現象學係對現象進行探究的學科，任何事物不論是想像中的或是確實存在的，只要能使自身顯現於人的意識中，就是現象。現象學最獨特的核心是它的方法。現象學方法的目標在於擴大和加深我們直接經驗的範圍。它反對簡化主義，例如現象學的核心概念之一「回到事物本身」，指的是放棄傳統經驗主義的想法，即不用傳統承襲下來的信仰和理論，解釋看到的事物；不用傳統先入為主偏見，而是轉向現象本身。這也是現象學重要概念之一「懸擱」，即將個人原有的認知和經驗擱置，對前判斷和理論的「理所當然性」存而不論，「回到事物本身」來呈現現象。
​　　現象學研究特殊現象時，會對現象直觀把握、對現象分析考察，並對現象描述。對現象的直觀指的是現象在知覺或想像中，或者二者的結合中呈現，不以個人偏見感知它。因為事物的本質是無法被論證和推演的，必須透過直觀來掌握。現象的分析考察指的是直觀所獲得的諸現象要素和結構。現象描述則是以隱喻或類比方式，表達對現象的實際體驗。這種回到現象本身探就事物的本質，不以因果律來解釋，即所謂的「現象學的還原」。 現代現象學受到重視是因為哲學大都企圖順應現象學的方法，並且用這種方法表達自身。也因此它的傳播範圍愈來愈大，漸成一種國際性的哲學思潮。
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