主編:《美學》,北京:高等教育出版社,2001年
    李澤厚:《美的歷程》,臺北,蒲公英出版社,1984年
    李壽菊:《狐仙信仰與狐狸精故事》,臺北:學生出版社,1995年
    李建軍:《小說修辭研究》,北京:中國人民大學出版社,2003年
    余英時:《士與中國文化》,上海:上海人民出版社,2003年
    林語堂:《林語堂文集》,臺北:大方出版社,1975年
    吳功正:《小說美學》,南京:江蘇人民出版社,1985年
    吳禮權:《中國筆記小說史》,臺北:臺灣商務印書館,1995年
    金元浦:《接受反應文論》,濟南:山東教育出版社,1998年
    胡適:《胡適文存》第四集,臺北:遠東圖書公司,1961年
    胡萬川:《真假虛實──小說的藝術與現實》,臺北:大安出版社,2005年
    侯 健:《中國小說比較研究》,臺北:東大出版社,1983年
    姚一葦:《美的範疇論》,臺北:臺灣開明書局,1985年
    俞汝捷:《幻想和寄託的國度:志怪傳奇新論》,臺北:淑馨出版社,1991年
    徐志平、黃錦珠:《明清小說》,臺北:黎明文化,1996年
    馬振方:《中國古代小說藝術教程》,濟南:山東教育出版社,1997年
    馬振方:《小說藝術論》,北京:北京大學出版社,2000年
    袁世碩:《文學史學的明清小說研究》,濟南:齊魯書社,1999年
    陳文新:《中國傳奇小說史話》,臺北:正中書局,1995年
    許建崑、林碧慧、陳昌遠、吳宇娟等編著:《古話新說》,臺北:洪葉文化事業有限公司,2007年
    傅修延:《講故事的奧秘》,南昌:百花洲文藝出版社,1983年
    黃清泉、蔣松源、譚邦和著:《明清小說的藝術世界》,臺北:洪葉文化事業,1995年
    葉慶炳:《談小說妖》,臺北:洪範書店,1980年
    葉朗:《中國小說美學》,臺北:里仁書局,1987年
    葉朗:《現代美學體系》,臺北:書林出版社,1983年
    葉桂桐:《中國古代小說概論》,臺北:文津出版社,1998年
    葉舒憲主編:《文學與治療》,北京:社會科學文獻出版社,1999年
    葉楚炎:《明代科舉與明中期至清初通俗小說研究》,南昌:百花洲文藝出版社,2009年
    楊家駱主編:《清史稿》,臺北:鼎文書局出版社,1981年
    楊辛、甘霖:《美的原理新編》,北京:北京大學出版社,1996年
    楊學為、王戎笙主編:《中國考試通史》,北京:首都師範大學出版社,2004年
    靳鳳林:《窺視生死線──中國死亡文化研究》,北京:中央民族大學出版社,1999年
    魯迅:《魯迅全集》,北京:人民文學出版社,1996年
    鄭志明:《中國文學與宗教》,臺北:學生書局,1992年
    劉介民:《比較文學方法論》,臺北:時報文化出版公司,1990年
    劉康:《對話的喧聲》,臺北:麥田出版社,1995年
    劉良明:《中國小說理論批評史》,臺北:洪葉文化事業有限公司,1997年
    劉守華、巫瑞書主編:《民間文學導論》,武漢:長江文藝出版社,1997年
    劉敬圻:《明清小說補論》,北京:三聯書店,2004年
    劉燕萍:《怪誕與諷刺──明清通俗小說詮釋》,上海:學林出版社,2003年
    劉燕萍:《古典小說論稿──神話、心理、怪誕》,臺北:臺灣商務出版,2006年
    樂蘅軍:《古典小說散論》,臺北:大安出版社,2004年
    瞿同祖:《中國法律與中國社會》,臺北:里仁書局,1984年
    蕭颯、王文欽、徐智策:《幽默心理學》,臺北:智慧大學出版社,1991年
    蕭颯、王文欽、徐智策:《幽默心理分析》,臺北:智慧大學出版社,1999年
    龔鵬程、張火慶:《中國小說史論叢》,臺北:臺灣學生書局,1984年
    ﹝古希臘﹞亞里斯多德(Aristotélēs)著,姚一葦譯註:《詩學箋註》,臺北:中華書局,1966年
    ﹝德﹞卡西勒(Cassirer, Ernst)著,甘陽譯:《人論》,臺北:桂冠圖書公司,1990年
    ﹝美﹞佛洛姆 (Fromm, Erich) 著,葉頌壽譯:《夢的精神分析》,臺北:志文出版社,1983年
    ﹝英﹞佛斯特(Forster, Edward Morgan):《小說面面觀》,臺北:商周出版,2009年
    ﹝英﹞赫德菲爾(Hadfield, John)著,歐申談譯:《夢學新論》,臺南:開山書店,1974年
    ﹝德﹞黑格爾(Hegel, George Wilhelm Friedrich):《美學》,北京:商務印書館,1979年
    ﹝奧﹞佛洛伊德 (Sigmund, Freud)著,賴其萬、符傳孝譯:《夢的解析》,臺北:志文出版社,1990年
    二、期刊論文
    (一)《聊齋誌異》相關論文
    王志民:〈蒲松齡屢試不第原因新探〉,《蒲松齡研究》,1986年,第1期,頁253-265
    王慶雲:〈三百年來蒲松齡研究的歷史回顧〉,《山東社會科學》,2002年,第4期,頁108-111
    王素貞:〈蒲松齡聊齋誌異中的貪官〉,《嶺東通識教育學刊》,2007年,第2卷,第2期,頁117-130
    李少軍:〈書癡:封建文人之人生寓言〉,《蒲松齡研究》,2009年,第3期,頁49-57
    林 驊:〈聊齋誌異與科舉文化〉,《聊齋誌異研究》2001年,第3期,頁25-35
    周曉琳:〈浮白載筆,僅成孤憤之書──蒲松齡孤憤心態新探〉,《蒲松齡生平思想研究》,2004年,第3期,頁12-20
    吳福相:〈聊齋誌異寓言體類之研究〉,《中央大學人文學報》,1997年,第15期,,頁208-237
    吳福相:〈聊齋誌異寓言結構之研究〉,《空大人文學報》,1998年,第7期,頁1-23
    夏太生:〈屈原──中國孤憤文學之祖〉,《中國古代文學研究》,2006年,第8期,頁160-162
    陳炳熙:〈論聊齋誌異是孤憤之書〉,《聊齋誌異研究》,2002年,第2期,頁14-23
    陳葆文:〈蒲松齡癡狂性格析論─兼論聊齋誌異狂生癡子類型人物之創作〉,《淡江大學中文學報》,2003年,第8期,頁67-92
    雷群明:〈試談蒲松齡的孤憤〉,《聊齋誌異研究》,1995年,第Z1期,頁120-132
    詹頌:〈淺談聊齋誌異中的夢境〉,《蒲松齡研究》,1999年,第3期,頁46-50
    劉瑋:〈借異寫實,發抒孤憤:聊齋誌異的創作筆法與創作主旨〉,《武漢大學學報》,2007年,第60卷,第1期,79-83
    趙霞:〈從畫皮看聊齋誌異的寓言化特徵〉,《大理學院學報》,2010年,第9卷,第1期,43-46
    顏清洋:〈蒲松齡的忠孝觀〉,《國立臺灣體專學報》,1994年,第5期,頁91-115
    (二) 寓言相關及其他論文
    王黎:〈寓言的藝術特色〉,《河北師範大學學報》,1983年,第3 期,頁58-62
    王幼華:〈中國古典文學中的創傷敘事〉,《中原華語文學報》,2008年,第1期,頁51-73
    林雅惠:〈近三十年台灣先秦寓言文學研究述評〉,《漢學研究通訊》,2008年,第1期,頁13-24
    洪志明:〈談寓言〉,《語文教育通訊》,1998年,第16期,頁89-92
    徐強華:〈寓言的社會功能與美學價值〉,《溫州師院學報》1987年,第2期,頁94-100
    許芳紅:〈世不遇文學主題成因初探〉,《淮陰師範學院學報》,1990年,第21卷,第6期,頁59-61
    陳學志、鄭昭明、卓淑玲:〈笑話中幽默因子的訊息整合歷程研究〉,《中華心理學刊》,2001年,第43卷,第2期,頁137-153
    劉海峰:〈科舉制的起源與進士科的起始〉,《歷史研究》,2000年,第6期,頁3-16
    顧建華:〈寓言藝術的美學魅力〉,《北方工業大學學報》,1994年,第2期,頁49-61
    三、學位論文
    (一)《聊齋誌異》相關論文
    朴正道:《聊齋誌異研究》,臺灣師範大學國文所碩士論文,1987年
    李康熙:《聊齋誌異復仇故事研究》,臺灣師範大學國文所碩士論文,2005年
    林慧咨:《聊齋志異諷刺性研究》,輔仁大學中國文學研究所碩士論文,1984年
    吳淑雅:《聊齋誌異勸善懲惡之研究》,彰化師範大學國文研究所碩士論文,2006年
    柯玫妃:《蒲松齡聊齋誌異創作論之研究》,高雄師範大學國文教學碩士班碩士論文,2002年
    崔相翼:《聊齋志異研究》,政治大學中國文學研究所碩士論文,1977年
    張燦堂:《聊齋誌異諸家評點研究》,暨南國際大學中國文學研究所碩士論文,2001年
    張雅文:《聊齋誌異果報故事研究》,政治大學國文教學碩士班碩士論文,2006年
    彭美菁:《聊齋志異影響之研究》,中正大學中國文學研究所碩士論文,2003年
    童馨如:《蒲松齡聊齋誌異身體敘事研究》,臺灣師範大學國文所碩士論文,2009年
    黃子婷:《聊齋志異與閱微草堂筆記之仿擬作品研究》,政治大學中國文學研究所碩士論文,2002年
    黃麗卿:《聊齋誌異形變研究》,淡江大學中國文學系博士班博士論文,2005年
    楊惠娟:《聊齋志異畸人故事及其喜劇精神》,中央大學中國文學研究所,1991年
    葉庭欣:《清代聊齋誌異評論研究》,政治大學中國文學研究所碩士論文,2008年
    劉仲娟:《聊齋誌異鬼故事研究》,高雄師範大學國文研究所碩士論文,2008年
    謝佳容:《蒲松齡聊齋誌異異史氏曰之底蘊試探》,彰化師範大學國文所碩士論文,2004年
    謝孟妍:《聊齋誌異美學研究》,中國文化大學中國文學研究所碩士論文,2005年
    蕭柔茵:《蒲松齡辭賦硏究》,臺灣師範大學國文學系在職進修碩士班碩士論文,2010年
    (二) 寓言相關及其他論文
    林雅惠:《杏林子寓言研究》,臺灣師範大學國文所碩士論文,2009年
    許靜宜:《中唐動物詩寓言研究》,臺灣師範大學國文研究所碩士論文,2007年
    張靜怡:《唐宋說體與戒體寓言研究》,臺灣師範大學國文研究所碩士論文,2009年
    雷麗欽:《宋代筆記體寓言研究》,臺灣師範大學國文在職進修碩士班碩士論文,2008年
    蔣聞靜:《戰國策寓言探析》,臺灣師範大學國文研究所碩士論文,2000年
    顏師瑞芳:《劉基、宋濂寓言研究》,臺灣師範大學國文所碩士論文,1980年
    戴筱玲:《寓風教於小說──閱微草堂筆記復仇故事研究》,中興大學中國文學所碩士論文,2009年

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