民族誌是社會人類學者以參與觀察的方法,對特定文化及社會蒐集製作資料、紀錄、評價,並詳細地、動態地、情境化描繪和解釋的一種方法。它探究的是特定文化中的人們的生活方式、價值觀念和行為模式,例如:文化中的人、事、時、地、物各因素之交互影響過程。一般稱為人種誌或民族誌研究法。民族誌研究基本訴求是能掌握人們每天活動的意義,它鼓勵研究者離開研究室,走入研究場域,真正的了解當地人們所思所行。研究者不但是研究對象生活的參與者,也是觀察者。
研究者必須「長時間參與」,無論是以被研究者能感受到或無法感受到的方法,並以「訪談」方式蒐集資料,掌握研究場境中當地人的觀點,瞭解當地人對自身所處生活世界的看法,亦即從當地人的視野及角度觀察他們的文化生活,以真正掌握當地日常生活的社會過程。並以全觀的方式,盡可能地完整描繪所探索的研究團體。
可以說,民族誌也是針對一個人類團體,包括其機構、人際行為、物質產物以及信仰,進行描述的藝術與科學。在質化研究中,民族誌研究已成為社會研究的一種普遍的途徑,它被許多學科或應用領域所採用,如社會與文化人類學、社會學、人類地理學、組織研究、教育研究與文化研究等。
-- 圖書館學與資訊科學大辭典 http://terms.naer.edu.tw/detail/1678712/
檢索結果:共10筆資料
編號 | 題名 | 作者 | 學校 | 系所 |
---|---|---|---|---|
1 | 從核心能力的價值管理談品牌的價值創新-以M個案公司為例 | 林貝亞 | 國立臺灣師範大學 | 高階經理人企業管理碩士在職專班(EMBA) |
2 | 潮州弦詩樂十大套二弦變化手法研究 | 郭淨慈 | 國立臺灣師範大學 | 民族音樂研究所 |
3 | 當我們與地方共舞:環境劇場中舞蹈與空間、身體及社會關係之研究 | 黃鈴雅 | 國立臺灣師範大學 | 地理學系 |
4 | 我是百萬主播:台灣女性娛樂社交直播主的圈粉經營與打賞文化 | 鍾亞諭 | 國立臺灣師範大學 | 大眾傳播研究所 |
5 | 興盛、衰落與轉型:居鑾華人社團音樂組織活動之興衰史 | 溫國雄 | 國立臺灣師範大學 | 民族音樂研究所 |
6 | 以活動理論觀點探究校長社群的展化學習與實踐 | 黃郁姍 | 國立臺灣師範大學 | 教育政策與行政研究所 |
7 | 印尼西加里曼丹省客家乩童的區域特色:以橫屏山的華人認同與空間記憶為中心 | 林鍵璋 | 國立臺灣師範大學 | 地理學系 |
8 | 道法自然—楊喆水墨創作論述 | 楊喆 | 國立臺灣師範大學 | 美術學系 |
9 | 牆的空間觀念:林郁樹藝術創作論述 | 林郁樹 | 國立臺灣師範大學 | 美術學系美術創作碩士在職專班 |
10 | 臺灣采風文圖意象:清治時期風土文化形塑 | 曾麗玉 | 國立臺灣師範大學 | 臺灣語文學系 |