網路社群自媒體的興盛，社群網站的展演空間促進了網路紅人的興盛，掀起一股網路紅人的旋風，而網路紅人的現象也因此形塑出一股網路經濟。在這股風潮中，有一群擁有姣好身材、亮麗外型的女孩們，在Facebook社群空間中運用既有性感身體書寫、展演自我。
然而，在這樣運用身體資本的展演行為中，過度使用陰性符碼書寫的形式遭致一波波網友的批判浪潮，而網友批判的論述架構往往立基於社會中習以為常的父權規訓，並且也顯現出女性主義的矛盾之處，浮現於性感網紅的粉絲專頁上。再者，過去在女性性感照的相關研究中，將女性視作為被動、被凝視的角色，然而在眾多社群媒體的出現後，自媒體的形式賦予女性的性感自拍主動權，不再是僵化單一被凝視的角色。
本研究採立意抽樣法從Facebook社群網站上，選取五位以性感自拍為經營風格的女性網路紅人作為研究對象，分別為「雞排妹ili鄭家純」、「Tiffany Chen T妹 粉絲團」、「真雪碧 無雙ss」、「Nana Liang 梁云菲」、「李米奇 Greta」共五位。觀察這五位性感網紅如何透過性感自拍風格的身體展演運用陰性符碼作為書寫自我工具，以及面對網友惡評時性感網紅與網友的互動過程。故研究目的為「分析性感女性網路紅人如何在社群網站上運用身體意象」、「探討網友批判的論述與性感網路紅人回覆的策略」、「性感女性網路紅人如何創造與實踐踰越的愉悅」；並以論述分析作為研究方法，依據五位性感網紅的發文（包含文字及照片）與網友留言，分別以「戲耍身體的行動策略」、「壞女孩的反挫與逆襲」、「殘存的父權陰影」這三部分進行分析。
在觀察與分析後發現，固然從性感網紅影像文本中，仍是呈現出單一美貌標準下的女體，看似是與父權體制共築美貌帝國的迷思。但是，性感網紅們在社群網站的自媒體場域中，運用性感自拍的影像有意識地主動展露自我，並且化被動為主動地擾亂、顛覆既有社會的凝視規則，玩耍父權建構的思維邏輯。或許，性感網紅身體展演的目的，並非為了挑戰父權框架而有意識的裸露，但網路社群空間提供性感網紅主控性、自主權，賦予過去女體被視為被動角色能動性，性感網紅的文本所創造出的衝突都是供給社會對話交流的機會，成為激發父權與女權思潮的礁石。

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